本罪的客體是他人的身體權。所謂身體權，是指自然人的人格權，其內容是維護其肢體、器官和其他組織的完整性。需要註意的是，本罪侵犯的是他人的身體權。所以故意傷害自己的身體壹般不認為是犯罪。自殘行為只有在為了損害社會利益而違反相關刑法規範的情況下，才能構成犯罪。比如，軍人在戰時自傷身體，逃避履行兵役義務的，依照本法第四百三十四條的規定追究刑事責任。
法律客觀性:
故意殺人罪的辯護詞尊敬的審判長、法官:根據《中華人民共和國刑事訴訟法》和《中華人民共和國律師法》的有關規定，陜西律師事務所接受本案被告人邱某的委托，委托我們作為其辯護人參加訴訟活動。通過剛才的法庭調查，我們認為公訴機關對本案的定性是準確的，現提出如下辯護意見，供合議庭參考:1。在故意殺人罪中，邱具有酌定從輕處罰情節。邱被抓獲歸案後，向漢陰縣公安機關如實供述了在鐵娃堂的全部犯罪事實，認罪態度較好。建議合議庭量刑時予以考慮。2.在搶劫罪中，邱具有法定從輕處罰情節。據法庭調查，邱還如實供述了漢陰縣公安機關尚未掌握的搶劫犯罪事實。邱如實供述後，並未翻供。根據《刑法》第六十七條第二款規定:\ \被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的其他罪行的，視為自首。“對於什麽是“其他罪”，最高人民法院在《關於自首和立功具體應用法律若幹問題的解釋》第二條中進壹步界定，即不同於司法機關已經掌握或者認定的犯罪。顯然，故意殺人罪和搶劫罪在刑法上屬於不同的罪名。因此，我們認為邱對兩起搶劫案的如實供述完全符合”。也符合最高法院的司法解釋。在認定邱構成搶劫罪時，還應當認定其具有自首情節，作為法定從輕處罰情節，在量刑時予以考慮，做到尊重事實，尊重法律。三。邱案犯罪原因及警示邱違反兩項刑事指控，造成11人死亡，兩人重傷，給許多家庭留下難以愈合的精神創傷。今天的庭審當然是為了回歸刑法的立法宗旨，懲罰犯罪，保護人民，但這不足以警示世人，要妥善分析邱案的成因。在壹個偏僻封閉的小山村，47歲的邱某只有初中文化，壹技之長。他在當地應該屬於衣食無憂的所謂“能人”，但就是這樣的“能人”。1999年，他的家人搬離了出生地，在隨後的7年時間裏，他頻繁更換居住地。在顛沛流離期間，他從事過各種行業。無處求援，也沒人願意幫忙。原來是壹位老算命先生在困境中給邱指點迷津，讓邱深信只有依靠祖上的保護，才能成家立業。於是來到深山道觀鐵瓦寺祭祖。然而，在與道長發生沖突後，他的心理世界崩潰了。關心孩子學費，希望孩子能讀書的邱，至今對小學老師心存感激。分析邱案的犯罪原因，並不是要為邱推卸責任，而是要從案件中吸取教訓，防止今後類似悲劇再次發生。回顧邱的犯罪歷程和心理歷程，我們認為造成此案的主要原因是其存在嚴重的人格缺陷，但關註弱勢群體的生存狀況，如何為他們提供充滿人文關懷的生存環境等社會因素也不容忽視。消除對他們的歧視，讓他們融入這個社會，而不是疏遠這個社會，熱愛這個社會，而不是討厭這個社會，有哪些措施可以幫助他們真正走出生活的困境，讓弱勢群體公平地享受社會發展的成果，讓無望的人可以有希望，悲觀的人可以繼續前進，重新揚起希望的風帆；比如關註社會轉型時期社會成員的心理障礙，本案類似於近年來震驚全國的幾起惡性殺人案:被告人性格孤僻，缺乏與外界的有效溝通，敵意和報復心理嚴重，容易引發心理危機，走向極端。所以，我們的社會是否有必要建立解決和傾訴的渠道，讓他們的心理壓力得到釋放，積累的不良情緒得到宣泄，精神安定下來之後才能安定有序？比如，是否需要進壹步加強社會主義法治理念教育和公民道德建設並努力取得成效，使每壹個社會成員自覺地按照外在的法律規範和內在的道德觀念來引導和約束自己的行為，理性合法地處理身邊的各種矛盾；再比如崇尚科學，反對迷信。中國依靠科學文化迅速提高了國家的綜合國力，這是有目共睹的。但不可否認的是，科學文化知識普及不到位，迷信愚昧在文化滯後中依然層出不窮，形成了科學與迷信齊飛、文明與愚昧共舞的獨特社會現象。如果任由鬼神論泛濫，必然會在思想上影響整個社會的穩定。科學和愚昧只有在全社會才能真正形成。正如有人說得很中肯:“各種因素日積月累，才導致邱走上不歸路。”因此，邱案還包含著非常廣泛而深刻的社會因素，這是我們在構建社會主義和諧社會過程中必須克服的。今天的庭審結束，邱案的壹審判決結果將公之於眾，但該案留給我們的警示是非常深刻的，即構建社會主義和諧社會的任務仍然十分艱巨。在期待法院對邱作出公正判決的同時，也希望我們生活的這個社會不要再出現。”三。邱案犯罪原因及警示邱違反兩項刑事指控，造成11人死亡，兩人重傷，給許多家庭留下難以愈合的精神創傷。今天的庭審當然是為了回歸刑法的立法宗旨，懲罰犯罪，保護人民，但這不足以警示世人，要妥善分析邱案的成因。