宋朝:陸遊
橋外橋外，梅花孤花孤，不管。暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風吹雨打。
梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。
拼音版本:
bǔ·蘇恩·yǒnɡ·梅伊
布蘇安齊·詠梅
李祐
陸遊
妳好，我好，我好，zhǔ
崗外斷橋，無主。
huánɡ·漢·杜祖喬·,ɡènɡ·朱·fēnɡ
已經很黃很孤獨了，更和諧了。
烏伊·kǔzhēnɡ·欽，尤爾倫·昆·fānɡ·杜
無心爭春，各團吃醋。
林·盧·chénɡ·尼尼恩·祖切恩·xiānɡ·魯·yǔɡù
散成泥，碾成塵，只有雨壹樣的芬芳。
翻譯和註釋
翻譯
驛站外斷橋邊，梅花獨開，無人問。暮色降臨，梅花無可奈何，已經夠難過的了，卻又被風雨摧殘。
梅花不想費盡心思去爭寵，也不在乎花的嫉妒和排斥。即使枯萎，碾成泥，化為塵，梅花依然壹如既往地散發著淡淡的清香。
給…作註解
①蔔(乙化身)算符:選自吳《渭南詞》卷二雙攝樓影宋本。“符”是壹個詞牌名稱。又名“百尺樓”、“梅風壁”、“楚天遙”、“掛月樹”。石矛說:“羅壹鳥(羅)在他的詩裏用了好幾個名字，人們稱之為‘占蔔者’，所以取了這個名字。”。按照山谷的話來說，‘好像是支持賣算命的’，涵蓋了今天賣算命的人。"
(2)崗外:指荒涼冷清的地方。驛站:驛站，驛馬或官員中途休息的專用建築。
3斷橋:壹座斷橋。說到“斷”和“簪子”，簪子橋是古代為攔河捕蟹而設簪子的橋梁。
4孤獨:孤獨、寒冷。
⑤無主:弄巧成拙，無人問津，其樂融融。
⑥更:副詞，再，再。朱ó:同“忍”，苦與忍。更有甚者:我又被。
⑦無心:我不想，我沒心思。我不想費盡心思去爭美。
8苦難:盡力，盡力。
⑨為春:與百花爭艷。這指的是權力之爭
就讀壹學期:全學期，完全由妳支配；壹:副詞，完整，完整，無壹例外。任:動詞，隨便。
方群:花，花。百花，這裏指的是詩人的政敵——偷安的主和派。
嫉妒(dü):嫉妒。
秋天:枯萎，秋天。
碾壓(ni ǐ n):碾壓，碾壓。
灰塵:變成灰塵。
壹如既往的香:香氣猶存。
翻譯2
在郵局外的斷橋旁。梅花開了，寂寞了。沒有人來欣賞它們。黃昏壹個人就夠難過的了，被風雨吹走了。
它開在百花之首，卻無意與它們爭春，任它們嫉妒。即使花落了，被碾成了塵土和泥漿，世界上仍然留有永久的芳香。
英語翻譯
梅花頌
—隨著布Suan子的曲調
陸遊
在郵局外面，在斷橋旁邊，
孤獨，荒蕪，壹朵鮮花盛開.
為她在暮色中的孤獨而悲傷，
她受到風雨的襲擊.
讓別的花羨慕吧！
她不只為自己渴望春天。
她的花瓣可能會被碾碎，
但是她的香味會持久。
做出贊賞的評論
此詞以梅花為題材，用詠梅的苦澀來宣泄自己的苦悶，感嘆人生的坎坷；贊美精神還表達了青春無悔的信念和他愛國情操與高尚人格的自我承諾。
這首詩的前半部分著重描寫了梅的孤獨和悲慘的處境。陸遊曾稱贊梅花“雪越凜然，花中整體性越強”(《落梅》)。梅花是那麽的美麗獨特，開出了許多花，但“現在”其實是開在鄉下的驛站外，破舊的“斷橋”旁邊。自然是人跡罕至，孤獨冰冷，無人問津，可憐兮兮。沒有人照顧他，關心他，他的生死完全取決於他自己。“斷橋”已經失去了溝通兩岸的功能。只有碎木頭和石頭更是無法接近。基於這些原因，只能是“孤獨不被愛”。“無主”就是無人問津，梅花無人賞識。他們無法接近他人，只能享受自己，獨自完成自己的人生。“獨是黃昏”是壹種擬人手法，描寫梅花的精神狀態。野地裏的野梅花雖然沒有人栽培，沒有人關心，但最終還是以頑強的生命力長成花朵。劍刃磨利，梅花香苦寒！野梅的不平凡經歷，讓它有著不平凡的氣質。範成大《梅樂序》說:“未嫁接於野者，謂之野梅，……之香最清。”但由於地形的原因，野梅經歷了磨難，有了獨特的香味，卻沒有人能遇見它，領略它的魅力。就像“隱居”那麽，為什麽野梅會在黃昏獨自煩惱？因為在白天，它還有壹絲被發現的幻想，到了黃昏，這些微小的幻想就徹底破滅了；這也正如前任壹直在心裏說的:最難熬的消遣是黃昏！不僅如此，黃昏也是陰陽交替的時候，氣溫轉涼，容易刮風下雨，所以；除了精神上的痛苦，還有肉體上的折磨，“風雨更大。”這種內憂外患，身心俱損的局面，把梅花的不幸推到了極致，野梅的經歷也是作者前世的寫照，傾註了詩人的心血！《無主的孤獨》這壹句，作者把自己的感情傾註到客觀景物中，第壹句就是情景語言，已經是情話了。
