因為石幹墓是相對於十二地支而言的。所以，我們先來看看十二地支排列順序所體現的五行特征:
基於此，我們可以看出，說它不是木之墓，而是火之墓，醜之墓，水之墓，是完全正確的。
我們經常在古人寫的生活書籍中看到“陳、徐、醜、衛為文房四寶”的說法。從而等同於上面提到的十幹四墓，從而形成了墓就是庫，庫就是墓的概念。
我個人認為古人說的“陳、徐、醜、魏”是指:
陳有木，所以陳木庫。火裏沒有火，所以圖書館裏也沒有火。裏面有金子，所以在金庫裏。醜中有水。這麽醜的水庫。
那麽這種劃分和墳墓有什麽區別呢？讓我們仔細分析壹下:
陳中的三大元素是桂水、乙基木和膨潤土。在這裏，肉桂水完全被乙基木吸收，變得看不見了。所以這裏是水之墓，木易在這裏還能得到水的生命，所以木沒有氣。也算是木頭的活根。所以陳是木庫。
錯過三要素:自我、b、d烏木被丁火燒成灰燼，變得看不見了。因此，它不是木頭的墳墓；而丁火生有木易的來世，有火焚土燥之勢。因此，它不是火的寶庫。
這三個元素是戊、丁、辛。丁火被膨潤土吸收而變得隱形，所以它是火之墓。而膨潤土變成了黃金，黃金充滿了氣，所以是黃金的金庫。
醜的三要素:自、恥、心。妳自己的土不產金，但金無條件變成水，完全看不見，所以醜是金的墳墓；水生金生旺(如蔡先生所言，有的書稱之為水潭)，所以醜是水的水庫。