根據金庸對小說《連城訣》的後記，這部小說是根據他家壹個長工的親身經歷發展而來的。“他是江蘇丹陽人。他在家經營壹家小豆腐店，父母為他親了壹個漂亮的鄰家女孩。家裏攢了好幾年，準備嫁給他。今年12月，壹個有錢人讓他磨米線做年糕。有錢人經營典當行和醬園，家裏還有個大花園。.....只是為了趕時間，磨米線往往都是晚上十點或者十壹點。那天已經很晚了，他正準備回家，這時富人家裏的許多人喊道:“有小偷！”他被告知去花園幫忙抓賊。他壹跑進花園，就被人用棍子打倒在地，說他是‘賊骨頭’。幾個人用棍子把他打得青壹塊紫壹塊，打斷了幾根肋骨，他的半駝就是這樣造成的。他
頭上吃了幾根棍子就暈了。醒來的時候，身邊有很多金銀首飾，說是從他那裏找到的。有人在他的竹籃米線下發現了壹些金銀銅錢，於是把他送到了知府。他分不清贓物和贓物，被打了幾十板子，關進了監獄。當小偷沒什麽大不了的，但是被關了兩年多就被釋放了。這期間他爸媽很生氣，未婚妻嫁給了富家少爺做二奶。出獄後，他知道這壹切都是富家少爺陷害的。有壹天，我在街上碰到他，他拿出壹直藏在身邊的尖刀，捅了富家少爺幾刀。他沒有逃跑，而是被警察拖著走了。富家少爺只是受了重傷，並沒有死。但財主的家人不斷賄賂縣令、師爺和獄卒，想把他打死在牢裏，免得他出來後尋仇...".幸運的是，我遇到了作者的祖父查文清(字蒼山)是壹個知縣，重審囚犯之前，我救了他。從此，此人取名出世，長期留在茶甲當工人。這是壹個很悲傷的故事。真的是憤懣苦澀。任何人聽了都會充滿“不公。"
所以金庸繼續寫道:“這件事壹直藏在心裏。”《連城訣》就是根據這個真實的故事改編的，為了紀念壹位在我年輕時對我很好的老人。我仍然不知道和盛的姓是什麽，和盛也不是他的真名。他當然不會武術。我只記得他經常壹兩天壹句話不說。”
不難看出，連城訣的主人公狄雲就是以這個叫和盛的不會武功的老頭為原型的。
他所受的委屈和他們的“病因”幾乎和老人壹樣。
但是，不要被騙了。我覺得《連城訣》這部小說真的是對《和合物語》的抄襲或者改編。實際上，連城與主角狄雲的故事已經發展成壹個完全獨立的奇異世界，與金庸所說的和諧與生命的故事關系不大。
在金庸武俠小說的主人公中，《連城》中的狄雲是壹個比較奇特的人物。也就是說，他是壹個地地道道的誠實的鄉下人。只是因為他誠實，他英俊的父親收他為徒。他學武既不是為了報仇，也不是為了俠義，甚至連“闖蕩江湖”的念頭都沒有多少。而且他出身於農民家庭，既不是“貴族弟子”，也不是“武林世家”，與武林江湖毫無瓜葛。這和金庸小說的其他主人公有很大的不同。即使是在白馬嘯風的天山草原上長大的漢族姑娘李文秀，也是“不甘學武”，卻因為父親的仇恨而無法自拔。《射雕英雄傳》中的郭靖雖然在蒙古長大，也是個糊塗少年，但壹來是“名門望族”，二來有血海深仇。《俠客》中的“私生子”已經成為了壹個綽號，但他的命運卻因為誤食煎餅而被改變，而且在小說的結尾，我們還隱約發現，他很可能是江南名士石清和閔柔的次子。所以可以說“私生子”生在深山，長在江湖。
