《清明上河圖》賞析(壹)，從構圖和層次上對畫的內容進行了簡單的描述(二)
這幅畫描繪的是清明時節汴京的繁華，是汴京當年繁華的見證，也是北宋城市經濟狀況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌，以及當時各階層人民的生活。總之，《清明上河圖》很有史料價值。清明上河圖的中心由壹座彩虹形狀的橋和橋頭街的街面組成。壹眼望去，人頭攢動。仔細壹看，這些人是不同行業的人，從事各種活動。橋的西邊有壹些小販和許多遊客。貨攤上有刀子、剪刀和雜貨。有賣茶葉的，也有算命的。很多遊客靠在橋邊的欄桿上，或指指點點，或看著河裏來來往往的船只。橋中間的人行道上，熙熙攘攘的人流。有坐車的，有騎馬的，有挑擔的，有趕驢運貨的，有推獨輪車的...橋的南面與街道相連。街道兩旁有茶館、酒館、當鋪、作坊。街道兩旁的空地上也有很多打著大傘的小攤販。街道從東向西延伸，壹直延伸到城外安靜的郊區，但街上仍有行人:有的挑著擔子，有的趕著牛車去送貨。壹些人停下來觀看汴河的風景。汴河上來往的船只很多。可以說，千帆正在競賽，數百艘船正在為潮流而戰。有的停泊在碼頭附近，有的在河裏行駛。有些大船超載，船主雇很多纖夫拉船。壹艘載有貨物的大船已經從橋下駛過，很快就會穿過橋洞。這個時候，這艘大船上的船工都很忙。壹些。有些人在船邊奮力撐竿；有些人用長桿頂住橋洞的洞頂，這樣船就能安全地在水中通過。這緊張的壹幕吸引了橋上遊客和附近船夫的註意，他們站在壹旁歡呼。《清明上河圖》生動地描繪了汴河上繁忙緊張的交通景象，給這幅畫增添了更多的生氣。張擇端藝術概括程度高，成就了《清明上河圖》。許多數字在規模上是前所未有的。《清明上河圖》畫面密集有序，從靜謐的郊區到繁華的城市街道，處處引人入勝。
清明上河圖是什麽季節？
有不同的看法。壹、夏秋時節《清明上河圖》中的“清明”二字並非指清明節，而是指夏秋時節天氣逐漸清爽明朗。不用說，有三點可以證明:第壹，畫上衣服單薄，孩子還壹絲不掛；第二，沒有人拿著物件悼念死者；第三，地上有落葉。第二，人們認為它描繪了春天的景色。第壹個持懷疑態度的是開封教師孔先生。他在1981的《藝術》雜誌第二期發表了《清明上河圖質疑清明》壹文，列舉了八大理由。認為清明上河圖是秋景。第壹，畫的右端有壹頭馱著10筐木炭的驢。北宋孟元元的《東京之夢》記載，每年農歷十月，汴京開始“取暖器放炭，面前擺酒，熱烈聚會”。如果說清明節前後進取暖器燒炭，是違背宋人生活習俗的。上面提到的歷史事件應該是可信的。第二，有壹個長滿茄子之類莊稼的農家樹籬，更有意思的是幾個孩子在光著身子玩耍追逐，這在清明時節可不是事。第三，圖中有十多個拿著扇子的人，有扇子的，也有遮陽的。常識告訴人們三伏天要用風扇，早春用風扇的很少。第四，圖中很多地方都有草帽和竹帽。圖中不下雨，肯定是給帝都孫的。按照當時汴梁的氣候，清明節似乎沒有必要，值得我們懷疑。"第五，圖中有許多酒鋪，酒旗上寫著"新酒"二字，而"東京夢中國"則寫著:"中秋節前，所有的店鋪都賣新酒...醉與仙錦，城民爭之。否則就沒有新酒可言了。第六，屏幕上有壹個小茶攤，上面寫著“寇夏樹印子”。“如果說《寇夏樹吟子》中的‘夏樹’二字不錯，足以說明它的季節。”第七，河岸邊和橋上有幾個攤販的桌子，擺著切好的西瓜。汴梁初春乍暖還寒是不可能的。仔細分析，雖然這些人可能是去掃墓，但說是秋獵更合適，因為壹年四季都有可能去掃墓，就插花來說，春秋兩季都可以解釋。現在從圖中的各種現象來看，說是秋天更為現實。
《清明上河圖》就是那個朝代的畫。康宋
五代兩宋是中國繪畫藝術的鼎盛時期，隨著美院的建立，中國美術史的宮廷繪畫呈現出壹派繁榮活躍的景象，後來的文人畫通常將繪畫傳統追溯到這壹時期。民間繪畫等新的繪畫內容開始出現，如北宋張擇端的《清明上河圖》，用長卷構圖生動地描繪了汴京(今開封)的繁華景象。如實地展現了當時的社會生活。這壹時期山水畫的最後壹部，五代時期生活在中原地區的郝靜、關仝，以及生活在江南地區的董源、巨然，用不同的筆墨技法描繪不同地區的山川，畫風各異，對後世山水畫的發展產生了重要影響。北宋李成畫風，範寬裏的山山水水，徐道寧的野林水水，郭。惠崇、趙玲琪的抒情山水和米芾、米友仁父子的雲山水墨畫使北宋山水畫達到了高度成熟。南宋時期，大山唐唐的畫風不再，取而代之的是大量的空白畫法。唐力繼承了前朝，但發展了壹種獨特的斧劈技術來描繪巖石。後來的畫家如馬援、夏圭等基本沿襲了唐力的風格，但到了南宋時期，