摘自宣化大師法寶網《宣化大師石開魯六世》
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因為妳做人的時候脾氣大，死後變成鬼很難受。
日夜燃燒，永無止境。
1981年2月5日開業
鬼有很多種，大部分人都認為鬼猙獰可怖，其實不壹定。有時候鬼可以變成人。乍壹看，他們以為自己是個體，其實是鬼。如果妳是壹個五眼睜開的人，鬼是騙不了妳的。鬼可以變成動物，比如馬、牛、羊、狗、魚、兔子等等。為什麽可以改變？因為他有頭像。或者變成螞蟻、蚊子、蒼蠅、小鳥、蜜蜂等等。比如春天，花兒盛開，其中有壹群蜜蜂采蜜，很多都是鬼的化身。花裏有真蜂，也有假蜂。真蜂按其交易獎勵，假蜂鬼變。他們到處吃花蕊，喝花露。所以不要認為鬼壹定是隱形的。妳天天和他見面，還不了解他！所謂“對面不知觀音”，也可以說:“對面不知鬼！」
現在有人說:“師傅，妳說的我真的不敢相信！”嘿！妳就是不相信。為什麽說“不敢相信”？我也沒有強迫妳相信。我只是說了實話，讓妳提高警惕，不要天天撞鬼。有人說:“哎喲！師父，妳這麽壹說，嚇得我晚上都不敢睡覺了。”然後根本不睡覺，只練三昧。
如果我說實話，妳不會相信我，所以不要說實話；那麽，這是謊言嗎？不，更不用說謊言了。少說真話，更不要說假話。當妳說太多事實的時候，人們不會相信妳。
而且，怪物還會變成各種動物。還記得1976年，我們剛搬到萬佛聖城的時候，壹個居士買了壹群烏龜放生嗎？其中壹只烏龜翻了個身，四肢著地。馮·馮·居士當時也在，他看到壹個穿綠衣服的人，就向他求助。鳳鳳奈環顧四周，發現翻過來的正是烏龜。快看。那只烏龜也是有靈性的，所以他知道如何向峰峰求助。這些年來，沒有人關註過這件事。但從現在開始，我們要知道，壹切眾生都有自己的家庭。這就是物以類聚，氣以類聚，以種示人的道理。
現在我們仔細研究《楞嚴咒》才知道，鬼也是形形各異，都是憑感覺得來的，各有各的出現。《楞嚴咒》中鬼神的名稱很多，其中有夜叉鬼(邪神)、羅剎鬼(可怕的鬼)、守魂鬼、守屍鬼、毗濕奴鬼(鬼神)、鴿碟茶(甕形鬼)、大鬼、跳鬼、臭鬼、富令。
在我聽到楞嚴咒之前，我不知道有這麽多鬼。聽完才知道，鬼的種類真多！當然，鬼比人多。人為的犯罪，他們墮入鬼魅，無法自拔。佛陀在世的時候，有壹次抓了壹把土，問弟子:“妳說是我手裏的土多，還是大地的土多？”弟子道:“當然是土多，佛手裏的土很少。佛乃曰:“得壹人，掌中得汙垢。":失去生命的人就像地球壹樣。"失去生命的人和地球壹樣多。那麽丟了命怎麽辦？當然，我要去做鬼了！還用問嗎？所以鬼比人多，就算用電腦也數不過來，除非用“神腦”；神腦，又稱“天腦”。有人說:“妳什麽時候發明的這個‘天腦’？這不是我發明的。不信就去天上看看。它自然存在。
這個大腦不需要有人管理，也不需要妳按鍵盤。妳想知道的事情，只要妳做了決定，自然就能算出來，沒有錯誤。妳想什麽，它馬上就會知道，因為它神秘，通靈，所以被稱為“神”。但是鬼的數量，恐怕我用腦子都數不過來，因為太多了。隨便壹算，就增加了幾百億；壹秒鐘後就增加了幾百億，沒辦法精確計算。因為鬼也是突然來天，突然來地，而且沒有固定的k。
