人是怎麽死的？壹個正常死亡的人，妳大概不太了解死者，因為我看的多。為什麽我看了很多？很多老朋友要走的時候，我親自去看他，有的等我死了，然後我過來餵……我的手，餵……我抓他的時候遇到壹個怪人，我用手抓很多老朋友。我說妳這個時候不想做。還有幾本是我看的。我站在那裏幫助他。看了壹兩個小時，他還是不肯走。我說過不拉妳了。妳去吧。妳壹松手，他真的跑了。還是很多。人死後，我們的身體分為四組。佛說，土、水、火、風稱為四組。妳們年輕人都知道這個。妳應該寫下來。不要偷懶。有很多新學的大菩薩，老菩薩，中菩薩。土、水、火、風這四者被稱為四大元素。大是壹個大範疇，慢慢解釋。因此，我們的呼吸有風。人死了，問題先出現。當妳看到醫院，當妳快死的時候，妳看到妳躺在那裏，妳的腳不能動。所以我們可以看到，當妳讀這本古書，讀《論語》的時候，妳會看到，孔子的學生曾子，在他死前是開悟的。為什麽叫開悟？請同學們幫我把腳收起來，把手露出來，手動不了。妳可以幫我把手拿開，現在我可以避開了。他知道自己馬上就要死了。他說，從現在開始，我很放心。我知道我這輩子沒做過什麽錯事，可以因為要走而免罪。所以這個時候，這種情況，人死了，首先是散的廣，屍體重。所以如果我們老了，沒有努力的人，就覺得身體不聽自己的意見，走路不方便。大部分地方都有問題。我告訴妳，這是壹個信號...在我們死之前，然後，當我們死的時候，我們覺得我們的身體不能四處活動，不堪重負。就像壹座山倒下來，壹塊沈重的石頭落下來。這個時候，今天坐在這裏的幾位名醫就有救了。只要有辦法，就還有辦法，第二步沒有辦法。第二步廣泛分散之後會是什麽？水散了，出了壹身冷汗。出了壹身冷汗，那個人就正常死了，身上出了壹身冷汗。妳應該知道我們是醫生也是朋友。觸摸躺在那裏的病人。我們手壹摸，汗就出來了，身上又粘又冰。對不起這是非常困難的。做起來真的很難。在這個時候搶救那個垂死的人是非常困難的。仿佛漂浮在海洋中央，所有的幻覺都來了。就像做夢壹樣，這是水的大分散，然後汗水壹個個冒出來。最後，只是哦，哦...，痰在裏面滾，肛門壹開，最後的大便不是大便，大腸最後壹排液體，前面的尿和最後的精都會出來，兩個尿和尿是壹樣的。風很大，火很大，呼吸，哦...哦...我的最後壹口氣斷了，我死了，因為我已經看到了。當然，我還沒有過這麽好的經歷。我是去幫他去死的。我說妳趕緊念佛吧，去吧，去吧，給我講幾個學了壹輩子的朋友。註意，喲，我知道，沒辦法。然後我就罵了他。妳怎麽了？妳心中念佛。不要“南無阿彌陀佛”或者“嗯，嗯”。心裏念就好了。就是這個想法。我說，妳不會念佛，怎麽會說話，怎麽會知道自己要死了。那是念經。人們不知道念經是什麽意思。他們想，阿彌陀佛，阿彌陀佛...是念佛，那是佛號。這也是慢慢引入念佛的做法。此時，當...精神在這裏破碎了，火也破碎了。我們知道，妳們都上過知識課嗎？我問各位和尚，妳們都去過嗎？溫暖、長壽、知識三位壹體，意識的精神依然存在，身體發熱必然存在，意識依然存在。壹旦意識散了，妳死了，暖氣就沒了，意識也走了，靈魂也走了。所以，壹個人死了以後，怎麽會知道佛教千百年來的這門科學呢？所以業障輪中的六大司，如果這個人，今生的善惡行為，下輩子就能改變人。妳觸摸他的全身。這是壹門科學。壹切都是冷的，終於這裏暖和了(南師示心)。來世他會變成人，他會在人性中再來。等他死了，有的人會更高級，更輕松，家裏的壹切都會井然有序，然後他的眼淚就掉了，他就無可奈何地離開了。他的胸膛終於溫暖了。沒錯。