健康以慎食為良藥，討論以寬恕為目的；
老少以善良為德，學習以勤奮為切入點；
以誠待人為基石，以謙待人為道理；
凡事不勞而獲，細心是基礎。
這是HNA在企業文化建設方面的實踐。通過不斷的實踐，將員工行為“做人和做事”的兩大內涵具體規範為十條培訓規則，並在國學大師南先生的主持下，商定了“HNA員工十條共勉”作為指導員工行為的基本準則。
附:海航《同事共勉十條》學習參考
“同事勉勵十條”是指導員工行為的基本準則，是海航集團在國學大師南先生的主持下，經過長期實踐和不斷完善而商定的。
同事勉勵十條，既是指導我們工作、學習、生活的金玉良言，也是為海航集團全體員工倡導積極向上的人生哲學。同事鼓勵的十條，也可謂是人生的完美良藥。其配方包括養生、防病、對癥，體現了集團領導培養和造就大批高素質人才的良苦用心。它是HNA企業文化精髓的延伸和拓展，也豐富了HNA企業文化的內涵，使之豐富和升華，是企業文化在現代企業中的重要體現。仔細品味、深刻理解、努力實踐這些哲學格言，無疑將極大地提高我們的個人修養，實現人生的進步和事業在海航的成功。
1，群體靠和諧興旺。
壹個獨立、誠實、踏實的人，只有立足於世間的基礎，無法在人群中形成更多的能量。所以，我們必須融入團隊，才能超越自身的局限。就像手壹樣，每根手指的力量都是細的，但是如果握成拳頭，力量就會成倍增長，這就是團結和諧的力量。“家門口萬事亨通”，更何況是壹個組織，壹個企業，壹個團體。天時、地利、人和可以成就壹番事業，但“天時不如地利，地利不如人和”。對於壹個家庭、壹個國家乃至整個世界來說，和諧是至關重要的前提。只有和諧，才有家庭幸福、國家富強和世界和平、共同進步。
究其根源，不和諧和鬥爭無非是為了名利和個人發展的得失。而壹個擁有強大實力、堅定信心、寬廣胸懷的人，應該樹立“為自己站，為他人伸”的原則，努力實現雙贏。與“以誠待人，以誠為基石”，“君子敬而不失，以禮待人，四海之內皆兄弟”緊密相連。“人敬我壹尺，我敬他人壹丈”，“和諧相處”，“和和氣氣賺錢”，“和風細雨”，“和顏悅色”——這些都是教育生命力的動力源。在古代，趙國的廉頗和藺相如為了國家的安全和國家的繁榮而放棄分歧，攜手禦敵，共創大業的事跡足以警示世人。
海航集團的持續健康快速發展，不僅需要每壹位員工的優秀才能，更需要全體員工團結奮進的精神。現代企業制度強調團隊合作精神，樹立“把內部員工當客戶”的意識，壹切的根源在於人與人之間的相互尊重。無論職位多麽不同，無論性別、長相、民族、宗教信仰多麽不同，在壹起都是命中註定的。我們要珍惜這份緣分，以尊重、信任、理解、包容的態度待人，但絕不是無原則、無條件、和諧的。每個員工都有自己的優點和缺點。作為主管，他應該成為下屬的良師益友。通過努力，團隊可以達到“與人心和諧”的和諧狀態。只有在和諧的氛圍中，大家才能同舟共濟，共同努力，取長補短，齊心協力，HNA的事業才能長盛不衰。
2、以勤奮和毅力為準則。
勤是佛教的詞匯，是菩薩修行的“六度”法之壹。做任何事情都容易“懈怠懶惰”，這是人們長期以來形成的習慣。換句話說，每個人都有壹定的惰性，這很正常，但必須自覺克服，勇敢打破。慣性最容易成長。如果妳只是憑著沖動去處理，壹旦妳放松了要求，它隨時會變成“野火不盡燒光，春風吹又高”。要根除它，妳必須有毅力和恒心。做好事壹時不難，做好事壹輩子難。這是事實。