鬼也有鬼的親戚朋友。如果他知道哪裏有吃的，他會邀請他的朋友壹起吃。比如有壹種食花者，可以變成蜜蜂或者蝴蝶，到處吃花蕊，喝花露。餓鬼感受到的是經常被火燒，沒有休息。它體內也有火，外有火，裏外有火，裏外被火苗炸，痛苦難言。為什麽會有這樣的結果？因為妳做人的時候脾氣大，死後變成鬼很難受。它日夜燃燒，永無止境，想躲也躲不了。但是，如果妳吃壹點花蜜和花露，妳可以稍微減少妳的熱煩惱。哪怕妳能得到壹秒鐘的淡然，他也是很歡迎的。所以善惡的因果，就像影子壹樣，顯而易見，令人不快，所以各位要小心！
還有壹種鬼，只吃水果。首先簡單說明四種食物:眾生皆以食為天。食物分四種，即(1)分段食物:有情眾生，有血有肉，有形，為分段食物。分就是妳壹分，我壹分。壹段是壹段，還是壹頓飯。好像是早上吃，中午吃，晚上吃，中間留壹段時間，所以是壹個周期。人和動物分階段進食。(2)觸摸食物:如果妳觸摸它，妳可以得到食物。鬼魂接觸食物。(3)想著吃:只要想著吃，就飽了。天人都在思考食物。(4)食物的知識:妳連想都不用想，就是在第八意識裏有吃的功能。天上全是吃的。
動物有自己的同類，就拿鳥類來說吧，同類和平共處；非同質的人，要去他們家做客，是不允許的，肯定會打。我記得在萬佛聖城的聖林裏，那些白鶴有時會和鷹搏鬥。去年壹只白鶴受傷了，還是從窩裏掉下來受傷了。蕭國拓曾經和他是朋友。他上輩子可能是鶴，但是聽過壹些佛經，所以這輩子不壹定會變成人。他不忍心看這個鶴友受苦，就送他去醫院治療。但是那群醫生很無奈，把它送回了樹上。雖然大白鶴站出來保護它，但最後還是被老鷹抓住了。所以，壹切眾生都有自己的家庭。
言歸正傳，眾生皆以食為生。比如吃水果，剛從樹上摘下來的水果，是兩個。就像壹個蘋果，它不僅是壹個，而且是在它上面的另壹個蘋果。有人說:“我怎麽沒看出來？”看到了就偷！這兩個蘋果中有壹個是影子，也可以稱為蘋果的“性”。同樣，每個人不僅是壹個人，也是壹個精神上的人。然而，人的靈性是隱藏在人體內的，而不是暴露出來的；如果這種靈性出來，就會被妖怪吃掉。
不管變成什麽樣的人，背後還是有那個影子，也叫鬼(人有三魂七魄)。比如妳上輩子是馬，這個人後面就有馬的影子；我上輩子是騾子，甚至牛、羊、雞、狗，身後還留著那個影子。開過五眼的人壹看就知道，“啊！原來這個人上輩子是條狗！但不是每個人都能睜開眼，因為我怕他把別人前世的問題都暴露了。所謂“秘密不能泄露”也是真的！
水果不是動物，它沒有血，但它也是生物。哪裏有生命，哪裏就有性。當壹個水果被獻祭給鬼魂時，鬼魂會吃掉水果的性別。鬼不會用果子咬壹口，而是把它吃掉。他只需要摸壹下，吸壹下果實的性別，也就是吃了。所以崇拜鬼神的水果，再吃壹次就會覺得沒有水果的味道。
在我家鄉的東北山上，有壹只大熊。它不需要咀嚼任何東西，只是把它整個吞下去。山上長著壹種梨，叫鐵彈梨。它很硬，但是熊不需要咀嚼它。他壹飲而盡。更妙的是，排便的時候，整體出來，形狀和不咽壹樣，不廢。但是水果沒有味道。因為它壹旦經過熊體內的化工廠(消化系統)，精華已經被吸走了，所以只剩下它的形狀，沒有它的性別。從這壹點上，我們就可以理解佛鬼吃果的情況了。已經供奉給佛祖的果子是不能長久保存的，很快就會變質。就像壹個人，活著的時候靈魂不離開；人死後壹旦靈魂脫離肉體，骨頭會很快腐爛；被吸走的水果很快就會腐爛。
四種食物中，鬼只需要聞聞，摸摸，就算吃了。不像我們，咬下去咽下去很麻煩。有人問:“妳怎麽知道這個情況？”那是因為我以前當過鬼，我記得！鬼觸食，天人思食，空中之天知食。
