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論《周易》與《江南藝林》中科學的差異
原作者:伊琳·Email:JNEasily@hotmail.com，江南日期:2007年2月8日。
江南藝林博客:
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說到《周易》就要說到科學，就像說到白天就要說到夜晚壹樣。我們常說某件事是科學的還是不科學的。什麽是科學？科學包括許多學科，如物理、化學、數學、生物、電子、醫學等等。當我們說某樣東西不科學時，往往暗示著它“不屬於科學範疇”或者“無法用壹門科學學科的理論知識來解釋”。比如神仙鬼怪，被指責為不科學。這個“不科學”不僅意味著“不符合科學邏輯”，還意味著“荒謬和錯誤”。現在人們似乎忘記了“不科學”這個詞的本義，變成了壹個完全貶義詞。
如果世界上沒有周易這種知識，那麽人們對“不科學”這個詞的理解就沒有問題。可惜的是，世界上還有壹種古老的周易知識。周易與科學的關系，就像電池的正負極壹樣，不可偏廢。周易不屬於任何科學學科。說《周易》不科學是非常正確的，但這種不科學不能理解為“荒謬”或“錯誤”。
以黑白為例。妳總不能說:黑，妳這個東西，怎麽壹點都不是白的？或者反過來說“白妳怎麽壹點都不黑？”這種說法和說周易不科學或者說科學不是周易是壹樣的。如果周易是人，他會笑到別人說他不科學:老子為什麽壹定要科學？科學是我的妻子。如果我是科學，我不會是同性戀嗎？！
周易和科學的區別，可以用壹句經典的話來定義和解釋:上去的叫道，下去的叫器。周易討論道，現代科學研究器物。
那和樂器有什麽區別？典型的例子就是看病。西醫看病很程式化:開完處方，驗血，驗尿等。，然後開藥，過程中各種儀器不可或缺。中醫主要是“望、聞、問”，沒有儀器分析。但中西醫對患者診斷後得出的結論並不相同，西醫得出的內容和指標參數也各不相同。中醫得出的結論是壹個比較模糊的概念。比如中醫有個結論“陰虛濕腎”。什麽是陰，什麽是虛，陰和虛到什麽程度？各占百分之多少？這些中醫不會量化。
了解自然科學的人都知道，任何科學都有其前提。比如歐幾裏得的幾何，是基於幾個公理才進行推理的。這些公理不需要證明。如果妳不相信這些公理，妳根本不能使用這樣的學科。
中國道的公理或假設是什麽？我認為天人合壹是公理之壹。縱觀中國古代文化的方方面面，幾乎都滲透著天人合壹的思想。從天圓地方的古代黃帝明堂結構，到風水學中的天如地的思想，到梅花易心合天的思想，再到八字命理中的天、地、人三才論，都強調天人合壹。
占蔔和科學實驗最大的區別之壹就是占蔔的結論是不可重復的。梅花等卦的計算方法更是如此。只要在科學實驗中嚴格遵循相應的實驗條件和操作程序，無論是誰操作實驗，都可以得到相同的結果(除非實驗者操作失誤，他人人為失誤)，而在占蔔中，除了排練好的占蔔外，占蔔的時間和環境，甚至占蔔者的感受，都是必須要考慮的。
《周易》所描述的世界是靈活的、普遍的，天、地、人三才是高度融合、密切相關的。我想到壹個近似的比喻。地球上的壹切就像壹個超靈敏的波源，有壹定的波長。每個人都在壹定範圍內波動，每個波都有自己的波長，相互幹涉衍射。整個世界是各種波浪綜合作用的結果。改變壹波必然會對其他波產生影響，這種影響會相互傳導。
有人說，在計算占蔔時，人們抽簽、寫字、報數來預測吉兇。這難道不是很大的隨機性和偶然性嗎？我想，假設“自然”也是人，它聽到偶然性這個詞肯定會笑。試試看，哪裏沒有機會？我們每個人都對比自己的親身經歷，去思考。妳認識並選擇了自己的結婚對象，或者成就了自己的事業，或者遭遇了某種不幸。其實很多都是偶然因素造成的。如果我們把當初的選擇分手重新組合，可以形成各種豐富多彩的生活場景，但最後只能是這樣，會錯過很多，也會得到很多。
占蔔也是壹樣，不在於如果(除非妳是作家，寫的是旅行小說)。人壹旦有了頭腦，數學就會存在於其中。壹個人壹旦做出選擇並付諸行動，必然伴隨著好運和遺憾。偶然包含必然，
比如壹個朋友的字數統計實現了，他會說如果我當時沒寫這個字，結果不就不壹樣了嗎？但是，既然妳有很多選擇，為什麽讓這個詞考，而不是其他詞？也是妳想出這個詞的壹個機會。同樣，如果妳用同壹個字問幾個人占蔔，結果也不會壹樣，因為基本上，妳因為壹件事多次去問，是不符合周易占蔔的原理的(如果壹開始告訴他們，然後褻瀆，那就不要告訴他們)。
說到占蔔，尤其是容易用梅花的時候，很講究外敷。也就是說，壹個占蔔算出來之後，不僅僅是基於占蔔的結果，還基於外界的環境條件，所以即使問同樣的問題，因為占蔔的時間和地點應該不壹樣，結論自然也不壹樣。比如妳要錢的時候，算命先生正好看到壹個人打碎了壹個碗。在這種情況下，妳會很幸運，事情最終可能會變得不幸運。破碗是壹個非常不好的征兆(征兆見我博客中“江南壹林談周易——壹個關於預兆的故事”的鏈接:/newblog/post_show.asp？id writer = 10348460 & amp；Key=514326887。PostID = 8485200 & ampBlogID=843055).
