壹* * *有四次，始於西漢末年。秦始皇焚書坑儒。孔子編纂的六經大部分遺失，百姓卻藏在墻裏。
用隸書寫的叫“今文”，用大篆寫的叫“古文”。
古代漢語與現代漢語的第壹次爭論，始於西漢時期，當時劉欣提出了《春秋左傳》、《石矛》、《尚書》等。
劉欣認為，現代經典是秦火的殘跡，古代的比較完整可靠。
壹個叫金文靜的博士是悼念皇帝男寵(他？)，再加上劉欣拒絕為皇帝殉性，所以為中國古代典籍設大夫的請求被駁回
我擔心艾迪得不到他的人民的報復，所以邀請我放在外面，中國古代經典受不了XDDDD。
第二次今文古文之爭，發生在東漢光武帝時期。
基於之前的經驗(？)，劉欣學乖了，壹開始就知道怎麽討好皇帝(什麽？)
光武帝對劉欣的服務非常滿意，答應設立中國古代第壹位經學博士《左氏春秋》。
第三次，鄭玄重視經典，打破門戶，統壹古文。
第四次，王肅認為自己是天下第壹大美人，不肯讓鄭玄專修美貌，反對鄭的理論。
王肅反駁鄭全的個人好惡，或者用現代散文反駁鄭覲文的學說，或者用古文反駁鄭覲文的學說。
各有各的優勢(？)，鄭玄清新如百合，王素妖嬈如玫瑰(？)
就是北派拜鄭南王，隋朝統壹(隋文帝取全= =+)，南北經學也統壹。
玄學:玄學、哲學、玄學、老子、莊子、周易、占蔔、算命、風水、道教，“玄學”也叫“玄學”。本義是指對老子、莊子、周易的研究和解釋。起源於魏晉時期，玄學的內涵有所擴展，包括傳統的占星、占蔔、算命、風水、擇日、名學等。這些都來源於道家和陰陽學說，是中國傳統文化的壹部分，與人們的日常生活息息相關，所以在中國社會經久不衰。類別:哲學
玄學:玄學，玄學，哲學，玄學，老子，莊子，周易，占蔔，算命，風水，玄學也叫玄學。本義是指對老子、莊子、周易的研究和解釋。起源於魏晉時期，玄學的內涵有所擴展，包括傳統的占星、占蔔、算命、風水、擇日、名學等。這些都來源於道家和陰陽學說，是中國傳統文化的壹部分，與人們的日常生活息息相關，所以在中國社會經久不衰。類別:哲學
從公元907年朱溫滅唐到960年北宋建立，* * * 53年。其實十國中有六個是960年以後滅亡的，北漢是最後壹個，滅亡的時候是979年。五代是中原的五代，與之並存的十國除北漢外，都在秦淮河以南。還有其他並存的遼、西夏，但由於中國的史書壹般以漢族為中心，其他民族政權往往被忽略。五代十國是壹個大亂大滅的時期，上面是暴君，下面是酷吏。再加上名城長安、洛陽常年被毀，所以前人把五代稱為“五季”，也就是最後壹代，也是最壞的壹代。所以歐陽修在他的《新五代史》中常常以“唉”開頭。這不是他在裝腔作勢，更不是別的。五代亂世出現了“年中之年”(即棋子)的殘酷刑罰。然而，這個時期也是壹個統壹和穩定的時期。周後期柴榮十年統壹戰爭為北宋統壹北方奠定了基礎，其他方面如火藥和印刷術的發展，詞的出現等也取得了壹定的成就。
四
明清時期(1368 —1840)是中國封建制度逐漸走向衰落和統壹的多民族國家的鞏固期。
明清文化具有新的時代特征。隨著商品經濟的發展和封建制度的衰落，意識形態領域出現了反對君主專制、追求民主的思想家和著作。小說和戲劇是明清文學的主流，也反映了鮮明的時代特征。中國的傳統科技仍然走在世界前列，偉大的科技著作相繼問世，但中國始終沒有誕生現代科學。書畫藝術成就突出，在我國書畫界影響較大。
明清時期的歷史特點可以概括為:(1)實現了古代中國的第三次大壹統，統壹的多民族國家進壹步鞏固；(2)君主專制空前加強，達到頂峰；(3)資本主義的產生和緩慢發展；(4)從對外開放到閉關鎖國；(5)反封建民主思想和傳統科學技術的產生仍然處於世界前列。
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