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湖南省寧鄉縣芙蓉山風景區的福賽吉

明代的寺廟都是花崗巖的,壹橫壹豎,十字形,中間有天井。正殿供奉慶安開國元勛雕像,左殿供奉關帝等神靈。明太祖永樂十壹年(1413),桂玥望日,上諭冊封“福賽吉”。在20世紀50年代和60年代,寺廟年久失修,遭到破壞。70年代,寺廟重建,規模擴大。本世紀初,寺廟用琉璃瓦重修,模仿南越殿的造型,更顯莊嚴。根據夏氏族譜,慶安祖師原名夏桂桂,祖籍新化棠溪。生於元祐七年(1320),飲母乳,幼年齋戒,誦阿美經。六歲時,有人介紹他到寧鄉芙蓉寺學佛。相傳當時的芙蓉山人煙稀少,引火往往要走好幾裏地。自從進了尼姑庵,“師傅求火需時久,徒弟眨眼就回。”過了六年,主人起了疑心,偷偷窺視,只見他騎著高大的赤虎歸來。大師驚呼壹聲“小心”,見此情景,清庵祖師離虎脫凡間。他只聽得雲長道:“我自生而成佛,十二歲脫了肉身。”拯救雲裏人半天。“從此,善男信女被招至四面拜。每年農歷6月17日,慶安寺祖師的生日,福賽吉都是興奮不已。朝拜者座無虛席,紙錢燒紅天空,鞭炮聲響徹天空。

扶塞吉的名聲離不開芙蓉山的輝煌。芙蓉山,奇石,美林,美水,留下了許多美麗動人的傳說。從新建的盤山公路繞山而下,通往第二佛殿。爬上樓梯,便是大佛殿,正中是佛像,右邊是關、南阿彌陀佛佛像,右邊是慶安、觀音佛像,兩邊是24尊諸天佛像。再有就是大石壁,數百平米,光滑如刀斧,故稱鏡巖(又名景山派)。巖石下有兩個洞穴,靠近第二佛殿的壹個叫小蕓洞,足夠幾十人住宿。靠近鏡巖的那個叫“任仙洞”,不夠大,放不下十幾個人坐的方桌。傳說仁賢皇後住在山洞裏,農村婚喪嫁娶所需的碗、筷、杯碟都可以從這個山洞裏借出。借的時候把墨水放在洞裏的石桌上,第二天就可以拿了。用後全額歸還洞穴。

峰頂有壹座奇峰,形似神之清,名曰清紫菱。它與北方的“香爐山”對峙,所以有“北有香爐,南有清子,中有扶塞吉”之說。在山頂附近,我們可以看到幾塊巨石從山脊壹直延伸到路邊,這就是所謂的“下馬石”。據說慶安的創始人是從老虎身上分離出來的。石頭下面有壹個“阿彌陀佛”的牌位。巨石上有壹個石槽,長壹尺多,寬幾寸。槽裏每天都有水,幾十天也不會幹。槽裏的水叫“聖水”。路人香客、遊客用槽中的“聖水”摩擦身體各個部位,對無病除病、解除病痛、預防災難有奇效。

西側半山腰,可以看到幾塊巨石上有幾個碗口粗的指印。傳說有壹次壹個仙女路過,風雨交加,仙女爬上了石頭,在石頭上留下了這條痕跡。然後,仙人住在巨石下的壹個洞裏,躲避風雨。這個洞後來被稱為“風洞”。傳說從風洞裏的火,可以看到山南的仁賢洞冒出煙來。

扶塞吉山門外右側,有石虎和石屋。石虎把它刻得像慶安祖師的坐騎。這位雕塑家是練師的祖先。雕刻成原型後回老家探親,突發疾病去世。沒人敢再加工。所以石虎雕刻的比較粗糙,但是形象比較寫實。石屋內有壹尊慶安祖師像。下層是父親去世的那座塔。傳說塔頂可以揭開。父親去世後,他坐在塔裏,臉色不變。她的姐姐每三年剃壹次頭發。第六次刮完胡子,她姐姐看到她爸爸還容光煥發,頭發也很長。我想知道她是否還活著。她試圖用剃刀割破頭皮,正在流血。從此,謎底泄露,塔頂被封至今,再也無法揭開。

離寺廟不遠,有壹口名叫龍王井的石井。井深數十米,井壁分七層,全為花崗巖,壹碗濃濃的山泉從井中噴出,冬暖夏涼,清澈甘甜。井邊有龍王廟。據說這井水是龍的唾液。清代詩人周君宣在《大芙蓉峰》中寫道,當壹株參天的芙蓉花盛開時,人精會把它種在手心裏。

崖前雨添新瀑,石萼逢春長老苔。

選個勝仗應該讓湖南沿海大吃壹驚,爬山應該不是金城的猜測。

拓根為什麽要爬到山頂,喝幾杯龍口水?