在當地人流傳的故事裏，寺廟鼎盛時有幾十間房子，後來都被毀了。站在山腳下，擡頭看到更多的廢墟，大雄寶殿不見了。現存的碑文也記錄了該寺廟最後壹次重建是在道光年間；乾隆泰山閉關打坐時，也曾數次在此居住，留下兩塊禦龍牌。
寺廟的西南面是歷代高僧的墓地。據介紹，墓園最大的時候可以和靈巖墓寶塔相提並論，地面上只有壹座“龔浩禪師壽塔”。這座塔原本有6米多高，呈圓形，最厚的地方直徑有壹米多。這座塔有九層，除了頂層被人為破壞，現存的八層被埋在地下兩層。據說附近地下埋藏著許多完好的墓塔和碑文。
以前只有壹個40多歲的女人看著寺廟。據當地人說，該寺姓孔，祖父和父親都是持有曹寺稱號的世俗化僧人。觀寺者獨享草司稱號已有20多年。觀者對佛教的虔誠和對寺廟的依戀是不可想象的。有關部門多次勸說動員她下山，她都婉言拒絕了。外面的世界是21世紀的現代社會，但是有壹個女人獨自在山裏生活了幾十年，這對於普通人來說，絕不是不可想象和難以忍受的。
為了讓佛法長存，也為了廣大受苦的眾生，2010年6月，石法師受濟南眾多居士邀請，前往濟南長清區寺參觀，表達了“我願赴湯蹈火，保護教理”的悲願，為重建工作做準備。同年6月20110，石大師不顧艱辛，前往上昌夏如。
走出寺廟，站在深山峽谷中，看著遠處的寺廟孤零零地矗立著，千年古寺的神秘、靜謐、涼爽，讓人忘記了回家的時間。