在南方，特別是福建、廣東、臺灣省、香港等地，盛行伏英這種占蔔方法，也叫撐簸箕、提簸箕、撐鸞、揮鸞、降靈、邀仙、拜佛、撐鸞等。在《傅瑩》中，需要有人扮演壹個被神附身的角色。這種人被稱為鸞生或沈怡。“神仙”會附身鸞生，寫壹些手跡，傳達神仙的思想。通過這種方式，信徒與神靈交流，理解他們的意思。
傅瑩的本質就是請靈鬼來發揮作用。他說的壹個佛壹個菩薩壹個神仙都是假名字。因為正神不占有，占有也不是正神。大部分著魔的人都是精靈和鬼魂。壹個什麽都不會的人壹旦著了魔，可以幫著彈琴，背詩，拿著槍跳舞。這些為什麽受歡迎？因為正道太難了，而且正道是練出來的。沒有這種東西可以炫耀。佛法是看不見摸不著的，但是用起來是有效果的，比如治病。妳端壹碗水，別人喝。好吧。妳的痛苦在哪裏？如果妳用手掌觸摸它，它就會停下來。他會覺得是心理作用，就好了，但不會覺得妳治好了，因為他看不見摸不著。真是難以置信。這些靈鬼附體後，大家直觀的看到的感覺是不壹樣的，幾乎可以看到特效。他們認為這個師傅有真本事，自然心中有敬畏之心，他的話也會因為相信眼見為實而受到尊重。是大環境的民心使然。無論妳是求佛法學習，還是壹個忠實的客戶，妳都想表現出來。但道理是“道可道，超凡道”。妳所能看到和表現出來的，並不是正道或規律，而是看不見、摸不著的。但是，只要用在正確的事情上，就會有效果。妳想看的，想摸的，凡人是做不到的。妳要壹步壹步的修行，達到境界。但只有妳壹個人看到、摸到了，別人還是做不到。但是由於人的心性和對世界的好奇心，我們要把這些東西弄出來才能服氣，所以道不是原道，這就導致很多人想學顯法，顯出來，別人才會信，自己的心態也不是對道教的真誠崇拜。很多人用神奇的拳頭打開了自己的靈竅，可以“求神見物”。後來精靈鬼都喜歡找妳，想占為己有。
很多人都有這種經歷。起初，他們很好奇，覺得很神奇。後來培訓結束後，經常有東西找他，但又送不走，又怕傷到對方。與其說是惡，不如說是世上的人太功利。想要走正道，首先要有正確的認識，然後收起那顆想要證明自己很厲害的心。不要好奇和神奇，保持自己的欲望。