各種鬼神的因緣，都是靠自己的因緣感受的。如果是，那就叫“迷惑，造業，受業”。“所以，要知，要順福報，要追惡報，如應聲，苦中覺樂，靠自己發財，還是靠別人教？如果妳不想做鬼，就不要做鬼生意。
今天我只說壹小部分我過去的鬼。如果妳肯費心，以後我會告訴妳我是怎樣壹只螞蟻，怎樣壹只蛟蟲，地獄，野獸等等，我會告訴妳壹切。
鬼神之王都有很大的力量，可以斬斷邪靈，消滅異端。他們用折疊的方法來制服所有的異教徒、鬼怪和怪物。他能制服那些懂得邪見教、巫術和邪惡法律的害群之馬。他能生善滅惡，破惡破惡。惡魔就像那些不講道理的人。任何不講道理，乖戾的人，都是惡魔轉世。妳對他再好，他也不覺得妳好；即使妳犧牲了自己的骨肉給他，他還是不滿足，忘恩負義，貪得無厭。這是為什麽呢？這就是搶劫的惡習，根深蒂固，頑固不化。
《楞嚴咒》中的鬼神之王，各領其族，如天兵、天將、天曹、金剛力士等。他們都守衛著十方、行人和紹隆道場。上面說了這麽多種鬼神及其家族，要知道眾生皆有其“鬼”，狗有其鬼，貓有其鬼，眾生小眾生皆有其鬼。雖然人們常說怕鬼，但其實人和鬼根本不是分開的；鬼在陰間，人在陽界，但陰陽壹體，沒有區分和界限。鬼是貪婪而愚蠢的。相比較而言，人要謹慎壹點。因此，鬼成了，而人和動物是由氣塑造的。
為什麽會有表格？因為種種堅持，我鉆進了五蘊的牢籠，逃出了優秀、接納、思考、行為、知識的範圍。這張五雲網擋住了我們的自我，像烏雲遮住了太陽。其實陰陽本是壹體，只是現在隔了五蘊之雲。人被五蘊陣困住，鬼也被五蘊密林纏住。所以他們在業海中起起落落，生老病死，死而復生，生而為人，死而為鬼。但如果能修行，就不需要做鬼；修行成功，可以成佛，菩薩，或者羅漢果證書。
如果妳能持守五戒，修行十善，妳就能讓天成神。五戒是不殺生，不偷盜，不淫蕩，不說謊，不喝酒。不殺生是慈悲；不偷竊是道德的；不通奸，做君子；不說謊，是忠厚；不喝酒就不會瘋。殺人者，得短命報；偷竊的人將得到貧窮和痛苦的回報；賣淫得到的回報是鳥，鴿子，鴛鴦，鳥就是這麽有野心。這是上輩子私奸的行為，有損道德，這種業力就表現出來了。我經常告訴妳，但有些人仍然不重視，所以我不厭其煩地重復壹遍:
不要殺人！壹切眾生，從劫開始，就是我的父母，親友，家人。上輩子父母犯了罪，這輩子可能會落到豬馬牛羊的下場。如果妳肆意屠殺動物，會間接傷害妳的父母。
偷:所謂“己所不欲，勿施於人。”妳不希望別人偷或搶妳的財產，所以壹開始就不要偷別人的財產。
賣淫:在因果律中，通奸者最為嚴重，對其的懲罰也尤為激烈。尤其是情侶之間，如果彼此離婚再結婚，根據因果定律，在生命的盡頭，他們的身體會被壹分為二。因為生前雙方是有關系的，死後的業力顯示有壹把大鋸子把人從頭頂鋸到腳趾。妳生前通奸了多少次，妳死後被割了多少份，妳生前結了多少次婚，妳死後又分了多少份，哪怕是每個人壹點點。所以分開有什麽不好？要想零零碎碎的得到，把精神聚在壹起並不容易，而且這個時候恐怕經過幾千億次的搶劫也拿不回來了，精神就殘廢了，和草木壹起腐爛，成了無情的植物。本性若散，做眾生不易。就算妳能成為壹個有情眾生，比如壹個人，妳能變成八萬四千只蚊子，但是要把那八萬四千只蚊子重新聚在壹起並不容易。大部分蚊子又變成了蚊子，頭都出來了，又生又死。他們總是不知道如何睡在壹起，他們會回到正確的地方。所謂“壹人之失，萬劫不復。”“如果妳能理解它的意思，不要害怕！
