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茅山有茅山道士嗎?

茅山道士是指屬於茅山派的道士。茅山位於江蘇省句容市金壇市薛埠鎮,面積50多平方公裏。1985被列為江蘇省八景之壹。海拔372.5米的茅山,山清水秀,林木蔥郁,有九峰、二十六洞、十九泉。在峰巒疊嶂的群山中,有華陽洞、青龍洞等溶洞,各種人工水庫星羅棋布,使茅山更加美麗,可謂“春見山、夏見山、秋見山、冬見山”。茅山也是著名的道教聖地。相傳漢五年(公元前44年),陜西鹹陽茅山三兄弟來到茅山采藥煉丹,濟世救人,被稱為茅山道教創始人。齊梁隱士陶弘景創立了茅山派道教。唐宋以來,茅山被列為道教“第壹福地、第八洞”,吸引了許多人。抗日戰爭時期,陳毅元帥等革命先輩在這裏與敵人展開遊擊戰,使這裏成為全國著名的六大抗日根據地之壹。茅山有“山美、道聖、洞奇”的特點。該地區的主要景點包括茅山道觀、萬福宮、尹公宮、甘源廟、華陽洞、金牛洞和新四軍紀念館。

茅山是江蘇省的主要山脈之壹。茅山因山勢蜿蜒,形似“吉”字,故名衢山,又名金陵地飛山。道教說“曲曲金陵是修真之福地,成神之靈市”。西漢時期,陜西鹹陽毛氏三兄弟、毛谷、毛中來到曲山修善濟世。後來為了紀念毛的功績,曲山改為三茅山,簡稱茅山。主峰大茂峰海拔372.5米,景區面積約71.2平方公裏。景區內外交通便利,四通八達,以茅山鎮為中心,距南京、鎮江、常州約60公裏,東距上海、南距杭州約300公裏,距南京祿口國際機場僅38公裏。

茅山宗的前身是道教的上清派。陶弘景繼承了楊、等傳世的上清經,精心編撰了《真誥》、《升真秘法》、《真靈位圖》等200余卷道教典籍,具體記述了上清派早期的教義和神功,使上清經發揚光大。後來經過他和弟子幾十年的苦心經營,教學理論和組織逐漸完善。後人以茅山為祖籍,逐漸發展為後來的“茅山派”,這也是以茅山為發展中心的上清派的別稱。

自陶弘景以來,茂山宗人才輩出,影響日益擴大。茅山派在唐宋時期達到頂峰,唐代茅山派的王、潘、司馬、李漢光等都受到唐宗室的推崇。

茅山宗主要繼承了清代大洞真經,修行方法以禪定、誦經為主。還有壹個煉丹師。陶弘景大師本人就是煉丹大師,梁武帝曾經服用過他的仙丹。從宋朝到明朝,茅山派與各派合並,不復存在。

時至今日,偶爾出現的所謂茅山法,多見於有外道的民間巫術。茅山道士以捉鬼降魔聞名,但毛山宗教義的精髓與之無關。造成這種名聲的原因,壹是後來的弟子為了騙吃騙喝愚弄了村民,二是那些無知的信徒誇大傳播虛假信息的結果。

鬼神論在世界上由來已久,現代也有很多例子說明不是廢話。道教的魔法方法有兩種:佛法和魔法。其中,符號,詛咒,精神圖表,降妖,捉魂等。在道教中指降妖捉鬼,拯救世人生命的方法。但說到底是為了達到修行的目的,降魔捉鬼絕不是它的責任。

由於清朝皇帝偏愛佛教密宗,道教的傳承在這壹時期遭到統治者的強烈排斥。尤其是清代以來,近代科學的興起,使得道教的發展走向絕境。道門子弟大多也墮落了,以至於真正的道士越來越少。反而那些假道士真神棍越來越猖狂。結果師傅不思進取,整天只知道騙錢,把好好的茅山宗弄得面目全非,烏煙瘴氣。