鬼谷先生生活的時代也充滿了和諧與困惑。周王室進壹步衰落，甚至失去了最後壹點單薄的權威，就像諸侯國壹樣。七俠越來越強，輪流坐莊。隨著他們勢力的興衰，演變成了聯橫的局面。言辭雄辯的戰略家也可能極其重要。而鬼谷先生是縱橫家的始祖，全能的蘇秦先生和張儀先生都出他的門。鬼谷先生的兵法謀略也很好，孫臏這位高明的弟子至今仍被軍事家所崇拜。令人驚訝的是，鬼谷先生的身份只是壹個隱士。
未婚懷孕事件
春秋末期，歷史上有壹個著名的三族分晉事件，就是漢、趙、魏分晉。
讀者上帝永遠不會忘記，在《介子推》壹文中，我們詳細描述了晉獻公的小妻子李記女士所引起的混亂。在這次內亂中，晉獻公殺光了所有的兒子，並規定兒子和公孫不準世襲爵位，也就是說不準做貴族。於是，晉國的公子們和公孫紛紛逃往國外，希望在異國延續自己的貴族身份。
因為晉國的官員大多逃亡，有異姓或遠官支的卿大夫逐漸得勢。史家把這種情況稱為“晉無官家”。“晉無公族”最嚴重的後果是公府權力的下降，而不同姓氏的清家勢力上升，繼續排斥公族，從而操縱晉國政權。大約有十個新興的青大富勢力。他們極力排擠沒落的金府，同時激烈地分化和消滅內部勢力。
最終韓、趙、魏進行改革，他們的勢力逐漸崛起，其他七人則成為新興勢力的犧牲品。然後晉陽之戰後，滅了晉國分裂的最後壹個障礙——支氏家族，晉國大部分土地被漢、趙、魏瓜分。公元前438年，金愛公死，金有公繼位，金公公府衰落。漢、趙、魏再次瓜分了晉國剩余的土地，只剩下晉有功的江城和曲沃——江城是晉國的都城，曲沃是晉國公的祠堂。
公元前403年，周威烈王作為名義上的國家元首，正式封韓、趙、魏為諸侯。公元前376年，韓、趙、魏分兵江城、曲沃，廢了晉國最後壹個君主——晉。晉國徹底被韓、趙、魏取代，晉國在三大家族中的分裂正式宣告結束。
我們之所以在這裏詳細介紹晉三分的歷史過程，是因為這壹事件不僅成為春秋向戰國過渡時期的標誌性事件之壹，也是我們的主人公鬼谷先生所處的時代背景。壹個人的微觀歷史不可能脫離時代的宏觀環境，他的思想和行為必然會打上時代的烙印，隱士也不例外。
鬼谷先生見證了金三師的歷史，也見證了壹個大動蕩、大成就時代的開始。戰爭形式由霸權向合並轉變；思想領域百花齊放，各路哲人紛紛著書立說，尋求濟世之道；有壹技之長的人才在諸侯之間奔波，為英雄尋找用武之地。
時代的氣息中充滿了政治家的無恥和欺騙，也夾雜著思想家的芬芳。鬼谷先生生逢其時。以他非凡的人生閱歷和淵博的學識，他肯定會在周日攪得天翻地覆，但令人驚訝的是他稱霸世界的方式。
關於鬼谷先生的履歷，史書記載甚少。人們常常通過鬼谷先生的優秀學生來了解他，但也是模糊的，這就使鬼谷先生成為壹個引人入勝的人物。後世有各種各樣的方式來形容鬼谷先生，但大多數都不可信，有些甚至荒誕不經，說鬼谷先生是無所不能的神仙。
其實鬼谷先生也是有血有肉的凡人。他有喜有憂，但他離奇的人生經歷和不尋常的經歷，加上史書上少有記載，往往被後人神化。特別是他的幾個弟子在當時叱咤風雲，出類拔萃，給歷史帶來了很大的影響。所以後人理所當然的認為他們的老師壹定是超凡脫俗，長生不老的。
但誰知道，鬼谷先生不僅不是神仙，而且有著相當不光彩的背景。現代社會，沒有必要避諱聖賢。鬼谷先生是他母親的私生子，他不知道他的父親是誰。
鬼谷先生不叫“鬼”，叫“谷”，鬼谷是他隱居的地方。鬼谷先生的真名是王旭，又名王禪。因為不知道父親是誰，所以隨母姓。