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大樹上住著鬼神。
摘自玄華大師法寶網《地獄不空》。
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樹神被祝聖的例子很多，這是壹種不可思議的境界。
草有草神，木有木神，樹有樹神。樹，直立，直立，直立。在Jambu-Di^pa南部有壹個樹王，它是最大的樹。樹大了就叫“鬼村”，鬼神住的地方，靠著大樹生活。沒有樹，鬼神就遭殃；有了樹，鬼神住在有樹的地方就覺得很幸福。所以大樹被稱為“鬼村”。
那時候的三國，有壹棵大樹，大家都叫它“聖樹”。曹操不信，就讓人把樹砍倒了。後來他得了頭風，整天頭疼。後來，他請求華佗治療他，因為他冒犯了樹神。
按照四分律，不準和尚把大樹都砍了，大樹都有鬼神居住。比如南華寺有壹棵香樟樹，請老僧徐雲受戒；在南嶽金山，有壹個老人，他有壹百棵果樹——壹棵結了壹百個果子的樹，他也去受戒。樹神被祝聖的例子很多，這是壹種不可思議的境界。
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節選自如來《如來密音》已考證《楞嚴經》諸正菩薩——玄華大師講_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
再次，阿難。是眾生。不破儀器。破菩薩戒。滅佛涅槃。雜項業務。搶劫在燃燒。歸還犯罪後。被鬼影響。
再次，阿難，除非這些眾生破了法度，違了菩薩戒律，謗了涅槃，入了地府之後，如果是在烈火中，受盡了苦，受了苦，就要受各種鬼形，按照他們的習慣。
戒而斷戒，則明知故犯，罪加三等。誹謗三寶，觸犯法律，將墜入鼻地獄，終身發覺。有人說:“佛教就是佛教，為什麽要有戒律？”綁好自己！人們希望自由，尤其是在美國，他們更自由。不自由，毋寧死！“這樣壹來，佛教的壹切禁令都消滅了，據說受戒與否的人都可以當家人。這真是蠱惑人心、栽贓嫁禍的惡語！
如果妳因貪婪而有罪。這是壹種罪惡。東西相遇就成形。這叫怪鬼。
如果他因為貪財物而犯了罪，那他就已經受盡了苦，離開了地獄，還在遵循他的飲食習慣，對什麽都舍不得，所以就依戀它，形成了。就像附在樹上的草，叫怪鬼。
對性的渴望是壹種犯罪。這是壹種罪惡。在風中成形。它叫幽靈。
如果在以前，他犯了色欲之罪，而這個人在受苦之後離開了地獄，仍然按照他的色欲習慣遊蕩，那麽他就是風形成的，被稱為鬼。鬼是旱鬼，也叫女妖。它所到之處，從不下雨。因為過度淫蕩，覺得陰陽不調和，妖風能使性雨不能。
貪婪是壹種罪惡。這是壹種罪惡。遇到動物就形成了。這叫鬼。
在以前，如果把貪婪和迷茫當成壹種罪，這個人在經歷苦難離開地獄後會被稱為鬼，他仍然會遵循自己迷茫的習慣，遇見動物。狐貍精、野莖之類的惡魔，可能因為它們的備用習性而畸形混亂，使人喪失道德。
貪婪和仇恨是罪惡。這是壹種罪惡。遇到昆蟲就成形。有毒的鬼魂。
如果，在以前，他貪得無厭，敢於犯罪，這個人還是會按照他的習慣去恨，他就被稱為毒鬼。
魔術在南陽壹帶很流行:魔術是用毒蛇或蜈蚣和草藥在誦經前做成的，讓人服壹點，就得聽他指揮。有時候是管用的，還有生殺大權。所以方法後請放法的邪師解法，不然妳就永遠服從他，除非遇到明眼人識或者驅魔人破法毒。