連城的狄雲完全不同。他壹直生長在湘西沅陵南郊馬溪金的農村，與江湖綠林無涉，無仇不報。小說的第壹章《鄉下人進城》，對他和他主人的女兒齊放來說，是壹個不折不扣的“鄉下人進城”。來到荊州市伯萬鎮山主人家中後，命運變得面目全非。——他後來的經歷和那赫生是壹致的。他同窗的兒子萬貴看中了他的師妹齊放(他和師妹年幼無知，又是青梅竹馬)，於是設計將他困在狄雲，關進死牢。真的可以用“大禍臨頭”來形容。任，壹個想破腦袋的鄉下男孩，不會明白這壹切都是哥哥萬貴安排的，而原因不過是他師妹如花般美麗。到目前為止，連城訣不像武俠小說。因為武俠小說裏的江湖人不跟政府打交道，尤其是很少通過政府陷害別人。但荊州世家萬振山不止壹次這麽做(太行山黑幫老大盧仝的弟弟盧偉，因為萬振山向朝廷告密而死)。
其實這壹切只是壹個引子。
連城的故事是另壹個故事。
狄雲的故事壹開始只是壹個沒有機器心的鄉下人被城裏人欺負羞辱的故事，然後只是壹個老實的“老百姓”被別人收買，“政府”被冤枉入獄的故事。即使妳被城裏的不良少年欺負，妳也不能仇視或討厭整個“城裏人”；即使被抓進監獄，被抓到死因，他還是看著“政府”這面“高懸的鏡子”...這壹切都沒有改變狄雲的信念，甚至沒有改變他的“身份”——雖然他跟老師學過武術，但他不是“江湖中人”。——直到他在監獄裏呆了三年多，才聽說自己的師妹兼情人最後真的娶了萬貴，氣得絕望，上吊自殺，被丁典驚醒，才幸免於難，起死回生。這壹次，“起死回生”開始改變他的真實身份。他開始修煉江湖中人人企盼的高深內功《神光經》，同時開始體悟江湖中的“險惡用心”，這才是他“江湖生涯”的真正開始。在獄中開始他真正的江湖生涯，還是挺神奇的。隨著江湖生涯的開始，他的信仰慢慢發生了變化。狄雲，壹個天真、淳樸、無情的農民，被江湖上的種種往事和時局逐漸改變。——這才真正開始了連城的“文”。
《連城》是壹個關於人性和世界的寓言故事。
也許壹切都要從正典說起。丁典是狄雲真正的老師。他不僅是自己武術的大師，還教給了狄雲“神光”；同時，他也是狄雲真正的導師。丁典幫助狄雲理解了幾件事。壹個是關於狄雲不公正的真相，這幾乎和真相壹樣。(讀者到現在才明白。)這讓狄雲真正明白了“人心險惡”的含義。其次，丁典向狄雲解釋了狄雲的老師和兩個同學以及他們的老師之間的悲劇和非人化的場景。(狄雲對此表示懷疑，尤其是對他的主人齊國的綽號“鐵鏈過河”的解釋，這與的印象完全不同。(3)我了解到自己的親身經歷，愛恨交織，苦不堪言。可以說，這是給狄雲上的最生動的壹課，只有狄雲還不能完全理解它的意義。第四，丁典臨死前終於揭開了《連城訣》的秘密:它不是壹套高深的武功，而是壹個巨大的寶藏。妳可以根據《連城訣》中的“劍訣”(其實是壹些類似密碼的數字)找到這個巨大的寶藏。
狄雲初入江湖，還不能完全理解教規的教導。他最多只能勉強“及格”
已經開始了。而《連城訣》中的其他所有情節，不過是丁典教授的所有大綱的拓展和發展，同時也是對狄雲的壹次持續的“考驗”和“考驗”。
首先，貪婪和人性
狄雲被冤枉，因為他落入了萬貴等其他弟子設計的陷阱。這樣，狄雲成了壹個“陷阱”。這的確是壹件悲劇的事情。不過，這和他掉進的另壹個更大的陷阱不自知相比，不算什麽。前者只是壹個小技巧。中國北方民族的古稱
雖然不清楚雲入獄的原因，但還是知道自己被誣陷，被冤枉。而無辜地落入了齊國大師的“圈套”，而他自己並不知道，也很久都不相信——他甚至不願相信——這足以讓由生入死。
