閆崇德(1898~1971)，漢族，陜西省寶雞縣人。世人尊他為“狂道士”，村裏人稱他為“顏害風”(害風是關中方言)。清末全真龍門派的祖庭是龍門山的陳余宮(龍門洞)。生於龍州兗州，明代著名文學家、教育家。是吏部大夫，都察院右副都嚴_十四之孫，明光祿大夫、太傅親王兵部尚書、北京營軍務長顏仲玉十三之孫。
生於清光緒二十四年(1898)。民國八年妻子去世後，他厭世，棄家求道，遊歷隴縣王耀洞。經龍門第25代傳人鄭鑫源介紹，皈依全真。他是全真龍門派第二十六代弟子，龍門洞法籍。他集資修廟，全力主持祠堂龍門洞道場。他以濃烈的熏香而聞名。後人稱他為顏，害風崇德。代表作品:隴縣龍門洞重修東南會師碑，王元慶碑。他是壹位壹生為道教事業奮鬥，道德超群，在西北赫赫有名的道教前輩。
中文名:嚴崇德
別名:閻瘋子，瘋狂道士
國籍:中國。
民族:漢族
出生地:陜西省寶雞縣
出生日期:清光緒二十四年(公元1898)
死亡日期:1971年冬天。
職業:道士
信仰:道教
主要成就:籌建中國道教協會籌備委員會。
中國道教協會理事
陜西省人民代表
CPPCC縣委常委
龍門洞監獄袁
藥王洞方丈
代表作品:隴縣龍門洞重修東南會師碑，王元慶碑。
輪廓
顏崇德，陜西寶雞縣人，1898(清光緒二十四年)生，龍州偃師人。陜西隴縣龍門洞人，師從鄭鑫源，全真龍門派道士。遊方遊覽過北京白雲寺、Xi安八仙宮等地的著名道觀，曾在陜南漢中十方叢林留壩縣張亮寺當過執事。他曾主張在龍門洞通過勞動養宗教界人士養活自己。在合作化運動中，他說服他們加入社會，自告奮勇當會計，積極工作，從寺廟和農場牲畜中取出糧食，支援集體生產，救濟受苦的人民。他研究道教經典，交遊廣泛，在隴東、關中道教界享有很高的威望和很大的影響。民國二十六年(1937)重返龍門洞，繼馮後任主管，先後擔任洞、隴縣火燒寨方丈三十余年。他集資修寺，全力主持龍門洞道場，以香火旺盛著稱。抗日戰爭時期，他積極參加革命，直接參加民族解放鬥爭，成為在西北嶄露頭角的道教名師，弟子遍布西北。1956年與嶽崇岱方丈、陳攖寧先生共同發起成立中國道教協會。1957年4月，中國道教協會第壹次代表大會在北京召開。嚴崇德經常跟人說“壹個道士不能輕易自稱‘我是道士’，只能說自己是和尚。”。所謂道士，道人，或者道人。“因此，我只接受了主任壹職。
角色的生活
道士顏崇德，天資聰穎，懂道德，涉獵百家，四書五經，深謀遠慮。比如道場裏經常有石頭掉下來，寺廟倒塌，他能預測，能預防，讓人有備無患，避免災難。他修行嚴謹，自尊自重，思維敏捷，性格直爽，語言洪亮，因此被人戲稱為“瘋子”。
民國十四年(1925)後，嚴崇德遊覽了北京白雲寺、Xi安八仙宮等著名道觀，曾在陜南漢中市留壩縣張亮寺(十方叢林)當過掌櫃。他研究道教經典，結交廣泛的朋友。他在隴東、關中的道教界享有很高的威望和很大的影響。民國二十六年(1937)回到龍門洞，繼馮之後擔任主管，並在隴縣擔任洞、火燒寨方丈三十余年，直至去世。
嚴崇德出身貧寒，思想先進，同情革命:信奉虔誠，與人為善，愛老憐貧。抗日戰爭時期，嚴道長多次在龍門洞建棺祈福，並推薦抗日戰爭中陣亡的將士。1945年，他親手燒掉了道院租用多年的田地的承包單，為貧苦百姓開墾了幾十畝平地，贈予百畝糧米幫助孤寒，廢除了道院對附近農民的剝削關系。從1943開始，他多次利用龍門洞的有利條件掩護地下黨員脫險。中共隴東地下黨領導人李和張經常與閻交往。1947年，地下黨員潘被國民黨追殺，在來龍門東避難，被閻道長包庇為道士。臨走時，嚴道長給了他壹塊銀元作為路費。不久後，有人向他通風報信。同年7月23日，國民黨隴縣警察局長帶領40余人帶槍帶彈搜查龍門洞。壹無所獲後，他想逮捕顏崇德和幾個道士。嚴道長大怒，罵道:“我把妳們這些吃紅了眼的廟賊抓走了。龍門洞怎麽了？我說了算，我是嚴崇德壹個人。”來人無可奈何，只好獨自帶著嚴崇德去了隴縣看守所，幾個月後被押解到Xi安監獄。在獄中，嚴被審問40多次，受盡折磨，坐在虎凳上，被折磨到解放後雙腿不方便。但他意誌堅定，守口如瓶，不漏壹點實情。在沒有口供的情況下，國民黨省黨部和軍部官員只能以“土匪”的名義拘留他們。其後，安監獄廟長邱(畢業於黃埔軍校，為蔣介石當了幾年保鏢，後調到軍統局當特務營長，手下有熊。抗日戰爭時期，邱因不滿蔣的倒行逆施，出家為僧。)與時任陜西巡撫的熊斌多次交涉，並於同年臘月十三，以八仙廟3000萬元(古幣)將嚴崇德保釋出獄。已拘留140天。刑滿釋放後，嚴道長在太白山乞討避難，於1949回到龍門洞，被重新任命為監軍。嚴崇德以追求道教的圓滿為修行目標，經常對人說:“壹個道士不能輕易稱自己為道士，只能說自己是和尚。所謂道士，道人，或道人。”
解放後，嚴道長堅決擁護* * *的領導，認真執行黨的宗教政策，熱心為社會主義革命和建設服務。土改時，他積極響應黨的號召，把寺廟土地分給貧苦農民。平叛期間，他帶領公安人員抓獲了隱藏在道教中的“壹條龍”頭目。1950年春，他從龍門洞取出2000斤糧食分給農民救荒。1952年，抗美援朝期間，捐款50萬元(舊幣)支援前方。在合作化運動中，他說服基督徒加入社團，自告奮勇當會計，積極工作，從寺廟和農場牲畜中取出糧食，支持集體生產，幫助有需要的人。“文革”期間，黨的宗教政策遭到破壞，道觀被砸毀，嚴道長對雕像被毀尤為不滿。他曾被群眾當作“牛鬼蛇神”，與“四類分子”壹起批判，並被逼參加修路等勞動改造。
顏崇德壹生追隨道，其善行得到了黨和人民政府的肯定。解放後，他歷任縣人民委員會委員、縣人民代表、縣CPPCC常委、省人民代表、全國道教協會理事。65438年至0957年出席中國道教協會成立大會，受到朱德主席接見。1971年冬，嚴道長生於龍門洞莊房(三元宮)，葬於龍門洞墓，享年73歲。有人曾說在太白山見過他，也有人說在崆峒山見過他。是真是假不得而知。