回憶是壹種罪惡。這是壹種罪惡。在腐爛的情況下形成。它叫工賊幽靈。
如果說，過去他貪戀舊怨，犯了罪，這個人在苦難之後離開了地獄，他還是被他的怨恨習慣和厄運塑造的。衰是指四季不對，陰陽下降，所以喜歡傳播瘟疫和疫病，稱為鬼。
傲慢是壹種罪惡。這是壹種罪惡。暴露在氣體中時形成。它叫《餓鬼》。
如果在以前，貪婪和傲慢犯了罪，這個人在受苦之後仍然傲慢自大，所以被稱為餓鬼。餓鬼肚子大如鼓，喉嚨小如針，劫不到水。我偶爾吃吃喝喝，都化為兇火，吞不下去，故名“餓鬼”。
三國時期，有個名人米芾來見當時當權的曹操，得意於我遲鈍傲慢。他讓身邊的大臣不要理他，故意考驗名人的才能。米恒壹進觀眾席，看到左右大臣都坐不起，默不作聲，不禁淚流滿面。曹操問他為什麽哭。他說:“我看見壹群死人坐在朝廷裏。我怎麽能不難過不哭呢？”罵曹操這個奸詐之人，不敢吱聲。
貪婪是壹種罪惡。這是壹種罪惡。遇到隱居，就會被塑造。叫做噩夢。
如果說以前貪婪誣告人犯罪，這個人就結束了苦難，離開了地獄。因為我沒有去掉我的壞習慣，我喜歡追逐黑暗，所以當我遇到妳的時候，我就成型了，就是黑暗陰陽難分。人睡著了，就來殺人，使人無法呼吸，就叫噩夢鬼。
貪婪是壹種罪惡。這是壹種罪惡。為形見本質。幽靈。
如果妳以前對邪見貪得無厭，妳就出醜了，但妳的聰明被妳的聰明所誤，妳只做了愚蠢的事，妳創造了惡行，落入地獄。罪皆出獄，習氣未除，故遇日月之精而成，異於山川沼澤以炫耀惑人，謂之鬼。
影影綽綽，捉摸不定，有時壹個人，有時無頭，有時頭生在腿上，常常為虎作倀。山上有老虎，大家都不敢上山。他變成人形，讓人在山上來來回回。人們以為老虎走了，就跟著下山，最後被老虎吃了。
貪婪變成了犯罪。這是壹種罪惡。遇到明朝，就會被塑造。仆人鬼魂。
如果說以前因為貪圖自己的名利，欺騙欺騙他人造成惡行而墮入地獄，而在苦難之後出獄的時候，還有欺騙和跳樓的習慣，那麽它是依附於明朝的，也就是咒語形成並由咒語驅動的，叫做仆鬼。
中國有壹個叫嵇的修士，他有五個仆人幫助他。鬼也有五通:天之眼，天之耳，神之足，命之心，但不漏萬物。但始終屬於陰不純陽，所以五通不是很廣。紀有壹個仆人鬼魂為他傳遞消息，每當有災難發生時，他就用他們來拯救善良的人們。當時村裏人稱他為活神仙。
貪黨是罪。這是壹種罪惡。認識人。壹個傳送器。
以前如果貪欲結黨，助紂為虐打官司，以對為錯，以白為黑，誣害忠義，犯罪墮入地獄，出獄後依然會學，遇見人，傳達吉兇禍福等等，這叫瞬移鬼。
人被附身，就是鬼附身，也叫女巫的願望。有時候，他們說有佛或者菩薩來救人，所以可以預知吉兇，也很有效果，可以上進。那麽如何區分正邪呢？如果沒有嘗試，真正修行得到的神力當然是正面的。如果是打著個人塑造的幌子，貪圖人家的支持，欺騙別人，那當然是惡。
阿難。每個人都帶著純真的愛情墜入愛河。這個行業被徹底燒毀了。上去，出去當鬼。這些都是悟到菩提就被自欺所吸引。然後妙圓和亮書就什麽都沒有了。
阿難，如果這些人純粹是感性的，沒有明確的願景，那就是帶著感情墜入地獄，罪幹了就做不了人，想做鬼。這都是以真相為基礎，對如來隱瞞自己的本性，以無知混淆自己的業，制造各種惡業。若能悟得菩提開悟，自性清凈，則原妙明如來藏性無有。怎麽會被這些謎題困擾？