齊是這本書裏最深刻、最生動的人物之壹。“帶著鐵鏈過河”原本是“不能上不能下”的意思，是壹個極其厲害的人物。然而，在狄雲眼裏，這個人物實際上是壹個“不識字、老實的農民”！這不是因為的無知，而是因為已經落入了魏的圈套。善良單純的狄雲怎麽會知道他的主人會欺騙自己呢？成功
長發不僅能讀會寫，而且在武術中也是壹個非常厲害的角色。但他瞞著自己唯壹的徒弟狄雲和獨生女齊放，假扮成鄉下的糟老頭，把《唐詩之劍》讀成了《臥屍之劍》；把“忽聞山下風急，朝東”讀為“忽聽風聲，連山石皆逃”；《陽光旗落，A?vagho?a風颯颯》讀作“泥落招姐，馬風小”；
“孤雁自海上飛，落於水窪它不屈尊”讀作“翁兄高喊，卻不敢過”...因此，狄雲和方成的“武功”和
“知識”可想而知。(如果不是這樣，狄雲進城會這麽容易落入萬貴等人的圈套嗎？
說到底，是齊的“圈套”讓陷入了另壹個小“圈套”。)直到狄雲經歷了幾場妳死我活的江湖奇遇，武學功底出眾，看到兩個家夥鬥劍，他才恍然大悟(其實他未必真的懂)。
突然，心裏感到壹陣陣疼痛:
“師父故意走錯路，故意教我壹些劣質劍法。他自己的本事高多了，卻故意教我學壹些沒用的劍術。男性...他……”都說我的武功跟師父差不多，可是他教了我三招劍法，比師父厲害多了..."
“師伯為何說要教我這三招劍法？他不會善良的。是的，他想引起壹萬名學者的懷疑，讓他們與我的主人戰鬥。”
“所有的家夥也壹樣，他自己的本事和他的弟子完全不同。.....但是為什麽連自己的兒子都要欺騙呢？唉，他不能只教自己的兒子，不教師兄弟。這時，西洋鏡立即被拆除了。”
狄雲終於看到了這壹點。但是他仍然不明白其他三個門徒為什麽這樣做。事實上，這三個師兄弟(狄雲的叔叔)密謀殺害他們的老師梅念生。這是為了什麽？……
——為了連城的大寶！
意思是“人死為財，武死為食。”人性自古貪婪，江湖中人更是厚顏無恥，敲詐勒索，甚至不惜出軌。就像《連城訣》中壹樣，這些人都想盡了辦法來獲得寶藏財富。雖然看似離奇，令人心酸，但也是江湖常事。只是燕雲此刻雖然武功知識達到了爐火純青的地步，但本性純良，還不敢相信，也不想相信。人性是貪婪的，會失去人性和良知。直到書的結尾，齊被救了，但他壹點也沒有感謝他。相反，他騙狄雲轉過頭，用匕首刺向狄雲。此時:
狄雲搖搖頭，後退幾步。他說:“師父要為這金佛殺我？”瞬間
突然，他明白了壹切:齊常發可以為了財寶殺死他的主人和他的兄弟，他懷疑自己的女兒。他為什麽不能殺他的徒弟？丁典的話在他心中響起:“他的綽號是‘鐵索姜恒’。他能做什麽？他退了壹步，說:“師傅，我不要妳的金佛，妳壹個人發財吧。".他實在無法理解:壹
我不要世上任何親人，師父，師兄弟，徒弟，甚至我自己的女兒。擁有無價之寶的喜悅是什麽？
齊常發不相信自己的耳朵，心想；“世界上誰能看得起這麽多黃金珠寶？狄雲這小子壹定另有詭計”這時，他不耐煩了，喊道:“妳到底在幹什麽？這
這是壹尊巨大的金佛，肚子裏有珠寶。為什麽不呢？妳打算玩什麽把戲？"
無獨有偶，不僅魏如此，萬振山和嚴大平也是如此。相比之下，萬貴的“貪”(色)和他父母的“貪”(財)真是相形見絀。
