紹興二十三年(1153)，陸遊赴臨安參加進士考試，因才華出眾，被授予第壹名。然而，秦檜的孫子被排在陸遊之後，這激怒了秦檜，他在第二年被免除了教育部考試。秦檜之所以拒絕陸上旅行，壹方面是為了私下報復，另壹方面也是因為他的“幸福復活”，引起了投降派領袖的嫉妒。直到秦檜去世，盧友芳才開始步入仕途。之後，陸遊的仕途並非壹帆風順，幾經沈浮。他到過抗金前線，身著戎裝，投身於火熱的戰鬥生活，從而實現了“詩人的三摩地”。從此，激烈的戰鬥場面和收復失地的強烈願望成為他詩歌中最美的主題。而南宋的小朝廷偏於壹隅，對眼前的殘水殘山頗為滿意，並不是真的想恢復。即使有時候要做壹些手勢，也是掩人耳目，心不在焉。所以陸遊兩次被罷官，主要原因都是主張用兵。陸遊的愛國熱情雖然受到重創，但他的愛國誌氣從未動搖。這在他的詩歌中得到了充分的體現。不難理解，他的《詠梅》是梅繼之的代表作。“搗成泥，碾成灰，只聞其味”的梅花，是詩人壹生與惡勢力不懈鬥爭，對理想矢誌不渝的性格的形象寫照。
2、毛澤東的《算子詠梅》:
65438年至0958年，“大躍進”遭受挫折後，中國連續三年發生自然災害，國民經濟陷入極大困難。國際上也出現了反華浪潮，中國人民正在經受嚴峻的考驗。這個詞的主旨是鼓勵大家藐視困難，敢於克服困難。毛澤東用詠梅來表達他的抱負，鼓舞了廣大的無產階級人民，鼓勵他們要有不屈不撓的精神和把革命進行到底的樂觀精神。毛澤東的這首詩借用了陸遊的原調，但全詩所體現的意境卻大相徑庭，所以作者說:“讀陸遊的《詠梅》二字，是反其道而行之。”
望采納~