在壹個偏僻封閉的小山村，47歲的邱某只有初中文化，壹技之長。他在當地應該屬於衣食無憂的所謂“能人”，但就是這樣的“能人”。1999年，他的家人搬離了出生地，在隨後的7年時間裏，他頻繁更換居住地。在顛沛流離期間，他從事過各種行業。無處求援，也沒人願意幫忙。原來是壹位老算命先生在困境中給邱指點迷津，讓邱深信只有依靠祖上的保護，才能成家立業。於是來到深山道觀鐵瓦寺祭祖。然而，在與道長發生沖突後，他的心理世界崩潰了。關心孩子學費，希望孩子能讀書的邱，至今對小學老師心存感激。分析邱案的犯罪原因，並不是要為邱推卸責任，而是要從案件中吸取教訓，防止今後類似悲劇再次發生。回顧邱的犯罪歷程和心理歷程，我們認為造成此案的主要原因是其存在嚴重的人格缺陷，但關註弱勢群體的生存狀況，如何為他們提供充滿人文關懷的生存環境等社會因素也不容忽視。消除對他們的歧視，讓他們融入這個社會，而不是疏遠這個社會，熱愛這個社會，而不是討厭這個社會，有哪些措施可以幫助他們真正走出生活的困境，讓弱勢群體公平地享受社會發展的成果，讓無望的人可以有希望，悲觀的人可以繼續前進，重新揚起希望的風帆；比如關註社會轉型時期社會成員的心理障礙，本案類似於近年來震驚全國的幾起惡性殺人案:被告人性格孤僻，缺乏與外界的有效溝通，敵意和報復心理嚴重，容易引發心理危機，走向極端。所以，我們的社會是否有必要建立解決和傾訴的渠道，讓他們的心理壓力得到釋放，積累的不良情緒得到宣泄，精神安定下來之後才能安定有序？比如，是否需要進壹步加強社會主義法治理念教育和公民道德建設並努力取得成效，使每壹個社會成員自覺地按照外在的法律規範和內在的道德觀念來引導和約束自己的行為，理性合法地處理身邊的各種矛盾；再比如崇尚科學，反對迷信。中國依靠科學文化迅速提高了國家的綜合國力，這是有目共睹的。但不可否認的是，科學文化知識普及不到位，迷信愚昧在文化滯後中依然層出不窮，形成了科學與迷信齊飛、文明與愚昧共舞的獨特社會現象。如果任由鬼神論泛濫，必然會在思想上影響整個社會的穩定。科學和愚昧只有在全社會才能真正形成。正如有人說得很中肯:“長時間各種因素的積累，讓邱走上了不歸路。”“因此，邱案還包含著非常廣泛而深刻的社會因素，這是我們在構建社會主義和諧社會過程中必須克服的。今天的庭審結束，邱案的壹審判決結果將公之於眾，但該案留給我們的警示是非常深刻的，即構建社會主義和諧社會的任務仍然十分艱巨。在期待法院對邱作出公正判決的同時，也希望我們生活的這個社會不要再出現。“分析邱案的犯罪原因，並不是要為邱推卸責任，而是要從案件中吸取教訓，防止類似悲劇今後再次發生。回顧邱的犯罪過程和心路歷程，我們認為造成此案的主要原因是其存在嚴重的人格缺陷，但關註弱勢群體的生存狀況，如何為他們提供充滿人文關懷的生存環境等社會因素也不容忽視。消除對他們的歧視，讓他們融入這個社會，而不是疏遠這個社會，熱愛這個社會，而不是討厭這個社會，有哪些措施可以幫助他們真正走出生活的困境，讓弱勢群體公平地享受社會發展的成果，讓無望的人可以有希望，悲觀的人可以繼續前進，重新揚起希望的風帆；比如關註社會轉型時期社會成員的心理障礙，本案類似於近年來震驚全國的幾起惡性殺人案:被告人性格孤僻，缺乏與外界的有效溝通，敵意和報復心理嚴重，容易引發心理危機，走向極端。所以，我們的社會是否有必要建立解決和傾訴的渠道，讓他們的心理壓力得到釋放，積累的不良情緒得到宣泄，精神安定下來之後才能安定有序？比如，是否需要進壹步加強社會主義法治理念教育和公民道德建設並努力取得成效，使每壹個社會成員自覺地按照外在的法律規範和內在的道德觀念來引導和約束自己的行為，理性合法地處理身邊的各種矛盾；再比如崇尚科學，反對迷信。中國依靠科學文化迅速提高了國家的綜合國力，這是有目共睹的。但不可否認的是，科學文化知識普及不到位，迷信愚昧在文化滯後中依然層出不窮，形成了科學與迷信齊飛、文明與愚昧共舞的獨特社會現象。如果任由鬼神論泛濫，必然會在思想上影響整個社會的穩定。科學和愚昧只有在全社會才能真正形成。正如有人說得很中肯:“各種因素日積月累，才導致邱走上不歸路。”因此，邱案還包含著非常廣泛而深刻的社會因素，這是我們在構建社會主義和諧社會過程中必須克服的。今天的庭審結束，邱案的壹審判決結果將公之於眾，但該案留給我們的警示是非常深刻的，即構建社會主義和諧社會的任務仍然十分艱巨。在期待法院對邱作出公正判決的同時，也希望我們生活的這個社會不要再出現。”今天的庭審結束，邱案的壹審判決結果將公之於眾，但該案留給我們的警示是非常深刻的，即構建社會主義和諧社會的任務仍然十分艱巨。在期待法院對邱作出公正判決的同時，也希望我們生活的這個社會不要再出現。"