或許只有荊州知府淩退司能與他相比。為了找到這個寶藏，他不僅不顧父女之情，還不顧女兒的事、心事、人生大事。反而利用女兒的事情企圖達到自己貪婪的目的，最後害死了女兒和她的情人。《連城訣》中丁典的故事絕不是壹個“插曲”，但它有很大的相關性。對於人性的貪婪，《連城》可以說是徹底的揭露了。很少有書比這本書更離奇，也很少有書比這本書更深刻。
-到底什麽是“無價”？是寶藏嗎？是人倫之善嗎？是孩子的愛嗎？在書中，每個人都做出了自己的選擇。
《連城訣》最後寫道:
壹旦被搶，打架是必然的。所以有的人贏了，有的人流血了，有的人死了。
這些人越打越狠。有的人突然跳到佛上，抱它咬它，有的人撞頭。
狄雲覺得很奇怪:“為什麽？
就算妳迷戀金錢，也不應該這麽瘋狂吧？"
是的，他們都瘋了，紅著眼睛，打，咬，撕。狄雲看到鐘靈精怪裏的王曉峰也在其中，出水的華鐵幹也在其中。它們壹般都變成了野生動物。
咬，抓，把珠寶塞進嘴裏。
狄雲突然明白了:“這些珠寶被註入了劇毒。當時藏寶皇帝怕邴巍搶劫，就在首飾上塗了毒藥。”他想去找老師的父親，但是太晚了。
狄雲沒有參與搶劫，所以他是“旁觀者”。那樣地
並且進壹步說，因為他不“貪”，所以沒有“毒”——佛教中人性的三“毒”是“貪、咳、癡”。“貪”為“三毒”之首。可見金銀財寶就算藏起來的皇帝不塗毒藥也是“有毒”的！妳怎麽知道那個寶藏上的毒不是人性“貪婪”的大毒！然而，世上有誰能見財不貪，見寶不搶？哪怕毒壹百倍，哪怕明知道有毒，也要去搶，去拿，去咬，去撕，去當局者迷，去瘋...
之所以這麽毒，是因為人性的貪婪。
第二，騎士精神和忠誠
江湖中還有真正的俠義嗎？世界上有忠誠嗎？這是小說《連城訣》除了揭露“人性貪婪”之外的第二、第三個主題。
在小說中我們可以看到，在搶寶的隊伍中，不僅有齊這樣的江湖混混，還有淩退四這樣的政府內部人士，還有王曉峰和“落水者”花錢。而這兩個人物，本來就是江湖中的“俠義”之人！
也許江湖中有“俠義”。但這需要壹定的前提，就是不傷害自己；同時也有壹定的限制。
小說中的丁典可以說是壹個正派的俠客中人。
不過他的俠義之旅也有壹個前提，書裏殺人和俠義沒有必然聯系。至於《江南四絕，落花流水》壹書中的華鐵幹，更是驚心動魄，精彩絕倫。華鐵幹曾經是江湖上的俠客，名聲在外。壹生行善，勝於作惡。可以說是君子。但面對外界的殘酷考驗，壹旦超出人性所能承受的極限，就會“非俠即義”。
《連城訣》中最深刻的人物和最精彩的場景，都寫在華鐵幹投降的那壹章裏。
血刀恨高舉血刀，對著花錢做的人大叫:
“沒有嗎？來打三百回合。”
花錢看到水岱痛得在雪地裏打滾的慘狀，只嚇得心魂俱裂，哪敢上前廝殺，壹步壹步擋在他面前，槍上的紅纓不住抖動，這讓他無比害怕。
血刀和尚壹聲猛喝，沖向兩步。華鐵幹急忙後退兩步手臂顫抖著，竟然將長矛掉在了地上，急忙撿起，後退兩步。
血刀和尚連續打了三個師傅，三次都活了下來。他真的筋疲力盡了。如果他再跟華鐵幹打壹架，可能壹招都撐不住。華鐵幹的武功不亞於血刀和尚。這時他上前迎戰，血刀和尚只好死在他的槍下。只是在他不小心捅了劉成峰壹刀之後，他才抑郁沮喪。看到呂天舒被砍頭，水岱又斷了腿，他嚇破了膽，毫無鬥誌。
血刀和尚見他嚇成這樣，得意得叫道:“嘿，我有七十二變妙招。今天我只用了三個，在江南殺了三個老家夥，還有六十九個，都用在妳身上。”
