李白，詩仙，愛國俠士——李白的故事
帶著劍去鄉下，離開親人，遠行
公元701年，李白出生在安西首府碎葉城(今吉爾吉斯斯坦)。五歲時，他隨家人搬到了四川。
李白的父親是壹個商人。李白家境富裕，從小接受良好的教育。當時唐代社會主流思想是儒家的“修身、齊家、治國、平天下”，這也在李白心中留下了不可磨滅的印記。早在青年時代，李白就以“濟貧安國”為己任，才華橫溢，希望借助帝王之力登上政治舞臺。
但當時的時代對李白開了壹個大玩笑。唐六典規定，禁止商人的兒子參加科研。從這個角度來看，李白是不可能通過科舉考試實現人生理想的。公元724年，24歲的李白懷著“以己之身，立天下”的誌向，走出了巴蜀大地。他對自己的才華充滿信心，穿越成都、下渝州，劍如長虹，驕傲地四處漫遊，到處尋找機會。
公元725年，李白在江陵遇到壹位著名的道士。這個道士的名字叫司馬成鎮。司馬看到李白，非常欽佩。他說自己“像個聖人”，李白壹下子很激動。他寫《符大鵬》，將大鵬鳥與天馬、熊健相提並論:“大鵬壹日隨風起，沖天萬裏。如果風停了，它仍然可以揚走洶湧的水。”即使沒有風的幫助，這只大鵬也能用翅膀把洶湧的水流壹掃而光。當時的李白深受莊子道家哲學的影響，內心充滿了浪漫的幻想和宏大的抱負。
李白，詩仙，愛國俠士——李白的故事
公元726年，26歲的李白來到安州(今湖北省安陸縣)，結婚生子。他的第壹任妻子徐氏是宰相許的孫女。徐石後來為李白生了壹兒壹女。在他們結婚後的兩年裏，他曾見過馬、總督史禮敬之以及後來的總督史培謀。他以為依靠妻子徐世家在安陸的政治影響力和自己的才能，可以大有作為。但實際上，許家族在唐初雖然顯赫，但時過境遷，早已沒有後代在朝為官。所以李白的婚姻選擇並沒有給他的事業發展增加多少籌碼。再加上性格桀驁不馴，目中無人，李白在安陸壹事無成，所有的活動都失敗了。
旅途艱難，歸來再來。
公元731年，李白從安陸出發，秋天到達長安，謀職。李白在長安期間，深居簡出，努力得到引薦。
但是，到了31歲，李白還是沒有成功。他寫下了流傳至今的第壹首詩《蜀道難》。他通過寫蜀道的艱辛，實際上是寫了仕途的坎坷，抒發了自己的感慨。
公元732年，李白離開長安，去求長生。期間，他和袁丹秋到隨州拜訪唐代著名道士胡子揚，還遊覽了嵩山(位於河南省西部，五嶽之壹)。或許是無心之舉，但他訪道求仙的舉動為他贏得了壹些名氣，無意中傳到了當時唐玄宗的耳朵裏，成為他後來被召入京的開端。
李白35歲的時候，正巧玄宗在打獵。他借此機會，把大獵賦送給玄宗，然後來到長安，在長安遇到了公主，遇到了朝丞相、詩壇領袖何。何張之對他的才華驚嘆不已，說他是天上太白金星的轉世，並稱他為“謫仙”。由於他張之的傾慕，李白的名氣更大了。公元736年，李白的妻子徐氏不幸去世，他再次離開長安。因收養而進入徐家的李白，常年在外遊歷。之前，他的妻子負責撫養和照顧兩個孩子。現在老伴已經去世，徐家已經不適合再待下去了。他帶著兒女匆匆搬到東路(山東)。
公元742年，由於公主和何的推薦，玄宗讀了李白的詩，很欣賞，於是召李白入宮。看到李白溫文爾雅，英俊瀟灑，玄宗從轎子上下來，親自帶著李白坐在七寶床上，親自為他準備了湯。可以說李白受到了超出規格的特殊接待。玄宗問了壹些當代的事務，李白用自己半生的知識和對社會的長期觀察來回答。玄宗大為賞識，當即給李白壹個後翰林召見，陪皇帝，寫詩供皇帝娛樂。
上帝總是有點傻。李白看似得償所願，其實擺在他面前的並不是壹條通往輝煌未來的光明大道。翰林被召見的職位無法實現他成為宰輔大臣、施展政治才能的理想。生性狂放不羈的白，怎麽會希望自己成為壹個皇家學者那樣的弄臣呢？他對生活越來越厭倦，也對宦官的專橫和外戚的傲慢感到沮喪。在宮中，李白仍然堅持壹貫的“自強不息，拒絕為他人效力”的原則，嘲笑權貴，結交諸侯人格，因此得罪了不少權貴和同僚。玄宗身邊的朝臣利用李白的性格弱點，多次詆毀玄宗。然而在這種不利的形勢下，他更加墮落，經常在酒樓附近遊蕩，醉酒起草書信。有壹次，他喝醉了，讓高力士脫鞋。更何況有壹次玄宗想召見他，他也沒來。即便如此，由於唐玄宗的賞識，李白也沒有被殺。最後被唐玄宗“還錢”，然後離開長安。
