何首烏
傳說很久以前，有壹天女山寺的壹個和尚在挖菜地的時候，不小心挖到了壹個巨大的又肥又嫩的何首烏根，呈人形。吃了它之後，他可以長生不老，永遠活著。老方丈立即命人去廚房洗菜做飯。
老方丈把寺裏的和尚都召集到正殿開會，研究如何分享何首烏，誰吃頭，誰吃身，誰吃臂，誰吃腿腳，誰喝湯。所有的和尚都喜氣洋洋。為了防止廚房偷菜，廚僧們也很想知道如何分配，於是廚僧們也參加了會議。這時，偏偏張正趕著壹頭驢從東方拜訪朋友回來。他風塵仆仆，又餓又渴，筋疲力盡。遠遠的就能聞到女山寺裏的異域清香，沁人心脾，令人陶醉。他急忙跑進寺廟，發現周圍沒有人。他馬上進了廚房，打開了鍋。啊，壹株粉紅色的何首烏被煮熟了，像新生嬰兒壹樣安詳地睡去，太可愛了。張都流口水了，他可不管那麽多。他把它撈起來，切開吃了。不壹會兒，他把整個何首烏根報銷了三倍、五倍、兩倍。感覺渾身舒坦，內心平靜，神清氣爽。
吃飽喝足後，張刮了剩下的何首烏湯給驢喝，然後躺在竈前曬太陽休息，很快就進入了甜美的夢鄉。
會後，僧侶們蜂擁而至，準備分享何首烏。當他們進入廚房時，他們看到鍋是空的，什麽也沒剩下。於是他認定是張幹的，並立即向方丈報告。院長怎麽能就此罷休呢？沈思片刻後，我想，長生不老的東西已經被這個人吃掉了。現在當務之急是殺了這個人，分享他的肉，還可以獲得不死之靈。
眾僧迅速拿起棍棒、器械，意欲行兇。但是因為響聲，張醒了。他見形勢不妙，轉身向毛驢逃去。我不願意騎著毛驢倒著走，我堂堂正正地往東逃，但是我很著急。驢子的頭朝西。他壹只手抓住驢尾巴，另壹只手在驢屁股上使勁打。可是，越打驢越往西跑。結果我越過山梁，跑到了山西第壹湖。只見湖水無邊無際，無路可逃。瀕臨死亡，就在這千鈞壹發之際，驢子發出壹聲長鳴，四蹄生風，騰空而起，騎在雲端，越過女山湖，安全降落在對岸的壹座小山上。原來，那頭驢有壹種神奇的力量，於是張得救了。於是張松了口氣，坐下來喘口氣，把驢吊起來，倒著騎驢，悠悠地走了，從此成仙了。
給人印象最深的是張的坐騎和騎法。他騎著壹只紙驢，面朝後，騎在驢背上倒著走。據說張的那頭驢是壹頭非凡的驢。它可以“天天數萬裏”。休息的時候還可以折疊起來放進口袋裏(有點像孫悟空的如意金箍棒)。必要的話，往紙驢上吐口水，它就變成驢了。這頭驢甚至可以漂洋過海，真是無所不能。
小道士
張說，他以前是的服務員，可以幾天不吃飯。吃飯的時候，他只是喝了點酒，吃了三顆黃色的藥丸。唐玄宗留他在內殿飲酒，張不肯，說只能喝兩升。不過我有個徒弟，能喝很多，能打壹架。唐玄宗非常高興，並要求張邀請他的弟子。
轉眼間，壹個小道士從殿檐上飛了下來，看上去只有十六七歲，相貌清秀，氣質儒雅。拜訪玄宗時，言辭清晰，舉止周全。唐玄宗讓小道士坐下。張對說:“弟子應該袖手旁觀，侍候他，而不是讓他坐下。”唐玄宗越看越喜歡，就給他酒，他壹口氣喝了壹桶。張謝絕了，說，“妳不能再喝了。喝多了，肯定會出問題，讓皇帝笑。”唐玄宗逼他喝，酒突然從他頭上湧出，道長冠掉在地上，變成了金匣子。唐玄宗和他的妃子們都驚訝地笑了。再看，小道士已經不見了。那個金棺材只能裝壹個桶。原來是集賢書院的金骨灰盒。大家都笑了。
捉妖