華鐵幹經歷過多少江湖紛擾，經歷過多少血刀和尚的熱言熱語，但這壹刻他已經成了驚弓之鳥。他只覺得敵人的壹言壹行都充滿了極其兇狠和裝飾的意味。他說有六十九種致命的招數。壹個是用在自己身上，餵地道:“六十九，六十九！”我的手抖得更厲害了。
……
水岱雙腿膝傷，躺在雪地裏奄奄壹息，看到花鐵棍嚇成這個樣子，更是悲憤交加。雖然身負重傷，但看到血刀和尚內功耗盡，已是強弩之末。他鼓足力氣，喊道:“華哥，妳跟他打壹架。邪增加真氣衰竭，妳很容易殺了他。這很容易……”
.....血刀和尚扮了個鬼臉:“這花馬上就要跪下求饒了，我就饒了他壹命，讓他去江湖上宣揚水姑娘是怎麽扒了我的衣服的。哈哈，太棒了，非常好！華鐵幹，妳要投降？是的，是的，我可以饒妳壹命！
血刀老祖壹生沒有殺過壹個健康的人。"
聽到這些話，華鐵幹的鬥誌更弱了。他壹心只想擺脫困境，逃離。跪下求饒是恥辱，但總比給人壹刀殺了好得多。他沒想到，如果自己奮力壹搏，壹下子就能殺敵，只覺得血刀和尚太可怕了。只聽血刀和尚說道:
“別擔心，別害怕。當妳放棄投降的時候，我會饒妳壹命，絕不砍妳。放心吧。”這些安慰的話，華鐵幹在耳邊說不出的舒服。.....他的話似乎無法抗拒，華鐵幹把長矛扔進了雪地。當他丟掉武器時，他全心全意地投降了。
喔！這個“眼藥水”，因為毀了華鐵玉壹生的“名聲”，讓人們對天下英雄豪傑、俠客的狂熱敬仰，不免又多了三分冷，三分失望，三分懷疑，三分悲涼。其實華鐵幹雖然殘忍，但是他壹生俠義，從來沒有做過什麽缺德的事。不然他怎麽會和陸、劉、水月幾十年如壹日的兄弟？只是今天義兄劉成峰被槍打死，心靈受到極大的激蕩。此外，他看到陸和水被斬首，他的腿被打斷。生死關頭，他的英雄氣概消失得無影無蹤。被血刀和尚大大羞辱後，各種被壓抑在心裏幾十年的卑劣念頭突然冒了出來。幾個小時後，就像變了壹個人。——金庸寫華鐵幹這個人物的時候，真正揭示了人性的奧秘，在俠義和人性的極限之間劃清了界限。華鐵幹投降後，簡直就是“變了壹個人”，那只是他更深層次的“自我”或者說。
壹個深刻暴露的“原始自我”被揭露了。妳可以想象妳將來會做什麽。——然而，讓人納悶的是，內心如此懦弱可鄙的華鐵幹，居然在冰雪消融後恢復了虛偽的面具，恢復了“江南四絕”僅存勇士的身份，還加上了“血刀和尚”的虛假英雄事跡。相反，他使忠誠的水笙陷入極度的困境，遭受猜疑和誤解。.....這就是“俠”，這就是世人對“俠”的理解？恐怕是的。
在親身經歷、聽到、目睹了這壹切之後，狄雲又吸取了壹個教訓，但他恐怕更加迷茫了:血刀的增多是邪惡的、卑鄙的，但他是“真正的反派”，是“有名的反派”；而華鐵幹呢？如何解釋華鐵的言語危險和他的俠義之名與面具？
對騎士精神失去信心對狄雲來說可能不算什麽。他並沒有在江湖上“有所作為”的野心，比如奮勇殺敵，鋤強扶弱，扶貧解難。無論他是否學過武功，無論他的武功高低，他仍然是壹個忠厚老實的“鄉下人”，而不是“江湖俠客”。這與《飛狐傳奇》中的胡飛大相徑庭。
相反，他在這裏錯過的痛苦在於他被妹妹和情人齊放誤解和背叛。以及忠誠帶來的壹系列痛苦和對忠誠信念的懷疑與失望。