尚坤集中論述了梅花的艱難處境，它確實有“煩惱”。從藝術的角度來說，作者在寫愁的時候，並沒有用通常的詩人、詩人的比喻，這樣那樣地寫愁，而是用環境、時間、自然現象作為陪襯。況周頤說:“文字隔空取神，只描寫景物，而神為自己說話，這是高手。”(《惠風·花刺》)也就是說，詩人描寫那麽多“風景”，是為了獲得梅花的“神旨”；“深於言情者，擅寫風景”(田同之《西浦詞》)。上闕的四句話，可以說是“情景雙畫”。讓讀者從壹系列風景中感受到作者在特定環境下的心情，讓讀者逐漸步入作者的心境。
後半部分寫梅花的靈魂和生死觀。梅花生於世，無意炫耀其美，也不願媚俗招引蝴蝶，於是在時間裏躲得遠遠的，既不與爭花爭春色，也不與菊花共享秋光，而是在冰天雪地裏獨自開放。但這依然無法擺脫百花的羨慕，還可能被認為是“自以為是”、“別有用心”，甚至是“出醜”。就像梅花“無心爭春”壹樣，它無視其他事物的壹切侮辱和誤解，而是“全民羨慕”，順其自然:走自己的路，讓別人說去吧！同時，無論輿論如何，我都要以不變應萬變，只求靈魂的升華和純粹。即使花落了，化為塵土，卷成塵土，我的品格也會像我的芬芳壹樣，永遠留在人間。這種精神不就是詩人回眸過去而不後悔，勇往直前的人格宣言嗎？這裏的“方群”指的是“主和派”的反派。這兩句話表現了魯孤傲的性格，從不與爭寵阿諛的人交往，也表現了他不怕讒謗、堅貞自制的豪情。最後幾句話把梅花的“獨特風格”更進了壹步:“散成泥，碾成塵，唯香不變”。前壹句承襲了尚坤孤苦伶仃，黃梅花昏暮，風雨侵襲的淒慘境遇。這七個字四次受挫:“落”，不堪被突如其來的風雨摧殘，梅花紛紛落了。這是壹樓。是二樓，泥水混合，分不清哪個是花哪個是泥。從“磨”字來看，表現的是施虐者的冷酷無情和施虐者的巨大壓力，這是第三層。結果梅花毀了，踩成了灰。這是四樓。妳看，梅花的命運有多悲慘，讀來幾乎讓人無法忍受。但作者的目的絕不僅僅是寫梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫作手法來說，還是在鋪墊，蓄勢待發，為的是把下壹句的意思推向最高峰。梅花雖已雕零，踐踏成垢，碾成塵，請看，“惟香不變”，但其“絕韻”之香永不變。
最後壹句話大有扛鼎之力，喚醒了整篇文章，把前方梅花的不幸處境，風雨侵襲、雕零墜落、化為塵埃的蕭瑟、衰敗、悲涼處境，壹下子拋到九霄雲外。“散成泥，碾成塵，唯有芬芳依舊。”作者從民族國家的利益出發，做了壹個生命的告白。悲傷中有壹種堅定的自信。詩人以梅艷的誌向，曲折地寫出了他在險惡的生涯中堅持崇高的誌向。不媚俗，不屈邪，完美的清真習俗和矢誌不渝的情懷與抱負。“媚”字在《詠梅詞》中隨處可見，但“媚”字的魅力卻無處不在，作者用它來比喻。比比別上了。事物與我是壹體的。對梅的贊美表現了詩人在逆境中不屈不撓的崇高品格。
縱觀全詩，詩人用物來形容人，用誌來抒發，用飽受摧殘的帶著芬芳花粉的梅花來形容自己的忠誠，正如詠梅的壹首詩中所寫:“過時而漸遠，羞更憐董軍”。陸遊以飽滿的愛國熱情，寫出了愛國詩篇，激勵和鼓舞了壹代又壹代人。真的可以說“二道廟雪多年，心生不如死。”
創作背景
這是詠梅寫給陸遊的壹首詩，實際上是陸遊自己的詩。陸遊壹生喜愛梅花，寫下了大量有關梅花的詩詞，歌頌了梅花傲霜雪、凜冽寒風、畏強暴、羨富貴等高尚品格。在詩中塑造的梅花意象中，有詩人自己的影子，正如他在《梅花絕句》中寫道:“怎能化身千億，壹樹梅花開。”這首《算子》也是寫梅花，寫暗中的野心。它的特點是註重梅花的精神，而不是從表象去描寫。
上壹部的前兩句，說的是梅花開在驛站外的田野上，不在金殿玉堂，不屬於達官貴人。最後兩句說的是梅花的經歷:在刺骨的風雨中綻放。它紮根的地方在荒涼的郵亭外，斷橋旁邊。驛館是古代傳遞公文和旅行的人休息的地方。再加上黃昏時分的風風雨雨，這環境渲染的是多麽的荒涼與淒涼啊！寫梅花的經歷，也是作者被排擠寫作的政治經歷。