堅持和進取才是最重要的。其實成功和失敗往往就在壹念之間，效果卻大相徑庭。人可能天生聰明愚蠢，但毅力往往是大多數人所缺乏的。蔣朗才和牛頓大器晚成的主要區別在於，後者成功是因為有毅力。佛教徒在修行中提倡的就是這種精進的精神，即“每天做壹件善事”，每天做壹件對社會、對他人、對自己有益的事。雖然不是什麽驚天動地的成就，但是堅持下去，自然會走上壹條有前途的人生道路。“不積跬步，成不了千裏，不積小流，成不了江河大海。”只有註重量的積累，才能實現質的提升和持續提升。
作為管理者，要想有所作為，不僅要有開拓精神和工作勇氣，還要不斷尋求和提高自己的學習能力、創新能力、決策能力、溝通能力和組織能力，才能成為知識經濟時代的合格管理幹部，只有持之以恒，才能精益求精，忠實踐行HNA“誠、全、精、美”的企業宗旨。
3.謹慎飲食是健康的最佳良藥。
身心健康是根本。如果壹個人失去了健康的身心，生活將永遠處於痛苦之中。那麽要想在人生中有所作為，成就壹番事業，甚至要讓妳愛的人為妳的病承擔更多的責任，付出更多的體力和精力，那就更難了。所以，妳的健康不僅是妳自己的事情，是為了妳自己，也是為了關心和照顧妳的親人和朋友。每個人都有責任保持自己身心健康。
正所謂“病從口入”，“預防是最好的治療”。所以，如果妳想“防患於未然”，選擇健康的食物，飲食規律，根據身體的需要吸收足夠的營養，自然可以讓妳的防疫功能保持在正常狀態，那麽疾病自然就會遠離妳。
推而廣之，需要“精打細算”的不止是物質食糧，作為“精神食糧”的文化產品也是如此。特別是現代社會日益豐富的精神文化產品，對人們的分析、判斷、選擇和把握能力提出了更高的要求，要求我們具備基本的明辨是非的能力和選擇善行、革除惡習的清醒頭腦。但精神上的幸福和心理上的健康，要建立在註重道德修養，知道什麽該做，什麽不該做，有良好的人格和高尚的思想道德的基礎上。特別是管理幹部在理論層面、思想境界、治國方略等精神世界的豐富和提升，需要導師的幫助才能得到健康的升華。
4.討論的目的是寬恕。
“措”的意思是直言不諱的建議，“赦”的意思是慷慨和善良，“赦”就是我要的。“恕”字既代表了做人的美德，也表明了做人的標準。我們應該更加寬容，關心和善待他人。孔子說“寬容贏得群眾”，妳大度，就能得到員工的擁護和支持。只有在企業內部建立起良好的情感關系，妳才能激發所有員工強烈的認同感和責任感，讓每壹個員工都懂大義、識大體、顧大局，從而通過團結增強企業的凝聚力。
生在世上，人與人之間無數的關系總會有壹些摩擦，但妳要知道，妳的舌頭和牙齒還在打架，何況生活中的人。所以，和別人爭論是必然的。只要不是出於自己的私利，是為了大家的利益，是為了公司的利益，是為了社會的利益，不管壹個字的長短。從根本上說，要有“屈人之兵，怨天尤人”的態度。我們要寬以待人，嚴以律己，時時反省自己。而且要善於聽取不同意見，善於在討論中吸收他人發言的好處，要有“勿以言人廢言，勿以言人廢言”的氣度，盡量設身處地，少壹些先入為主的偏見。孔子說“益友三，但友直，友恕，友多聽”，因為在人生的三種好朋友中，“敢言之友”是最難得的，他敢於指出自己的缺點。雖然有時候“忠言逆耳”，但這樣的言論很難被買賬，他自然會從中受益，或許還應該心存感激。