鬼谷先生的爺爺王先生是曲沃市的富商，做珠寶生意，家大有馬。但是膝下無子，只有壹個女兒，是鬼谷先生的老母親，所以愛如掌上之寶。這個王女士不僅長得漂亮，還喜歡讀書，最願意和父親聊過去和現在。王先生認為女兒的智力不遜於男人，為了讓女兒成為天下才女，便為女兒請了私塾老師。
時光荏苒，轉眼間，王女士已經過了二十幾歲、八十多歲。俗話說，十八大變了，越來越漂亮了。自然，王粲女士不會違背自然規律，優雅而美麗。
《紅樓夢》中，曹雪芹先生用“嫻靜如美人照水，行動如弱柳助風”這句話來形容林黛玉之美，用來形容王女士更為貼切。在曲沃市，追求王女士的紈絝子弟和富家公子排起了長隊，隊伍的盡頭不知道延伸到哪裏。
王先生看著女兒到了適婚年齡，打算給她找個老公。此時，在王先生的腦海裏，為女兒選擇女婿的藍圖已經繪就。他的女婿必須是皇室貴族，知識淵博，相貌英俊。帶著這樣的美好願望，王先生踏上了南下之旅。他的目的地是楚國，壹個新興的大國，這個國家的貴族需要王先生的玉寶。
王先生的楚國之行非常成功。他不僅達成了壹筆完美的交易，還通過疏通楚王找到了壹個讓嶽父相當滿意的丈夫。這個年輕人是楚國的貴族，很受楚王器重。而且因為楚王沒有繼承人，所以想收養這個年輕人做繼承人。如果兩家能成為親戚，王女士將來勢必成為楚後，王家不僅富而且貴。王粲先生也作為壹個國家統治者受到尊敬，他的地位突然從壹個貧窮的商人躍升為貴族。這種投機倒把賺得盆滿缽滿，王先生笑得合不攏嘴。
然而，壹切都不可能是甜蜜的。王先生出差用了將近兩年的時間，包括來回的時間。因為當時的技術條件極差，無法依靠火車、飛機等現代化交通工具，所以兩年的漫長時間，什麽都有可能。特別是王女士正值壯年，王先生在外做生意，提前為王先生懷上孫子，很正常。
當王先生坐著凱旋的春風從楚國回來時，他心愛的女兒大著肚子出現在歡迎的隊伍中。王先生揉揉眼睛，差點沒下馬車。這還是他曾經婀娜多姿的愛女嗎？醒來後，心裏壹陣局促，意識到自己所有的美好願望都落空了。
喝虎奶長大的孩子
讀者神也會迷茫。王先生在楚國的兩年間，王家發生了什麽事？
原來，王先生走後，王女士陷入了瘋狂的愛情，不顧後果地品嘗了禁果。非常可惜的是，愛情的另壹個主角，那個溫暖大膽魯莽的紳士，至今默默無聞。我們就叫它無名先生吧。
關於無名先生的來歷，有很多猜測。但最有可能的估計是他是王家的仆人，專門負責王先生不在時的庭院保安工作。想象中的無名先生，健壯英俊，熱情勇敢，不然王女士也不會對他產生好感。
兩個人談戀愛後，感情進展很快，以至於雙方都忍不住向對方提出性要求。在月色如水的夜晚，壹家人熟睡的時候，王女士和無名先生異常興奮。那壹夜註定是他們此生難忘的時刻。他們相互擁抱，聽著對方的癡情。最終，他們相互獻出了生命，共同完成了靈與肉的雙重升華。
由於沒有采取安全措施，王女士激情過後懷孕是必然的。幸災樂禍的人會聳聳肩，嘲笑自己沖動的後果，但這種沖動是美好的，而且不是骯臟的交易，而是真摯的感情。
懷孕後，王女士異常平靜。她沒有把這樣的結局歸咎於無名先生的魯莽，而是毅然承擔壹切後果，讓無名先生飛走，唯恐王先生回來後得知真相，對他不利。吳明先生固執己見，王女士卻不得不離開家鄉，逃往外地。吳明先生在離開的時候猶豫了壹千次，但王女士最終還是讓他下定決心離開。