壹天，張發現不遠處有很大的噪音，影響了他的練習。於是他循著聲音，來到了陰山。
陰山腳下有壹個奇怪的村莊。從遠處看，沒有太多的生命。張很奇怪，所以他走進村子，發現壹個老人和壹個失明的婆婆誰是臥病在床。
張問老人:“老人家，我看這裏物產挺豐富，土地也很肥沃，可是這個村子為什麽外面這麽荒涼呢？”老人說:“先生，我不知道。原來這個村子欣欣向榮。只是最近這個背陰的山上開始出現鬼，經常丟壹些雞，牛，羊。後來村裏的大齡女孩和小媳婦開始消失。於是，村民請了壹些道士捉鬼驅魔，但都去了，沒有回來。最後沒辦法了。村民們壹個個嚇得離家出走，只剩下我們這些等死的……”
張壹聽就明白了，說:“讓我去收拾這些惡。”老人聽了，說:“先生，這是絕對不可能的！妳不知道有多少有才華的人去降服了這些鬼，但他們都去了，再也沒有回來。先生，不要浪費生命。”張笑著說:“這些怪物的末日就要到了。”
說完，張從自己隨身的藥箱裏拿出壹顆藥丸，走到床邊，遞給瞎眼的老婆婆，在她背上拍了三下，向老大爺鞠了壹躬，突然消失了。老人還沒反應過來，床上的老婆婆突然坐了起來，睜開眼睛問老人:“老婆，誰來了？”我的眼睛突然好了！”老人大吃壹驚，知道遇到了神仙，趕緊扶著老伴在門口下跪叩拜。
據說張歸山後，靜下心來仔細想了想:“有神仙，必有妖怪。這個在殷悅神山的幽靈壹定有些手段，否則，這麽多人將無法制服他們。我們需要先做壹些準備。”想完，張開始聚精會神地練習。
三天後，是第十五天。入夜，壹輪圓月掛在空中亮如白晝，仙風道骨的張左手桃劍，右手佛塵，走進陰山。陰山裏不時傳來令人毛骨悚然的聲音。我走進去的時候，鬼都在搖搖晃晃的哭。此時的陰山是壹個妖怪的世界。
只聽張大叫:“妳這害人的東西，還不快現身，免得被打得魂不附體，永不得重生。”那些鬼魂壹點也不害怕。他們壹個個尖叫著沖出地穴，向張撲了過來。張左手提劍，右手佛塵，手中舞動著壹道金光，這些小鬼突然消失了。這時，壹個紅毛綠牙，手持五股鋼叉的大怪物從不遠處的壹個山洞裏走了出來。
剎那間，黑霧遮住了月光。張見了，念了壹句咒語，手中桃木劍飛向空中，直取那怪。隨著壹聲巨響，怪物被桃木劍固定在巨石上，張又念了壹遍口訣。同時把佛塵指向天壹，搬到陰山前的壹個大山鎮。
鎮上的鬼山是張從東海普陀山上搬來的。山上不時出現數百尊佛像，所以人們稱之為“千佛影山”，後來又稱之為“千佛山”。而綁在巨石上的桃木劍壹直留在那裏。久而久之，桃木劍變成了桃樹，逐漸形成了桃林，於是陰山改名為“桃花山”。神仙造福人，又是壹個例子。
倒著騎驢
有壹次，玄宗看到張騎的毛驢很帥，又看到他每次出門，總是倒著騎毛驢。他覺得很奇怪，也很好笑，就特意邀請他騎著毛驢進宮，在禦花園裏走幾圈散散心，也讓他開心。張帶著信走進公園，騎著毛驢頭朝下到處轉，轉了壹個大彎。他是壹頭奇怪的驢，他不需要轉身來指揮。自然，他可以按照自己的意願，跑快跑慢，從不出錯。
天子覺得很有趣，就給驢喝了壹杯。驢壹喝完酒，就翻著白眼躺下來死了。很快，他變成了壹只紙驢。天子大吃壹驚，張急忙說:“我騎的是紙驢，不過只是因為我用了壹些小技巧，把它和真驢混在壹起。有壹次陛下喝醉了酒，真相大白了！”所以世界上發生的壹切都是真實的。虛偽是不夠的。”天子壹聽，笑著說，“大清很會幽默！"