有些人可能會驚訝，我隨機寫壹個詞居然考對了。真相是什麽？很難說清楚。目前只知道按照壹定的方法操作，很大程度上可以得到準確的預測答案。如果非要解釋，還得回到天人合壹論和全息論。妳要壹直問，我也只能無語了。
這就像問牛頓為什麽會有引力壹樣。牛頓可能會回答:引力無處不在，其大小與物體質量的乘積成正比，與它們的距離成反比。那麽妳問，為什麽引力與質量成正比，而不是質量的平方或立方？我猜牛頓只能聳聳肩說，其實這就是觀測。如果妳再問:為什麽這是測量的結果？這個規則是誰定的？我猜牛老師只能幽默地說這是上帝的安排。這種終極追問並非刻意刁難，但以目前的研究水平恐怕很難找到合理的解釋。我想屈原寫田文的時候，壹定和我們現代人壹樣有困惑:宇宙的真相是什麽？黑暗中有沒有壹種決定壹切的力量？
再看壹個例子，我們來了解壹下占蔔等技術所需的靈性。
看這個等式:y = 2x+c(c是常數)。
稍微學過數學的人都知道，只要C不變，給定壹個X的值，必然會得到壹個Y的值。而中國的《道》裏列出的等式是這樣的:y = 2x+c(c是有壹定值的常數)。
“C在壹定範圍內是常數”，這是問題的關鍵。因為很難把握這個適度變化的C，所以有些人可能不夠敏感去學周易占蔔。占蔔師必須讓自己的內心保持沈默，這樣才能感受到周圍世界各種波源發出的能量和影響(用上面的比喻)，感受到事物的好壞。周易不可能像數學壹樣給出壹個公式，任何人都可以用它準確的得出計算結果。如果占蔔這麽死板，那就和真相相去甚遠了。
至於方程y = 2x+c(c為常數)會出現占蔔師要考占蔔師的情況，說，師傅妳能不能幫我看看我什麽時候生孩子合適？師傅很認真的給他算了壹下，告訴他:今年下半年生個寶寶就好了。這時，那人輕蔑地說，妳幹什麽？我告訴妳，我還沒和我女朋友結婚。今年下半年怎麽生孩子？很明顯，在這個例子中，妳開始告訴人們常數c等於1，然後占蔔師根據觀察發現這個特定於妳的X應該等於2，計算後告訴妳結果y=5。現在妳突然跟人說，我的C其實不等於1，而是等於0，對方算錯了。這難道不好笑嗎？妳給的函數的輸入參數都是錯的。妳怎麽能期望得到正確的輸出呢？
有句話說，壹命兩運，三風水，四品，五學。人的命運就像壹個多元方程，壹個方程有幾個未知數。八字並不決定整個命運，風水也不決定，每個人的後天努力也很重要，所以我認為人的命運在命運中應該是可變的:像上面的等式，有常數(比如有的人家境富裕，有的人家境貧窮，這是天生固定的)和變量(個人後天努力，機遇，貴人等等。).正是由於各種變量的存在，預測難免存在誤差，預測的準確率能達到70%到80%是極其了不起的。
中國的祖先給我們留下了豐富的寶貴財富，但我們不得不承認，中國傳統文化中的精華和糟粕往往並存。數學藝術類的學生最困惑、最煩惱的不是手頭沒有學習資料，而是我們的祖先留給我們的資料太多，讓人無所適從，不知道哪些是對的，哪些是錯的。如果選擇錯誤，可能會浪費很多年的寶貴時間，很難上手。周易作為壹門科學，能流傳千年，壹定有它的精髓，有它的吸引力。我們不需要抓住古人某個理論的糟粕無限放大，徹底否定。不可否認，少數街頭巷尾招搖撞騙的人敗壞了易學的名聲，就像偽科學敗壞了科學的名聲壹樣，這也是《周易》被壹些人詬病的重要原因。
壹陰壹陽稱為道。對於周易，仁者見仁，智者見智，民不知日用。
繼承和發揚中華民族的優秀傳統文化，任重而道遠！
最後祝大家身體健康，豬年心想事成！