從此我們無法考證無名先生的名字。無名先生走後，王女士晚上也哭過，但最後還是擦幹眼淚，勇敢前行。隨著肚子壹天天膨脹，其他家屬漸漸投來狐疑的目光，轉為不屑，最後甚至還加上了刺耳的話。
當王先生回家時，他對眼前的壹切感到憤怒。他無法接受女兒敗壞家風的行為，也不知道該如何向差點成為自己女婿的楚的兒子解釋。面對曾經深愛的女兒，王先生歇斯底裏地問道:“快說！到底是怎麽回事？”
王女士早做好了回答的準備，聽了老人的問話，說道:“自從老人去了楚國，我女兒壹天都不開心。有壹天，我去河邊賞魚，在河邊宜人的景色中流連忘返，不知不覺消磨了壹天。天色已晚，我只是覺得餓了，想吃東西。突然我看見水邊有壹簇金黃色的麥穗，我就去撿起來吃了。”
沒想到王女士在年級裏編了這麽壹個故事。可能她讀了很多歷史書，對國王出生的標誌很感興趣。輪到她時，她也做了同樣的事，說自己懷孕了，希望能瞞過爸爸。但王先生也知道這壹點，苦笑著說:“嘿！別跟我說這種廢話。我走過的橋比妳走過的路長。快來，這是誰的孩子？”
王女士壹看到父親看穿了自己的器官，就知道撒謊是沒用的。最後王女士咬咬牙，橫下心，抱著打死也不說的態度。無論王先生怎麽提問，她只是獨自抽泣，不予理睬。王先生無奈，壹邊檢討家庭教育過錯，壹邊以兇狠的方式將王女士趕出家門，從此斷絕父女關系，從此不在壹起生活。
可憐的王女士懷上了還未出世的鬼谷先生，不知所措，壹步壹步，不知何去何從。她漫無目的地走著，餓了吃野果，渴了喝山泉解渴，睡在風裏，很是淒慘。
又是壹個春天。經過艱苦的跋涉，王女士來到了壹個名叫“鬼谷”的山谷。壹到山谷，王女士就覺得天旋地轉，肚子裏的胎兒也動了壹下，大概是臨產的日期。她找了壹個有支撐的山洞，恰好山洞裏有幹草，就在山洞裏生了壹個兒子。分娩的過程既痛苦又歡樂。雖然她還在為父親的無情和自己的孤獨而難過，但新生命的誕生帶來的喜悅足以抵消她被家人拋棄後所經歷的壹切艱辛。
孩子平安出生是所有老太太最大的安慰。王女士無法享受這種舒適。她沒有力氣，掙紮著咬著手指，用自己的血寫下了遺書:
孩子，妳是吃了麥穗後被妳母親懷上的。她已經懷孕十個月了，歷盡艱辛。妳出生的地方叫鬼谷，妳的名字叫鬼谷。妳媽媽太虛弱了，不能再養妳了。希望妳能活下來。活下來就有福了。母血性格。
寫完後，王女士用盡全身力氣，喊了壹聲“鬼谷”，離開了人世。她沒有在遺書上寫事實的原因是她擔心遺書對孩子的影響。“圭格爾”壹旦有幸被發現並收養，當得知其婚前懷孕時，會對孩子的心靈產生輕視和創傷，這對“圭格爾”的成長非常不利，可見母愛的廣度和深度。
也許是我的愛感動了世界。“鬼谷”這個地方人跡罕至。如果等著有人入谷發現“鬼谷”，恐怕黃花菜都涼了，但是壹個驚人的奇跡發生了。讀者神壹定以為，壹個好心的樵夫進山拾柴，突然在山洞裏發現了壹個棄嬰和壹本血書，就把它帶回家養了起來。
不可思議的是，壹只哺乳期的老虎進洞發現了“鬼谷子”。大概是因為虎崽過早夭折，對孩子的渴望，實際上把濃濃的母愛轉移給了饑餓的“桂姑娘”。那堆幹草也是老虎用來養育幼崽的。沒想到，卻給“鬼谷”帶來了意想不到的溫暖，讓小生命在陰冷潮濕的深谷中生存下來，等待著善良老虎的到來。
所以可以看出，鬼谷先生是喝著虎奶長大的。我不知道虎奶和人奶有什麽區別。不管怎樣，年輕的“鬼谷”最終還是活了下來。但是接下來會發生什麽，就像那個執著勇敢的老太太說的，活下來之後會有福氣嗎？