接下來的片子講的是梅花的性格:他說他沒有和爭春，任是百花爭艷，我卻沒打算和他們爭春。就算雕謝了，落下了，我還是留著那份芬芳。如果把詩人的壹生和他遭受過投降主義者打擊，報國之誌不變的情況結合起來，那真是“壹樹梅花”。
最後兩句是《離騷》的精神，“不知其已矣，而信其有。”“雖然我沒有改變我的身體，但我不能被懲罰。”比王安石永興的那句話更深刻:“寧被東風吹成雪，不被南陌碾成灰。”
陸遊壹生的政治生涯:早年被舉薦考中第壹，嫉妒秦檜；孝被龍大元、曾軼等壹批反派排擠。我在四川王彥幕府的時候，要經過中原，看到自己被統治集團纏住，無法完成抱負。晚年贊成韓侜周北伐，韓侜周失敗後被陷害。當我們閱讀他的第壹首詞時，我們可以看到，它是他的生活經歷與政治經歷相聯系的縮影。詞中的梅花是他高尚品格的體現。
唐宋文人推崇梅花的品格，與六朝文人不同。但林和靖寫的“暗香，瘦影”這樣的名句，不過是壹個大師和壹個隱士的情懷；有些作家雖然借梅花寫自己的角色，但也只能說:“當初沒有春風，怎麽能在壹起呢？”海棠說。這只是陸遊詞“無心爭春，眾人皆妒”的壹個側面。陸遊好友陳亮有四首梅花詩:“壹花乍變，萬花皆香。欲傳春信，不怕雪葬。”在政治上書寫自己的遠見卓識、不怕打擊、主持正義的精神，是陳亮整個人格的體現。陸遊這個詞是失意英雄的驕傲形象。我認為，在宋代，這是寫梅花詩的兩部傑出作品。
這是陸遊的壹首詠梅詞(選入滬教版《宋詞集》第3版第3單元試用本；接下來>；)，其實也是陸遊的代表作。壓抑“愁”字，表現的是梅花無人問津的孤獨感，滲透其中的是作者本人的孤獨感。在夏昆寫梅花的經歷，也是被作者排擠的政治經歷，而最後壹句是寫梅花的孤芳自賞，陸遊堅決不與惡勢力勾結。
陸遊壹生主張堅決抗金，收復中原，因此受到統治集團內和平派的打壓。寫此詞時，陸遊正處於人生低谷，交戰各派排擠壓迫，士氣低落。這首《詠梅詞》實際上是陸遊自己的傑作。
評價
陶淵明愛菊是為了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致；周敦頤喜歡荷花是出於“出淤泥而不染，清漣而不妖”的高尚目的；而陸遊對梅花的重視，是為了“雪越凜然，花中氣節越強”的堅定。這可以從他的《詠梅》中得到證實。橋外橋外，梅花孤花孤，不管。已經黃昏了我壹個人，刮風下雨。梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。
讀了這首詩，不禁感慨“天下可憂壹物，士子無奈忠。”作為壹位偉大的愛國詩人，陸遊有壹個“上馬攻胡狂，下馬草寫本書”的愛國誌向由來已久。29歲以狀元的身份步入仕途，但面對的不僅是壹些賣國求榮的投降派，還有壹個不願接受和平的昏君。因此，詩人面對積貧積弱的現實，只能眼睜睜地看著南宋走上“以地為役以秦，不停地扛柴火以生火，掙不完的工錢以生火”的道路。壹次次的打擊、排擠、貶謫，迫使詩人不得不敬畏地感嘆“胡猶在，鬢先秋，淚流空。誰能料到，這輩子，心在天山，老在滄州”。盡管如此，詩人憂國憂民的情懷和不落俗套的節操卻絲毫沒有改變。甚至到了“吃而不續”的時候，因為沒錢，藥已經不吃了；因為省了燈油，他沒有書看，甚至不得不忍痛賣掉自己常用的酒杯。他仍然留在權力的門口，他仍然關心杜基和人民。從中，我們仿佛聽到了屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著與堅定，也仿佛看到了杜甫“窮年憂梨園，嘆腸熱”的壓抑與沈重。可謂“居廟堂高則憂民，遠則江湖遠則憂君，進退有度”。正是由於這種社會背景和思想基礎，當我們閱讀詠梅時，我們可以更清楚地看到詩人不懈的追求。
縱觀全詩，詩人用物來形容人，用誌來抒發，用飽受摧殘的帶著芬芳花粉的梅花來形容自己的忠誠，正如詠梅的壹首詩中所寫:“過時而漸遠，羞更憐董軍”。陸遊以飽滿的愛國熱情，寫出了愛國詩篇，激勵和鼓舞了壹代又壹代人。真的可以說“二道廟雪多年，心生不如死。”