狄雲被關進了監獄，這對他來說無所謂。“就這樣突然過了幾個月，冬去春來，我在監獄裏待了將近壹年。狄雲漸漸習慣了，心裏的怨恨和身上的痛苦也漸漸麻木了。”這樣過了三年，他的“麻木”就沒了。
更是可想而知。但此時，在他的內心深處，仍然充滿了對妹妹愛情的溫暖回憶和模糊期待。三年後，他在獄中聽到師妹嫁給萬貴的消息，難過得絕望地自殺了:“他不難過了，他不再感到怨恨了。世界上沒有愛的地方。這是最提神的止痛方法。”如果他真的就這樣死了，也沒關系。但偏偏代碼又救了他。
如果他對師妹絕望，或者師妹真的對他無禮，那都沒關系。然而，就在得知與淩之間那段慘烈卻令人羨慕的愛情，看到江邊那對“鐘與劍”的英雄夫妻之後，他內心的希望和期待不時壹點壹點地復活，或者說並沒有消失。但是，線壹樣的感情，線壹樣的回憶，線壹樣的小說情節，說明他和師妹的戀情並沒有真正結束。最終，小說中的陡波讓狄雲和程老明白，拆散他們的是萬貴父子，而魏芳的“絕情”完全是出於對狄雲的誤解，最後被萬貴害死...所以，齊放和裘蕓，壹對陷入困境的戀人，應該會有好的結局。然而，事實並非如此。-在狄雲，萬貴和他的兒子被打傷並被堵在墻裏後，他們想帶著七方逃跑。誰知七芳偷偷來釋放丈夫萬貴，被釋放的丈夫卻給了她致命的壹刀:
齊潛慢慢睜開眼睛，露出壹絲苦笑。說:“石兄...我...對不起。”
裘蕓說，“別說話。我...來救妳了。”輕輕把“空心賴”放在壹邊，右手抱住，左手抓住短刀的刀柄，試圖拔出來。但我壹眼就看到刀深深地插入了她的腹部。刀壹拔出，勢必立刻要了她的命。我不敢拔出來，但是我急得什麽也做不了。我甚至問:“我該怎麽辦？”我們做什麽呢但是...誰對妳做的？齊放苦笑著說，“哥哥，他們說:壹夜情夫妻。”...哦，別說了，我...不要怪我。我不忍心讓我的丈夫走…他…他…
狄雲咬緊牙關。“他...他...他反而捅了妳，是嗎？'
齊辛苦了，笑著點點頭。
狄雲心如刀割。眼看七芳的生命就在壹瞬間，萬貴的刀刺得她很厲害，無論如何也救不回來了。在他心裏，甚至有壹條嫉妒的毒蛇在隱隱約約地咬人:“妳呢...妳愛妳的丈夫嗎？妳寧死也不救他。”
齊放說:“哥哥，妳答應像愛護妳的菠菜壹樣愛護它...妳自己的女兒。”
秋雲黯然不語，點點頭，咬牙道:
“這個小偷在哪裏...去嗎？”
齊放的目光分散，聲音含糊不清。她輕輕地說:“在那個山洞裏，兩只大蝴蝶飛了進來。梁山伯、祝英臺和師哥，快看，快看！壹個
只有妳，壹個是我。我們兩個...像這樣飛來飛去，永不分離，妳說呢？“聲音
聲音漸漸小了，呼吸聲也慢慢小了。
方成死了。直到去世，狄雲仍然不明白齊放是愛還是恨她的丈夫。萬貴陷害了狄雲，欺騙了齊放，最後殺死了魏芳。這是齊放自己發現的嗎？.....齊放死了，最後沒有答案。她愛著相守多年的丈夫，但在彌留之際，她把對愛情的幻想和夢想留給了狄雲:兩只蝴蝶，梁山伯和祝英臺，飛來飛去，永不分離。.....何謂愛情?什麽是忠誠？何謂愛情?人性是什麽？——這壹切，恐怕狄雲和所有的讀者都會慢慢品味和思考。《連城》這本書給我們留下了無盡的憂慮、惆悵和悲傷。愛情和忠誠的情感。人性的感傷與感傷。心靈與世界的感悟。
丁典和淩至死不渝，但他們在死前經歷了許多曲折。就像神話傳說中的梁山伯和祝英臺的故事壹樣，成為了壹個永恒的夢，永恒的留戀和懷念。