這壹條對於管理幹部尤為重要。作為壹個管理幹部，要想有所成就，就要有寬廣的胸懷和宏大的氣度，能包容天下所有人。作為唐太宗李世民的壹面“鏡子”，魏徵對人民和國家負責，壹生向唐太宗提出了600多條建議，敢於冒死直言獻策。因此，李世民壹再威脅要殺死魏徵。但由於鄭偉提出的建議都是刺耳的話，唐太宗寬容采納的態度，終於讓初唐的賢臣們廣開言路，君王們聽了也會有智慧。這雖然是壹種封建君臣關系，但也為我們現代企業中的管理幹部樹立了壹個好榜樣。
5.愛是所有時代的美德。
“善”在佛教詞匯中是“和”的意思，是給予他人快樂的意思。以“善”和“愛”面對壹切眾生，是提高德行、完善品格的根本目的。如果沒有老少皆宜的愛，談什麽愛集體愛國家，是沒有說服力的。老年人有壹顆慈愛的心，給予年輕人關心和幫助，而年輕人有尊重長輩並以學習他們的知識和經驗為榮的美德，所以年輕人和老年人都有進步的美德。
“尊老愛幼”是中華民族最熟悉和公認的傳統美德。“老有所老，幼有所幼，年輕有為”是眾所周知的格言，也是讓人感到溫暖和人性的表達。中國之所以被稱為禮儀之邦，就在於此。它表達了對長輩的孝心，傳達了對後代的關懷和愛。因為，中國的人文精神早就傳達了壹個信息，人不能獨善其身。是父親母親的血孕育了我們的血肉。沒有父母的艱辛，我們怎麽成長？窮傳宗接代之風，父母是天下最無私的，所以“諸德之孝為先”。中國人從骨子裏明白這壹點，中國社會提倡父母年老體弱時要“孝順”對待，要“回饋”回報。誰做到了，誰就成了完全意義上的人，壹旦偏離了這壹點，他就會與動物為伍——甚至比動物還不如。
孝是中華民族最重要的東西。只有愛自己所愛的人，才能擁有壹顆宇宙的心，才能愛世界上的人和事，才能珍惜自己與同事的工作和緣分。作為HNA的員工，我們不僅要孝順父母，還要有孝順世界、孝順社會、孝順集體的觀念。讓父母安度晚年，讓孩子在關愛中成長。這就是所謂的“天倫之樂”。有了對人的善意，這個世界就是天堂，有了令人厭惡的行為，這個世界就是地獄。
6.學習是以勤奮為基礎的。
子曰:“學而時習之，未嘗不可。”。《禮記》雲:君子欲教化百姓，移風易俗，必學之。“玉不琢不成器”，人不學不會明白道理，所以古代的君王都把教育放在建設國家和統治人民的最重要的位置。當時貴族子弟8歲入小學，15歲入大學，小學7年，大學9年以上。小學生主要學習識字和壹些規矩禮儀，而大學要學習更高級的知識和政治技能。至於大學教育，雪霽說:“壹年，我學會了斷句閱讀的能力，三年，我學會了尊重事業和享受音樂團體的能力，五年，我學會了當老師，七年，我能夠談論我的朋友。這叫做程瀟。九年可以舉壹反三，遇事不糊塗，不違道。這叫大成。達到大成境界，則能移風易俗，使近者心服，遠者向往仁義。這是大學之道。”
學習不僅僅是讀書，而是在現實生活中懂得為人做事。生活之書讓妳不斷閱讀，不斷獲得新鮮感，妳應該從探索學習中獲得樂趣。關於學問，孔子說:知之者不如知之者，知之者不如樂之者。“讀書的快樂沒有訣竅，不是聰明而是勤奮”。這裏強調的是“勤奮”。學習之道，靠的是長期而勤奮的抽煙，靠的是努力，靠的是洞察力。不能三天打魚兩天曬網——必須時時學習，這樣才能不斷進步，才能算是真正走上正軌的“入門”，然後“實踐靠”學無止境，不進則退。勤奮是“勤奮”和毅力的體現。東晉大書法家王羲之的兒子為了達到父親的書法境界，潛心苦讀苦練，沾了無數壇水，終於成為了和父親齊名的大書法家。
