首先要從因果的角度來看待家庭成員之間的關系。
無論是從業者還是普通人，都應該養成壹個好習慣——“事情發生時反思自己，不要看對方的缺點。”只有這樣，矛盾才能真正解決。從因果上看，妳和孩子的關系是和諧還是矛盾，並不全取決於妳的孩子，而是妳過去的因緣造成的，也就是“自己造成的”。
從佛學角度改變自己(資料圖)
具體來說，從今生的因果來看，孩子不孝順的時候，不要急著批評，先靜下心來反思自己:妳小時候孝順父母嗎？如果妳發現妳不孝順，那就停止抱怨妳的孩子。很可能是妳給孩子樹立了壹個不好的榜樣，根源在妳自己。這時候就應該在佛菩薩面前誠心懺悔。
從三代人的因果來看，父母與子女的關系並不僅僅取決於他們這輩子做了什麽，而是來自於多世的因緣。就算妳小時候孝順，妳也無法知道妳上輩子和父母的關系是好是壞，是妳欠父母的，還是父母欠妳的。
《觀無量壽經》中有這樣壹個公案:釋迦牟尼佛時代，印度有壹個莫迦陀國，國王叫平波尼羅。因為年事已高，又無子女，平波格羅擔心沒有王位繼承人，於是請了壹個算命的來算命。相士曰:“山中有壹道士，三年後死，投胎為太子。”國王喜出望外，但他等不了三年，因為他渴望有壹個孩子。他甚至派人去殺了那個道士。不久，皇後維蒂希夫人懷孕，生下壹個王子，名叫阿考士，是道士的轉世。長大後受奸臣挑撥，調兵遣將發動政變，篡奪皇位，囚禁父親，斷糧以求餓死父親。維蒂希夫人要求拜訪老國王。得到兒子同意後，她偷偷在身上拌了蜂蜜和炒面充饑。過了壹段時間，阿奇士看到父親還活著，覺得很奇怪。當他得知他的母親偷偷帶來了食物，他囚禁了他的母親，甚至試圖殺死她。維蒂希夫人非常傷心，向佛陀祈禱，於是佛陀出現在她面前，告訴她過去與王子的生活，並揭示了凈土法。
從這個案例可以知道，如果我們過去和子女關系不好，這輩子就會遇到不孝的子女。反過來說，如果我們過去和子女關系很好，這輩子也能和子女保持恩情，那麽我們不僅這輩子能得到孝順的子女，來世也能升天。
《涅槃經》中有壹個案例:從前，壹對母女橫渡恒河，不幸被河水淹死。然後母親想:“如果我女兒不淹死，我就可以死了。”