在古代，女人嫁給男人，需要在自己的名字前加上男人的姓。比如王姓女子嫁給趙姓男子，就叫王昭。這種習俗似乎在香港仍然存在。
在過去，婚姻大多是根據媒人的話，男方要求媒人先向女方求婚，這被稱為“好運”。女方同意後，將寫有女兒生辰八字的紅帖，即“庚帖”遞了過去，稱“貼”，俗稱“貼八字”。那人得了庚帖後，在祖宗牌位前的香爐下按了三天，叫“按庚”。
然後請算命先生算壹算男女生辰是否和諧，稱之為“姻緣”。五行相沖，則還女方“庚鐵”，並附壹些禮物以示歉意。新社會實行婚姻自治，但媒妁之言在許多農村地區仍然流行。城市青年男女大多是自由戀愛，有的是通過介紹認識，得到家人同意確定婚姻關系，也就是所謂的“找對象”。
擴展數據:
建國後，農村的婚俗有所改變，不用轎子，用船。訂婚的時候，彩禮很重。結婚前，新郎還是要準備各種禮物。最近十年，有人騎自行車結婚。
婚後喜歡城市，出去度蜜月。自20世紀80年代以來，農村地區的婚宴與城市相似，新娘參加宴會並向客人敬酒。婚宴壹般以冷盤和熱炒菜為主，配以全雞全鴨小吃。把家釀米酒換成瓶裝酒，每桌200元左右。
城鄉新郎新娘結婚當天，男女雙方父母及近親都要向新郎新娘贈送“紅紙袋”，俗稱“相見”。
婚後第二天，新娘的哥哥去拜訪，男方設宴，叫做“觀潮”。嘉善壹帶俗稱“桐造煙囪”，嘉興俗稱“吊煙囪”。
民間傳說，過去有個新娘被公婆和小姑子戲弄，堵住了煙囪。新娘做飯時煙霧彌漫，被公婆指責。當他哥哥來看他時，他發現了壹些奇怪的事情。他用壹根長竹竿穿過煙囪，煙道暢通，煙消雲散，飯菜做好了。這個傳說含有新娘家兄弟保護新娘在婆家地位的意思。這種習俗在中華人民共和國成立後仍然流行。
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