印規雲蒙山
“鬼谷”能在老虎的餵食下存活下來，真是奇跡。沒想到接下來又出現了奇跡。在老虎外出覓食的時候，壹個面色紅潤，仙氣十足的老人悄悄進入山洞，拿起《鬼谷》，向山谷深處走去。
這個老人是誰？非常抱歉，因為鬼谷先生是隱士，史書流傳的故事很少。連鬼谷先生的真名都還存疑，更別說會半路被殺的莫名其妙的老頭了。我們還是按照之前的文章，稱之為莫名先生吧。莫名先生是較早住在鬼谷的貴人書生，年齡已無從考證。他隱居在山谷中，與世隔絕時，他說平動了。
平東遷是西周晚期的往事。周幽王喜歡受到表揚。為了讓贊美者開懷大笑，他不惜拿國家制度開玩笑，下令點燃壹堆只有在國家危急時刻才能點燃的篝火。篝火從中心向外輻射，到達領土的最遠邊界。全國各地的諸侯壹看到中央王國的烽火，就以為壹定是義帝入侵了，於是率軍勤政，到了首都濠江才知道自己被騙了。後來沈國勾結狗子攻占濠井，周幽王又點燃烽火，群臣不理。西周滅亡了。在沈國的支持下，王萍遷都洛陽，也就是東周。
莫名其妙先生聲稱自己在平東東遷時住在壹個僻靜的鬼谷，大概有300多歲了。他的話真假無從考證，但可以相信，莫名先生多看多讀，胸懷寬廣，學識淵博，學識出眾，無愧於天下大師的稱號。
有壹天，莫名其妙的先生正在山谷裏采草藥，突然發現壹只老虎呼嘯而過，壹下子鉆進了壹個山洞。大約過了半個小時，老虎從洞裏鉆了出來，懶洋洋地向深谷走去。好奇之下，莫名其妙的先生冒險進入山洞看了看。沒想到，我看到的不是壹只老虎幼崽，而是壹個嬰兒，裹著破破爛爛的衣服，眨著無辜的眼睛，壹動不動地躺在幹草上，嘴上有母乳的痕跡。不遠處有壹具女屍，因為山洞濕冷，沒有腐爛。
莫名其妙先生壹看就明白了，女屍是嬰兒的生母，因產後虛弱，營養缺乏而死亡。這個嬰兒是由老虎餵養的。莫名其妙的先生覺得可憐，把嬰兒抱在懷裏，找到了那本血書。看完血書，我知道這個懷裏的寶寶有著奇特的人生經歷，將來壹定是個不壹般的人。所以莫名其妙先生估計老虎目前不會回山洞了，就把寶寶抱走自己養了。
“鬼谷”在無名先生的精心扶持下茁壯成長。
首先，莫名其妙先生是個醫術過硬的醫生。在他的精心調理下，“閨姑兒”因出生在陰冷潮濕的窯洞而導致的感冒病逐漸好轉，其他發育指標都達到或超過了母乳餵養的標準。其次，奇異先生也是壹位不知疲倦的老師。長大後，奇異先生聰明又有悟性，於是把自己的知識給了別人。奇異先生經常舉壹反三，深受奇異先生喜愛。
鬼谷先生到了總角的年紀，對奇異先生的傳記印象深刻，上知天文，下知地理，精於兵法，深諳數術。其間，莫名先生多次帶鬼谷先生出谷，考察世俗風土，增長見識。當地人都知道，鬼谷有壹對神仙徒弟，個個仙風道骨，尤其是那個年輕的徒弟，和他的師父壹樣學識淵博，將來壹定會出類拔萃的照耀妳。
時光荏苒，壹轉眼，鬼谷先生已經在山谷度過了二十個春秋。
這壹天，莫名其妙的先生把鬼谷先生叫到面前，語重心長地說:“鬼谷，作為老師，我把我壹輩子學到的東西都教給了妳。希望妳能發揚所學，學以致用，有所成就。”當今天下，七俠爭霸，百姓卻滿目瘡痍，流離失所。妳要記住妳的出身是非凡的，上帝壹定會把壹個重大的責任落在妳的肩上。妳應該照顧好自己，把妳淵博的知識和畢生的精力用於解決人民的問題。解決辦法在於尋求統壹。妳必須找到壹個欣賞妳的英國大師，獻上壹統天下的策略。如果壹代人失敗了，就教育下壹代，甚至下壹代，直到成功的那壹天。"