目前，HNA已經從單壹的航空運輸企業發展成為多元化發展的企業集團，涉及越來越多的行業和領域。快速發展的HNA始終要求全體員工以豐富的專業知識和強烈的創新意識積極進取，這迫使整個集團通過“勤奮學習”不斷學習新知識、博采眾長，為HNA的持續、健康、快速發展奠定基礎。“學隨學不足，教隨學”，尤其是知識經濟時代，專業工作分工越來越細，壹個團隊中的管理幹部並不都是樣樣精通的“多面手”。俗話說“學習有先後”，作為領導，在具體事務上不必處處強於下屬，但在學習的態度上要為下屬做出表率，在提高自身能力的同時給予方向性的指導；高管不壹定擅長所有業務，但要“自上而下提問”，“從能做的事情提問”，集思廣益，發揮每個人的智慧和才華，讓團隊中的每個專家都能最大限度地施展才華。漢高祖劉邦正是依靠蕭何、韓信、陳平、張亮的不同優勢，才得以成就天下，成就霸業。
7.以誠待人為基石。
“誠”與“真”相似，關系密切，但誠的內涵和深度更豐富。“誠”是發自內心深處的真摯情感。沒有“誠”，“善”，“美”無從談起。善:立意；美:即兩者的和諧統壹)。人與人之間，最根本的就是“誠”字，這是培養自己善行的土壤。如果大家都以誠待人，自然能齊心協力齊心，互相信任，那麽事業壹定會成功。否則，每個人都會對別人有所防備，與別人為敵，那麽壹切都很難、很難成功，即使有“收獲”，也很難長久。
尤其是現在中國出現了信用危機。誠實守信的人成了奸商嘲笑的對象。這種病態心理已經成為壹種強大的社會現象，這也是市場經濟秩序極度混亂的根源。現代經濟學認為，誠信已經成為“稀缺資源”，現代文明社會的標誌是規範、守信、守法，這是民主法治社會的基礎。也可以說，正是因為“誠信”成為了“稀缺資源”。按照經濟學的觀點，物以稀為貴。也許在這個“亂世”——壹個市場規範急需重建的時代，誰先擁有了這種“稀缺資源”。為什麽HNA把“真、善、精、美”作為企業宗旨？並以“誠”為前提和基礎？正是充分意識到了這壹點，“為人真誠，做事真誠”貫穿於每壹項工作和事業。我們之所以取得現在的成就，正是因為我們有“誠”這個事業的基石。
8.謙遜是與人交往的理由。
《易經》說，謙:恒，君子有終。謙謙君子，謙至自牧。謙卑謙卑，眾人都服事妳。“謙虛”是培養美德和增長知識的最好方法。只有謙虛謹慎，戒驕戒躁，才能在與人相處的過程中學習他人，不斷充實自己。就像壹個杯子，如果裏面裝滿了水，就不可能壹直往裏面倒水，倒多少就溢出多少。只有空杯子才能裝清水，才能承受。這就是眾所周知的“謙益，全虧”的道理。謙虛使人明白“人無完人，雲上有天”，可以使人不斷學習，不斷進步，驕傲則使人自滿，從而失去向別人學習的機會。
謙虛意味著慷慨，尊重意味著禮貌。所以，與人相處，重要的是同時要謙虛和尊重。俗話說“敬人則不辱己”，“敬人則永遠敬人”。如果妳不懂得尊重別人，妳就很難在別人中間得到同樣的尊重和禮遇。所以要虛心學習，以平和恭敬的心態生活，積極培養謙虛的作風。我們內心要真誠，態度要善良。作為壹個君子，我們應該“動動我們的臉，端正我們的顏色，表達我們的憤怒。”而且，要明白“三人行必有我師”，“師”有正反兩面——看到好的就借鑒，看到不好的就借鑒。別人做錯了，會引以為戒，不會重蹈覆轍。這是人生最基本的道理。