相反，狄雲和魏芳在現實中的經歷生動地表明，人性、人情、人心是如此復雜多變，很難解釋清楚。書中的另壹對戀人，即“鐘劍二俠”王曉峰和水茜，也以悲劇收場。水笙和王曉峰從小就是青梅竹馬，兩人情投意合，就像壹對金童玉女。以至於江湖上的人都羨慕不已。可是，當水笙被“陰和尚”血刀和尚抓住的時候，盡管命運離奇，水笙是那麽的無辜和忠誠，可是王小鳳呢？
王曉峰沒有回答，臉抽搐了壹下。顯然，另外兩個人的話像毒蛇壹樣咬著他的心。這半年來，在雪谷外，他總在想:“我表妹落到這兩個妓女手裏，怎麽還能清白？”但只要她的生活沒問題，感謝上帝。“然而，人們的內心是痛苦的。這時，我看到了水笙，但我希望她保持童貞。我聽了那兩個人說的話，心想:“江湖上的人都知道這事。王粲曉鳳是如何被丈夫嘲笑的？"但見她如此楚楚可憐，便心軟了，嘆了口氣，搖搖頭說:"表姐，我們走吧。"
水笙說:“妳相信這些人說的話嗎？”
王曉峰說:“妳管別人的閑話幹嘛？”水笙咬著嘴唇說:“那麽，妳相信嗎？”王小峰低頭不語，過了壹會兒，他說:“好吧，我不信。”水笙說，“但在妳心裏，妳早就相信了這些血淋淋的臟話。”頓了壹頓，他又說:“妳不用再見到我了，這次就當我死在雪谷好了。”王曉峰說:“那不壹定要這樣。”
水笙心裏滿是辛酸和淚水，想著別人冤枉我，詆毀我，都可以不理會，可是連表哥都這麽卑微的看著我。她只想盡快離開雪谷，離開那麽多人，逃到壹個沒人認識她的地方，再也不要遇到這些人。
水笙的經歷與狄雲相似，讓人感到悲傷和苦澀。難怪，最後這兩個人要在西藏附近這個人跡罕至、無人居住的雪谷“殊途同歸”。
第三，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視了四個方向
《連城》的結局值得玩味。這本書的最後壹段寫道:
狄雲在丁典和淩女士的墓前種了數百朵菊花。他沒有雇任何人幫忙，他完全是自己做的。他
他是壹個耕耘者，他是鋤地和種植的專家。只是他過去很少種花，卻種了辣椒、黃瓜、冬瓜、大白菜、茄子、空心菜...他離開荊州城，懷抱空心菜，踏上征途。他不想再在江湖上混了。他想找壹個無人能及的偏僻地方種菠菜。
他回到了西藏邊境附近的雪谷。鵝毛般的雪又開始飄下來，來到了曾經的山洞。
突然，我看見壹個女孩站在遠處的山洞外面。
那是水竹！
她滿臉笑容地跑向他，喊道:
“我等了妳這麽久！我知道妳最終會回來的。”(書的結尾)
這似乎是壹條“亮尾巴”。雖然不能說“善終皆大歡喜”，但可以說“惡業之人皆有善終”。他們相識已久，但似乎應該是幸福的，並為此歡呼雀躍。
但是，細想起來，這兩個人之所以不約而同，殊途同歸，是因為狄雲是江湖上真正的俠客，而水竹是人間的忠女。然而，也正因為如此，讓人感到更加難過和失望。因為江湖上，世界上容不下這樣壹個真正的使者，忠誠的女人。
世界和江湖都有自己的基本規律，這絕不是壹個理想的規約，也不是實事求是。這
兩人之所以會在這裏相遇，要麽是不被允許在江湖上混了，要麽是不想再在江湖上混了。不
無論是被迫還是自覺，他們的歸宿都是壹種對世界和江湖的逃避。逃跑的原因無疑是江湖人的挫敗和絕望。
-我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向！