鬼谷先生道:“弟子謹記。”
莫名其妙的先生聽到鬼谷先生的許諾，覺得自己收養他的任務已經圓滿完成，於是不顧鬼谷先生的壹再挽留，執意離開，決定有生之年不再與師徒相見。鬼谷先生送走莫名先生後，心裏很難過，也被老師無私的愛深深感動。
鬼谷先生念念不忘老師臨走時的囑托，想出谷推銷自己的平策。誰知道天下事說起來容易做起來難？鬼谷先生以極大的熱情遊說各路諸侯，卻處處碰壁。沒有人願意重用他，他的專業知識也無法得到很好的利用。鬼谷先生的情況可謂是走失的狗。想稱霸世界的七個強國，沒有壹個能理解他的苦心。他們中的壹些人，不但不理解他們，反而辱罵他們，而且態度相當惡劣。
鬼谷先生跑下來，累得說不出話來，做諸侯的夢想煙消雲散。壯士悲嘆之際，鬼谷先生想起了聖人孔丘先生的壹個故事。
先生創立儒學，曾向各諸侯國兜售其治國思想，但也處處碰壁，甚至在衣食無著的陳、蔡也是如此。孔丘先生臉色蒼白，虛弱地說:“如果妳做不到，妳可以用叉子在海上漂浮。”意思是沒人聽我的，也沒人看重我的治國之道，所以我要乘木筏去海外，也就是說我要退隱江湖了。
鬼谷先生深受啟發，認為自己遊說了這麽多年，虛度了大好年華，壹事無成。這不就是孔子曾經遇到的困境嗎？所以，隱居之心由此而生。於是，鬼谷先生決定回到鬼谷所在的雲蒙山，過隱居的生活。
可見，隱居並不是道家人物的專利。儒家的創始人孔子也不得不承認，如果大道不行，隱居是最好的解脫方式。隱居沒有門派之分，只是個人經歷是否到了必須隱居的地步。這種觀點自然排除了自然隱士。這個世界上所謂的自然隱士少之又少。
明智的建議
鬼谷先生的隱居主要有兩個內容:壹是寫書；二是教書。
鬼谷先生隱居雲蒙山後，度門謝客，潛心著書。經過幾年的潛心工作和幾次增刪修改，終於出版了壹本精彩的《鬼谷子》。《鬼谷子》共三卷二十壹篇，是鬼谷子先生政治思想、軍事戰略、心理戰術、外交觀點和人生哲學的集大成之作，體現了他“狡滑”的獨特學術風格。
鬼谷子這本書出來了，從王公貴族到平民百姓，爭相閱讀。當時洛陽紙貴，鬼谷子先生的名字也廣為流傳。不同階層的人都能從鬼谷子身上找到自己的思路和策略。那些曾經排斥鬼谷先生的諸侯也紛紛寫信，抱怨自己“不識金玉”的遺憾只是鬼谷先生經歷了太多的磨難。他早就看透了身無分文的虛名，甘於隱居，對入世和入世後的各種利益誘惑無動於衷。
鬼谷先生認為自己沒有完成老師臨走前交代給他的任務，內心時常感到愧疚。他在反思自己的時候，認為自己已經不可能入世了，但可以培養有抱負、有熱情的年輕人，繼承他和他的老師們的誌向，發揚他的學術思想，最終幫助智者，謀求天下的統壹。因此，鬼谷先生決定廣泛收徒，以實現他的偉大願望。
為此，鬼谷先生再次走出山谷，走遍世界，尋找適合繼承衣缽的空白。之所以稱之為空白，是因為妳最終能否成為鬼谷先生的弟子，還有待觀察。即使成為鬼谷先生的弟子，能否繼承他的衣缽仍有爭議。決定在於鬼谷先生的品鑒。
最終，鬼谷先生選擇了500名弟子分幾期授課，其中不乏優秀者。尤其是第壹期的孫臏和龐涓以及第二期的蘇秦和張譯最為突出。鬼谷先生也是因為這些弟子而出名的。其中，以蘇秦先生和張儀先生的歷史貢獻，鬼谷先生被視為縱橫家的鼻祖，不僅受到後世弟子的崇拜，也受到其他諸子百家的景仰和敬仰。
先說孫臏和龐涓。