作為管理幹部，不僅要謙虛寬容待人，更要要求管理者“寬以待人”，即實行有效的分權和分級管理，鼓勵員工承擔責任，發展個性。古人雲:“泰山不讓土，故能成大；河海不擇細流，故能深。“如果管理者以自我為中心，就只能鶴立雞群，導致管理混亂，效率低下。
9.壹切都是提前做好的，毫不費力
人生在世，無非就是做人做事。其實人壹出生就是在做人。什麽樣的人是關鍵？是社會的健康細胞還是病毒？當然，每個人都想成為前者，也就是成為壹個對社會和他人有益的人，從而體現自己的價值。但是，這要看壹個人做的有多好，更多的可以體現在做事的過程中。而壹個人必須以壹種有紀律、有分寸的方式行事，知道事情的來龍去脈:要達到的目標是什麽？想要的效果是什麽？妳必須意識到這壹點。
對於每壹個員工，無論服務、運營、管理，都應該有計劃、有規律地壹步步實現。所以所謂“凡事預則立，不預則廢”。提前準備是關鍵環節，周密的計劃和詳細的部署非常重要。壹定要做好預測，根據已知的情況和條件推斷未知的結果。要主動了解和掌握各方面的相關信息，制定好處理方案，這樣在處理問題時才能做到心中有數，從容不迫，事半功倍。清楚地列出需要準備的重要物品。達成壹項計劃需要多少人？多少錢？多少材料？多久了？會出現什麽樣的意外情況？如何把握急診的尺度？更重要的是，壹定要做好充分的準備，註意靈活性，這樣才能水到渠成，應對自如。總之，關鍵是要知道總體方向和具體細節，提前準備好相應的方案，不至於在實踐中下功夫卻不得要領。
作為管理幹部，要用全局和前瞻的眼光看問題，認識到重要性和顧全大局，有遠見地做決策，為下屬和團隊設計努力的方向。壹年之計在於春。只有做好壹年的規劃，才能播種耕耘，才能在秋天收獲豐碩的果實。
10，連接基於謹慎。
“連”是接近、接觸的意思，“物”是指除自己以外的人或環境，也可以指人。我害怕這個世界上的“認真”這個詞。要知道生活的真諦，生活的真實，別人的真誠，永遠是壹絲不茍的態度。受他人委托，我們應該始終盡力忠於他人。大事也要從小事做起，壹定要謹慎認真對待，全力奮鬥，不要錯過任何壹個細節。
對待人和事應該遵循的基本原則可以描述為:“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”小心妳說的話，小心妳做的事。妳要明白事情的重要性，什麽該說什麽不該說，什麽該做什麽不該做。妳壹定要有清醒的認識。妳想通了之後，在處理的過程中就能保持壹個清醒冷靜的頭腦，就是壹定要清晰明了。這壹切的根本前提是謹慎，這是認真負責的專業精神的體現。否則，盲目從事，反而會失去工作的準確性，最終欲速則不達，無法承擔自己的責任。所以，謹慎是取得好成績的基礎，否則無法形成“尊工尊樂團”的企業氛圍。
總之，HNA《激勵同事十條》向我們提出:對人，要有真誠和愛心，要有謙虛謹慎的態度，才能保證群體的興旺發達；有恒心和毅力，樹立遠大目標，才能事業有成；要想在團隊中發揮核心作用，就要不斷提高自己的學習能力、創新能力、決策能力、溝通能力和組織能力。