陌生人說:張認為人騎驢很好玩，很好玩。這就是人類的愚蠢。人們怎麽知道什麽是正言大道？壹個人在沾沾自喜，甚至招來天譴，而不自知的時候，怎麽可能體會到天怒呢？
張試過魯班。
傳說在古代，有壹天，仙女張聽說魯班壹夜之間造了壹座大石橋，就騎著毛驢和順路遇到的太子柴、壹起去看這座大石橋，想測試壹下它是否堅固。魯班沒在意，讓他們實驗。三個人走上了橋，和張用魔法把星星、太陽和月亮放進了自己的錢包裏。柴大官人和還用魔術把五嶽搬到壹輛手推車上。由於荷載突然增大，他們三人還沒走上橋頂，橋就受不了了，開始搖擺。魯班看到情況不妙！匆忙跳入河中，舉起手，用盡全力扶住橋，橋才轉危為安。三個人安全地過了石橋，張騎著毛驢頭朝下回頭看。
少年羅
開元二十三年，唐玄宗派大將軍到衡州請張，張先於他而死。他嚇得趕緊燒香禱告，說明天子求道的用意，張復活了。舍人不敢強求，急回京報知唐玄宗。唐玄宗派了壹個中國書法家帶著壹本書去請他，張跟著他到了東都。唐玄宗將他安置在集賢院，乘車入宮，倍加恭敬。唐玄宗也是命裏註定，不然也看不到。
壹個人能看見鬼。邀請他去見張。那人跑到皇帝面前說:“張在哪裏？讓我看看。”事實上，張就站在他面前，只是他看不見。還有壹個人很會算命。他每次面對面看到壹個人，都能很快算出他的名字，財富，善惡，壽命。他前前後後算了上千次，總是很準。唐玄宗知道他的能力，所以他被招募為張伯爵。這個人算了幾個小時，累壞了，還是算不出來。神仙的事情，這不是人間正道可以窺視的。普通人怎麽能窺探神人呢？
羅看上去像個十六七歲的少年。他平時四處奔波，行蹤不定。當他旅行到鄂州時，當地太守驚訝於他的神奇力量，並打算在朝廷上玩，並把他推薦給尊重道教的唐玄宗。
羅得知此事後，對太守說:“我本不喜歡與皇帝和達官貴人打交道，但聽說張和葉發山都在宮中，我很樂意與他們交朋友。”很快，羅就接到了傳他入宮的聖旨。
羅進宮時，玄宗正坐在青雲閣看張和葉發山下棋。羅見從遠處走來，便對二仙道:“那是鄂州來的師父。”張和葉擡起頭來，看到了羅柔弱的身材和稚嫩的外表。他們忍不住笑了:“這樣的孩子能幹什麽？”
羅不慌不忙地行禮，玄宗問他:“妳認得這兩位神仙嗎？他們是張和葉發山。”羅道:“久仰二人大名，今日有幸與二人相見。”張笑著說:“晚輩不認識我很正常。”葉發山道:“還有人不知道張石現嗎？”羅心平氣和地說:“這兩個神仙的名字大家都知道，不過今天看到他們這麽囂張，就算不認識也沒什麽好遺憾的。”張不禁笑了起來，說道，“我暫時不和妳說話。既然大家都說妳是高手，那我就用最簡單的法術試試妳。”
張老郭說完，和葉發山每人手裏拿了幾塊，說:“妳猜我手裏有幾塊。”羅對說:“壹個也沒有。”他們笑著攤開雙手，卻發現所有的棋子都不見了。這時，羅伸出手，笑著說道，“我有所有的棋子。二老仙遇晚輩，亦兩手空空。”張、葉二仙大驚，皆起立請安。
唐玄宗目睹這壹幕，非常高興。隨即在亭子裏設宴，賜羅壹袍壹宅，留他在宮中，尊他為“羅”。此後，羅經常與張、葉交流道學經驗，彼此尊重。太可惜了！
盧希安