孫臏先生是戰國時期著名的軍事家。龐涓先生的實際技術不亞於孫臏先生，但性格和素質卻相差甚遠。鬼谷先生早就意識到了這壹點。當這對戀人得知後，鬼谷先生決定對他們兩人進行檢查。但鬼谷先生在調查的過程中發現，龐涓的不可告人的目的和功利思想特別明顯，他對同門兄弟孫臏先生心存嫉妒。
鬼谷先生認為，如果讓龐涓和孫同時下山，到壹個國家去找施展才華的舞臺，龐涓肯定容不得孫臏，詆毀陷害在所難免。為了提前防止這樣的事情發生，鬼谷先生讓龐涓先下山，過壹會兒再讓孫臏下山，並贈送孫臏壹幅他的錦囊圖。
很多巧合驗證了命運的無常和鬼谷先生的先見之明。鬼谷先生煞費苦心地讓龐和孫前後下山，只為避免壹場同在壹國的悲情悲劇。也不是仇人不聚，兩人都剛好給王偉打工。
在魏國，龐涓先生的官階比孫臏先生高，鬼谷先生最擔心的就是不可逆轉。龐涓先生無法容忍孫臏先生，認為孫臏先生的存在會危及他在魏國的地位和名譽，所以想盡壹切辦法除掉。
悲劇產生於惡毒的嫉妒。龐涓先生對同胞兄弟的無理陷害，導致孫臏先生的腳踝被砍斷，成為終身不能行走的廢人，被關在黑暗的石屋裏，絕望地等待著死亡的那壹刻。
但是，死神沒有接受孫臏先生，因為他突然想起了下山前師父給他的那壹招。鬼谷先生曾經告訴他，壹旦遇到萬不得已的情況，可以通過解包獲得出路。因為壹直沒有萬不得已，所以這壹招壹直沒開。孫臏先生把它放在最貼身的外套裏，幾經折磨也不曾丟失。這壹次，他看到它快死了，該拆了。於是孫臏先生打開錦囊壹看，頓時從心底升起了得救的希望。
錦囊上寫著三個字:欺騙瘋狂的魔鬼。意思是告訴孫臏先生，只有裝傻，才能逃過這壹劫。孫臏先生按照計劃，整天壹言不發，只是傻笑，什麽都吃，連難以下咽的豬食也吃。不得不佩服孫臏先生的表演功力。如果他出生在現在，他可能會獲得奧斯卡最佳表演獎。
孫臏先生最後靠吃惡心的屎逃過了龐涓的眼睛。孫臏先生逃往齊國，深受器重，拜為軍事家。後來齊威之戰，孫臏先生也有了報仇的機會。
這場戰爭中，孫臏先生運用鬼谷先生傳授的絕妙戰術，將龐涓的軍隊引入馬嶺路，設下重重埋伏，剝去壹棵大樹的樹皮(多少有些不道德)，刻上“龐涓死在此樹下”七個大字。龐涓先生也很配合，被壹箭射死在大樹下。此時，宿怨被認為是清算。
蘇秦和張儀是鬼谷先生的另外兩位得意門生。
蘇秦先生口才如簧，以金口玉言遊說統合之策，使其獲得持有六國國璽的榮譽；張儀先生的口才天下無雙，又因主張連橫而得到秦王賞識，最終幫助秦王稱王。兩位先生都是成功的用舌頭改變歷史的戰略家，他們的成功歸功於鬼谷先生淵博的學識和因材施教的教育方法。所以稱鬼谷先生為“縱橫鼻祖”是實至名歸的。
鬼谷先生覺得目的達到了，決定不再收徒，遠行。騎著青牛，離開函谷關西行，終於到了昆侖山。看到昆侖山是隱居的好地方，他就定居了下來。從那以後，我就壹直吃吃喝喝，不在乎這個世界。不知道鬼谷先生什麽時候死的，葬在哪裏。很多人認為鬼谷先生是虛擬人物。
德國著名歷史哲學家賓格勒在《西方的衰落》壹書中，對鬼谷子先生有壹段中肯的評價:“鬼谷子對人的洞察、對歷史可能性的洞察以及對當時外交(聯橫之術)的掌握，必然使他成為當時最有影響力的人物之壹。”
不可否認，鬼谷先生是壹位隱士，最終隱居而死，但他有壹種獨特的表達方式，也就是上面提到的主宰世界的方式，即通過傳播思想來改變世界。從這個意義上說，鬼谷先生確實是當時最有影響力的人物之壹。西方還有知音，鬼谷先生不必擔心身後的孤獨。