這裏還是很熱，天堂，但是是在天堂或者阿修羅路。他脾氣很大。他死後，也是天人。阿修羅變成了這種，他們中有些人心地善良，膽小怕事。那是好天人，所以好人壞人分不清。阿修羅和天人是平等的。都在上面。如果他的頭頂還是溫暖的，他會死在西方，但有時他會離開。這是中間的科學，我現在給大家介紹壹下。如果死後，這個人做了太多的惡，變成了動物，全身冰冷，肚臍下卻還是溫暖的。但是沒有這種東西，不能碰。這種人死的很冷，最後全身冷，膝蓋還熱。在餓鬼路，地獄路是往下走的。當時他是怎麽知道科學實驗的？但這是真的。叫地水火風皆散光，他昏迷而死。註意，夥計，這很正常。我沒有告訴妳狗是怎麽死的，螞蟻是怎麽死的，蝦是怎麽死的。哦，都在這裏了。都是佛教裏的。妳必須去尋找它。這四個字也害死所有人，因為硝煙如海不清。我為什麽要去遊泳，還要在煙霧裏鉆？所以，像妳，妳不學習，何苦呢...就像這樣。為什麽要學習？茫茫大海妳該怎麽辦？煙霧不清楚。大海如此之深。怎麽遊泳真的要死了。很正常，最後壹刻無比幸福。不過，最後壹刻很幸福。如果瞬間是佛經，梵文過來，那麽就是彈指壹揮間，六十個瞬間，那瞬間是多麽的快，所以妳以為當妳徹底離開這個身體，散的時候感覺舒服了，妳就已經昏迷了，不在了，我不知道，那就真的死了。20、30個小時後，以我們的世界為例，這個試探性的、不規範的、突發的夢也是如此。在這裏我們是普通的，佛教不叫靈魂。這叫中體，也叫中體。也就是說這個肉體死了，另壹個肉體的生命還沒協調好。在這個階段，中間的存在階段稱為中間的身體，也稱為陰。這個時候，好像壹個人睡了壹覺，突然醒來之後，我好像死了，但是我看不到我的身體。中國有句老話，人不能認魂。如果妳活得夠久，了解了自己的靈魂，沒有開悟也差不多。妳有點基礎。好好冥想，慢慢了解。妳還不知道。然而，當中陰身醒來時，那壹瞬間有壹道強光。這是壹個科學的道理，人生，為什麽，那個光不是陽光，不是月光，不是電燈，而是強光，除了那些真正正常打坐，在性光裏看得很清楚的人。到時候這個生死就不會來了，所以請個長假，交給這個世界吧，所以壹般都有這個光。到了那個時候，陰體的靈魂狀態，光來了，有時候會嚇到自己的靈魂，散了，又亂七八糟了。這是科學，確實如此。所以妳真的要下決心達到某個境界。是實實在在的性光，不是有相的光，也不是無相的光。那妳就留著它。壹旦中陰身醒來，光會在壹瞬間消失。出現在妳面前的，妳這輩子做過的每壹件事，大事小事，都會盡快的出來，不僅僅是妳這輩子，還有妳的前任，大前任，前前任。所有好的壞的東西，在很多人生中都有壹樣的影子，碎片都過來了，所以佛陀告訴妳四句話。即使搶劫壹百次，業障也不會死，但也不會沒了。因果報應，就會有報應。所以每壹個生命轉身，為什麽這個人的壽命很長，長得好看不好看，遭遇好不好看，有的可憐，有的驕傲，有的不驕傲，為什麽都是...？所以佛教的道理是建立在三因果論和業障之輪的六大劃分之上的。如果佛法沒有講清楚因果輪回的道理，妳就是白學佛了，所以我們知道有壹個老法師，現在我不說他的名字，但是他還活著。當年他是秀才，也是方丈。他，我被告知他說了三個字，我拍手大笑。我真的說得很好。他是驅魔人，他說，我告訴妳，告訴大家，俗人怕因果，這些佛教徒是學佛的。這個循環，三角形的循環。雖然這是個笑話，但是不太清楚學佛導致《因果報應三之輪》中六大司的因果。妳學佛是白學的，佛教的壹切修行基本都是以此為基礎的。這是因果律，也是自然物理科學中公開的、公認的。至於生命的規律，都是因果。