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公元744年夏，李白到達東都洛陽。在這裏，他遇到了詩人杜甫。兩人短暫相遇後就相識了。秋天，他們如約抵達開封，求仙防古。冬天，李白和杜甫分手，李白去了周琦(今山東濟南)的紫晶宮，正式出家為道。次年，李白和杜甫在山東第三次相遇。
李白，詩仙，愛國俠士——李白的故事
公元749年，49歲的李白在梁園(今河南省開封市)再婚。他的第二任妻子宗室是壹個宰相的孫女，祖父宗初科三拜為宰相，但他是唐朝政治史上的小人。李白還是希望妻子後代的身份能給他的事業帶來便利。
公元755年，安史之亂爆發，李白帶宗南避亂，隱居廬山。這期間，李白的孩子還在東路(山東)，他曾派公仆尋找，沒有結果。後來唐玄宗第十六子李林派使者魏子春請李白下山。李白也想通過參軍為平定安史之亂做出壹些軍事上的貢獻，以便日後獲得更大的功名，於是帶劍入軍營。那壹年，他57歲。
李白萬萬沒想到，李林會揭竿而起，造反。公元757年李林戰敗後，李白也受到牽連，被囚禁在潯陽(今九江)。他的妻子宗師翻山越嶺去救她的丈夫。最後，李白終於被朋友解救，只受到了流放夜郎(今雲南、貴州、四川交界地區)的懲罰。公元759年，唐肅宗大赦天下，李白也被赦免了。李白也把這次赦免視為壹次重要的機會。此時，唐朝正處於安史之亂。李白相信他仍然可以為他的國家服務。
公元762年，東鎮時，參與平定安史之亂的李光弼在淮河附近，李白聞訊前去殺敵，不顧年齡61。他希望在晚年盡力挽救國家的危亡，但在途中他得了重病，所以他別無選擇，只能返回，並最終投靠了他的叔叔，李，唐代著名的篆書家。臨終時，李白把手稿交給李，請他編集。
唱壹首垂死的歌，然後死去。
公元762年，李白寫了壹首臨終的歌，去世了。葬於安徽省馬鞍山市當塗縣龍山。他的後代壹事無成，壹貧如洗。李白去世後，李精心將李白的詩作編入《草堂集》(10卷)，並為其作序(現已失傳)。
他在《臨終之歌》中寫道，大鵬飛來，四面震動，天崩地裂，力不從心。剩下的風可以激勵世界，東遊扶桑掛在我的左袖。後人得到消息，傳了下去。仲尼死了。還有誰能為我的死而哭泣？這位詩人壹生都把自己比作大鵬。的確，他是壹只向著理想飛翔的大鵬。年輕的時候，他覺得自己可以壹飛沖天。可是，現在這只大鵬老了，雖然掙紮著飛翔，但翅膀卻在半空中折斷了...當詩人走到生命的盡頭時，他回顧了他壹生未了的悲傷。他不知道他的理想，他的人格，他的奮鬥，他的悲傷，會不會被理解。
關於李白之死，《舊唐書》只有壹段簡短的敘述，說李白“因飲酒過度，醉死於宣城”；還有壹個民間傳說是李白在當塗河上喝醉了酒，因為跳下水去捉月亮而淹死，這非常符合詩人的性格，非常浪漫。
“詩仙”的壹生充滿傳奇色彩。他在國子監為官，有機會實現自己“安國濟貧”的理想。因此，他可以說是壹個儒生。他以前是道士，是仙風道骨的類型。當然，他也是壹個發船，鬥劍遍天下，遊遍三山五湖的俠客。不管他以前是什麽角色，都希望他能建功立業，頂禮膜拜，揚名立萬。
作為壹個有血有肉的詩人，比常人更敏銳的情感體驗，更不羈的情感表達，李白壹生的政治手段都是幼稚的。他既沒能直接走上官位，幫助天下，也沒能從容地從仕途上隱退。而是在做官和隱退之間痛苦掙紮了壹輩子，在挫折和失意中互動。當他工作失敗，不滿地回家時，他感到悲傷和憤怒。當他被召到北京，即將受到君主的賞識時，他得意忘形了...正是因為詩人政治上的失敗，才反過來促使他“仗義執言”。李白把對國家的赤誠和對人民的悲憫放進了他的誌氣和苦悶之中。
在他那個時代，李白無法實現作為詩人建功立業的理想和價值。他成就世俗功名和追求自由人格的理想無法統壹，這是他無論如何努力奮鬥的宿命。但是，顛沛流離，貧病交加，並沒有讓他放棄“以壹己之力報國”的野心，也沒有向任何權貴家族屈服。詩人的愛國情懷和獨立人格，代表了那個時代知識分子的良知和品格，是留給我們最寶貴的精神遺產。
註意事項:
丹秋生:袁丹秋是唐代玄宗時期著名的道士之壹，也是著名的隱士。李白與他交往了22年，並因為他認識了當時道教中的“女英雄”——玄宗的妹妹於震公主。《李太白全集》中寫給他的詩多達11首。
為了某個目的拜訪壹個地位很高的人。李白活動的目的是為了獲得進入身體的機會。