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孔子的母親

孔子的母親:顏之齋。

對孔子來說,有兩個女人影響了他的壹生。

壹個是他的母親顏之載,壹個是他的妻子。

孔子在女人中長大。他有九個姐妹和兩次月經。

他的父親在他三歲時突然去世了。

此後,他和母親相依為命。

於是,孔子在單親家庭中長大。

種種跡象表明,孔子似乎有嚴重的戀母情結。

他對母親的依戀超出了正常人的想象。

17歲母親去世時,他不知所措,壹連幾天神情恍惚。

還有,他之所以願意嫁給宋朝的神仙,是因為她身上有母親的影子。

孔子有戀母情結也不是不可能。

妳想想,孤兒寡婦壹起住在壹個茅屋裏,(因為生活條件有限,很可能是同床)。久而久之,難免會有親昵的姿態,何況孔子的母親還是很喜歡孔子的。

最重要的是他們母子之間精神上的相互依賴和情感上的慰藉,這是常人無法理解的。

孔子的母親顏之載,是壹個十五六歲的戀愛少女,嫁給了孔子的父親。

她還沒嘗到婚姻的快樂,丈夫就離開了她。

在十五六年的漫長歲月裏,她該承受怎樣的孤獨。

可以說,她人生的全部希望都寄托在孔子身上。

女人壹旦下定決心,世界上就沒有她承受不了的苦難。

孔子有沒有戀母情結,他的母親和兒子有沒有超越正常的倫理道德,都不重要。

重要的是孔子的母親真的是壹個了不起的女人,壹個偉大的母親。

我想,沒有孔子母親的母親的教導,就沒有孔子後來的成功。

她的節儉,她的忍辱,她的無私,她的犧牲精神,都讓我們肅然起敬。

為了給兒子提供壹個理想的讀書環境,在他7歲的時候,她賣掉了所有的家當和首飾,從窮鄉僻壤搬到了大城市。

後來花光了所有積蓄送兒子上學,是壹所很貴的重點學校。

不僅如此,她還利用壹切機會帶領兒子結識名人,增長見識,參加各種培訓班。

除了忍受精神上的孤獨和世俗的偏見,她還要承受難以想象的生活壓力。

為此,她不得不起早貪黑。

養蠶,紡紗,織布,種菜,趕集。

為了證明這個女人的偉大,我舉兩個細節。

有壹天,是秋收。顏之齋生病臥床不起。

孔子見此情景,便在黎明前悄悄下到地裏,在星光下撿玉米。

天剛亮,媽媽就搖搖晃晃地來了。“秋兒,誰派妳來的?”。

快回去吃飯吧。

好吧,去上學。”“媽媽,讓我休息兩天,讓我收拾壹下這個地方。

妳有病。"結果顏之仔拒絕了,說:"妳不回去,我會為媽媽生氣的。“還有壹次,孔子的母親發高燒暈倒在桑園裏。

面對這種情況,孔子跺了跺腳:“子不讀書,子只求母。”過了幾天,孔子給母親買了補藥,對她說:“我有錢交學費。”媽媽問:“妳哪來的錢?”孔子說,他當鼓手是為了給上街參加葬禮的人鼓鼓。

於是,顏讓孔子跪下說:“邱,妳知道嗎,妳會讓別人看不起妳的!””“只有將來妳成了大才,才會真正和媽媽分憂。”母子倆痛哭起來。

讀到這裏,我淚流滿面。

很多人不理解孔子為什麽壹心要做官。他們不知道生活艱難,孔子是生活所迫。

苦難造就早熟。

苦難成就偉大。

可以說,孔子早年的經歷對他的人生影響很大,其中最重要的是她母親的影響。

尤其令人遺憾的是,孔子的母親顏之齋35歲就早逝了。

壹個正值壯年的女人,最美的巔峰時刻突然消失了。

她的生命如此短暫,如此苦澀,如此悲傷。

她快樂少,災難多。

痛苦很長,快樂很短。

對於壹個女人來說,這是壹個悲劇。

但是,這樣壹個女人,卻為我們,為中國,為世界,孕育和培養了壹個永恒的聖人。

讓我們記住孔子壹生中最重要的女人,顏之齋。

顏之齋(公元前568年?-公元前535年?),孔子的母親。

孔子的父親是葛(是字,葛是名)。

蜀先娶史之妻,生九女,無子;他又娶了壹個妾,生了壹個兒子,名叫伯尼,患有腿疾;按照當時的禮儀,不宜繼承。

於是就和顏之載生了孔子,當時蜀72歲,顏之載18歲。

顏之載生孔子時,到泥丘山祈福,後生孔子,故名丘,字。

孔子3歲時,蜀去世。因為顏之齋的名分和史的妻子,顏之齋和孔子甚至不能參加蜀的祭祀。

從此,顏之齋和孔子過著貧困的生活。

堅強勇敢的顏之載在極其困難的情況下,把孔子培養成了壹個身高九尺三寸,以博學著稱的人才。

孔子17歲時,孔子的母親閻正因過度勞累而早逝。

據司馬遷《史記·孔子世家》記載:“葛娶顏之女,生孔子。”然而,關於蜀向燕求婚的故事,還有許多其他的版本。

其中《孔子家語》詳細記載:顏有三個女兒,最小的壹個叫鄭載。

顏問三女曰:“橋驛大夫蜀雖為賢者,乃皇族也。

此人身長九尺,力大無比。我很喜歡他。

雖然我年紀大了點,也嚴格了點,但是這些都沒有錯。

妳們三個誰想做他的妻子?兩個大女兒沈默了,小女兒上前答道:“壹切都是爸爸安排的,爸爸不用再問了。”父親聽出了這句話的語氣,說:“妳能行的。”於是他把小女兒嫁給了蜀。

《孔子家族故事》中的這段話很形象,類似於小說的語言。

但這種說法不太靠譜,與孔子的父親梁叔死後,孔子母子的遭遇相矛盾。

據學者推測,這只是為了掩蓋孔子是由蜀和顏之載所生。

比起司馬遷的觀點,更靠譜。

孔子非婚生,不妨礙孔子的偉大!

註:當時雖然已經形成了男女貞操的觀念,但是相當寬松(當時的褲子有褲腿沒有褲襠,可見遠沒有達到後世的高度)。

據史書記載,當時的禮儀規定,每年春天的某個時間可以非婚生子。

這種禮儀可以最大限度地增加當時的人口,提高國力。

那時候非婚生子很正常,千萬不能認為孔子的父母有道德缺陷。

所以,我們不必掩蓋孔子生於野合的歷史真相。