佛教是潮汕地區潮汕文化不可分割的壹部分。走遍潮州，不難發現佛教文化會滲透到人們的日常生活中，比如諺語、祭祀、曲藝、禮儀、建築等。歷史上，潮州建有許多寺廟。在這次旅行中，三三見到了許多寺廟，如青龍古寺、宋林古寺、小禪寺等。其中，建於唐代、被稱為粵東第壹古剎的“開元寺”給三三的印象最深。
在中國，說到寺廟的數量，很難統計，但可以肯定的是，叫“開元寺”的寺廟最多。其中，國內比較知名的開元寺有:河北邢臺大開元寺、廣東潮州開元寺、福建泉州開元寺、福州開元寺；不太知名的開元寺有:廈門開元寺、大同開元寺、南昌開元寺、普陀開元寺、浙江臨海開元寺；開元寺僅存的遺跡有:鄭州開元寺、蘇州開元寺等等。
中國開元寺如此之多，是因為公元738年，信佛的唐玄宗上書，以當時的開元之名，在中國十郡各建壹座寺廟，作為慶祝天帝生日的道場。潮州府的開元寺就是在莫礪鋒佛教寺廟的基礎上建立起來的。開元寺自建立以來，經過了幾代人的維護，所以整個開元寺不僅保留了唐朝的布局，而且凝結了宋元明清的建築藝術。因此有“百萬人得天獨厚，三千世界叢林”的美譽。
潮州開元寺位於潮州市開元路。在潮州老城區，有四條“最繁華”的道路，分別是開元路、西馬路、太平路、義安路。這四條路車水馬龍，體現了潮州古城的繁華。然而，在這熙熙攘攘的紅塵中，幾十畝的“禪凈土”卻被圍了起來，成了鬧市中的壹處清靜之地。這是開元寺。現在很多著名的寺廟成為旅遊區後都需要買票才能進入。現在開元寺不需要收門票，這可能是寺內香客如雲的原因之壹。
進入開元寺，首先看到的是大悲殿，現在不開放了，於是杉杉三女轉向了開元寺的“老中軸線”遊覽路線:先參觀了天王廟前的大鐘，然後參觀了天王廟，然後是開元寺中庭，然後是大乘殿大雄寶殿，最後參觀了藏經閣，再參觀了兩側的碑林。
首先，我在拐進天王殿之前，看到了壹個非常大的銅鐘。
這口大銅鐘是宋代四年三月(1114)潮州金剛社鑄造的。重3000多公斤，高1.7米，口沿105厘米，面光滑，工藝精良，無砂眼。鄯善三個女孩在現場看到“請不要按鈴”的字樣，聽不到這個古銅鐘的聲音。
然後過了大銅鐘，進了天王殿。
天王廟入口上方的牌子上寫著“都古城”。天王廟是宋代建築。歷經千余年，仍保持著類似日本東大寺的唐宋宮廷式建築的莊重風格，故有“古建築藝術明珠”之美譽。天王的正殿是“木”造的，整個建築有32根柱子。
進了天王寺，看到正上方有壹塊牌匾，上面寫著“開元振國寺”四個字，其中“振國”二字不是壹般寺廟能用的。據說是因為明朝初年日本人侵略了中國沿海省份。但由於日本人信佛，只在沿海作案，不敢在潮州城內作案。當時的統帥余認為開元寺可以保家衛國，請求朝廷封其為“振國寺”，得到了朝廷的批準。這就是開元寺“鎮國”二字的由來。
然後穿過天王廟，進入開元寺中庭，大雄寶殿前的廣場。
中庭東西兩側各有四座方形石塔，為“阿育王塔”。四座塔代表“四大洲”:東升神州、南山五洲、西牛賀州、北舉廬州。
然後，來到大雄寶殿前。
因為這個時候大雄寶殿裏正在進行壹些活動，我們不能去參觀，所以姍姍只能在大雄寶殿周圍走走。大雄寶殿前有壹對78根石椽，分別刻有釋迦牟尼佛八相道故事、珍禽異獸集、蓮花芳草，殿柱中央為“佛日普照，法輪常轉；“禦風常扇，皇道昌盛”的石刻，都是唐代佛教藝術的瑰寶。
然後，去大雄寶殿後面，中間是藏經閣。
資料顯示，藏經樓內收藏有壹件清代乾隆年間的《龍藏》。這本集子是當時已經80歲高齡的開元寺凈慧方丈歷經種種艱難險阻所作。是錢山、晉京所請，共7240卷，裝724封。當年只印了100冊，至今完整保存下來的屈指可數。
1987年，國家文物局和國家出版局批準重印《龍藏》，因部分經典和書籍被當年乾隆詔書銷毀，致使全書殘缺不全。為了完成該書，文物出版社派員走訪國內十余個省區，尋找原抄本以補瑕，最終在此發現乾隆所毀的四書經，得以補版，可見其極為珍貴。
因為藏經閣不對外開放，在門口看了壹會兒後，姍姍開始走東西兩側，東邊是地藏館，西邊是觀音閣。其中，地藏館門口有壹塊牌匾，上面寫著“不要孝敬父母”這幾個字讓我印象深刻，意思是“孝敬父母才是真正的孝順”。
最後參觀開元寺兩側的碑林，看建築上的瓷嵌、木雕、石畫技藝。
逛完整個開元寺，突然下起了大雨。我走在兩旁的長廊裏，長廊裏掛著燈籠，非常漂亮。在走廊裏，可以看到很多碑文，很有年代感。
看完碑文，透過雨滴，我細細品味了潮州的瓷器鑲嵌、木雕、石畫等技藝。透過雨幕，顯得格外迷人美麗。在開元寺看到瓷嵌後，姍姍在接下來的行程中壹次次被督促關心瓷嵌。我會在下篇分享我對潮州“瓷嵌”的感受，敬請期待。
那麽，妳去過廣東潮州嗎？妳在潮州參觀了什麽地方？妳去過開元寺嗎？妳在這裏得到了什麽？當妳從繁華的商圈走進開元寺，有沒有感覺那是壹片凈土？除了開元寺，妳還免費參觀過哪些寺廟？妳還喜歡潮州的哪些地方？可以私信告訴姍姍！同時歡迎大家留下評論！本文為版權作品，未經杉杉書面授權，嚴禁轉載、轉載、洗稿。如需轉載，請聯系作者姍姍，謝謝。
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