有壹次，張帶著天子去打獵，結果，他抓到了壹只很大的鹿。天子命炊侍酒。張喜安說，“這是壹只仙鹿！它有幾千年的壽命。漢武帝就職五年的時候我曾經活捉過。沒想到還在人間。”天子笑曰:“證據何在？”張喜安說:“武帝放生的時候，在鹿的左角掛了壹個小銅牌。”天子叫人檢查，發現壹枚兩寸長的銅牌，但字跡難以辨認。天子住在鹿的右角，掛另壹張牌，放它走。
榮張鑫老郭
有壹次，唐玄宗見張年老體衰，就問他:“王先生是個有德行的人。妳怎麽還老態龍鐘？”張說:“我活了壹大把年紀，也沒有什麽魔法可以依靠，真是可恥。”。如果都去掉不是更好嗎？”然後他當著唐玄宗的面拔掉了自己的頭發，打掉了自己的牙齒，滿嘴都是血。唐玄宗大吃壹驚，急忙說道:“先生，我們休息壹會兒，以後再談。”過了壹會兒，張再見到唐玄宗時，煥然壹新，皓齒黑發，變成了壯年。仙女的樣子真的可以任意！
唐玄宗變得更加好奇，並決定用毒酒來測試他。他沒有想到，張已經壹連喝了三杯，看上去好像喝醉了。他對周圍的人說:“這不是好酒。”然後就睡著了，睡了壹頓飯，突然起來拿起鏡子看自己的牙齒，全被燒黑了。他告訴男孩去拿熨鬥來把所有的牙齒射下來，並把它們放在腰帶裏。慢慢地從腰帶裏取出壹種光滑微紅的藥，塗在牙腔上。然後我躺下睡著了。過了很久，我突然醒了。當我再照鏡子時，我的牙齒又長出來了，又白又結實，比原來的還要好。
世界也能這樣嗎？皇家真的太過分了！
張對“亂世”的預言
唐末張與、王、黃靈官等人的談話，對當時的社會形勢進行了預測。
張說，壹千年後，世界上會出現壹種現象:“在官位上，官員對公眾漠不關心，只知道行賄受賄。行賄可以出差，但不壹定要深夜，哪怕是鬼搶湯搶飯。在普通人身上，可以廢除孝，可以提倡淫。我只想利人利己，不想恥於禮讓。〔三〕這些都出現了，現在妳每天都能在媒體上看到腐敗、色情等啟示錄式的形象。
張對亂字的論述真是精辟。他說:〉本質上，第壹，壹刀壹槍，妳死我活，四面八方的混戰往往被稱為亂，並不是真正的亂。因為這麽亂，亂只是壹個字。雖然物是人非，但人還是人，會導致人的死亡，人變成鬼的時代。那才是真正的混亂。正所謂人心蒙騙，天道顛倒。這八個字只是混淆文字的註腳。這樣壹個真實的混沌，可以和混沌時代匈奴人的統治處於壹個相對的位置，即匈奴人在全陽時代，鬼界在全陰時代。〞
原來過去的亂並不是真的亂。這只是壹場戰爭。只有現在人都死了，人變成鬼了，人被欺負了，天道顛倒了才是真正的亂世。
生死好運
從來沒有人弄清楚張是從哪裏來的。據史書記載，張確有其人。唐朝時，他住在衡州中條山，自稱百歲。當時的人說他有不死之法。神仙和普通人不壹樣，王公大臣也只是普通人。很難見到神仙。武則天也叫他出山，和張在醋壇子前裝死。當時是涼爽的夏天，他的身體壹眨眼就開始腐爛生蟲了。武則天聽說了，以為他真的死了，只好作罷。但是後來有人在衡州的山裏看到了他。就應該這樣，就是不要和皇室來往！
張不知如何是好
1990出土的宋代崔公墓誌銘是宋高宗紹興元年(1161)，裏面詳細記載了北宋時，兩城文士崔明遠率眾進京求情，將他放在練功的山洞裏。“真”就是“不死”，“真”就是“不死”。目前登真洞的洞壁上仍有張的畫像，唐宋以來人們記述他在此修仙悟道的碑文，印證了千年以來人間的滄桑。
玄宗剛登基時，勤政愛民。後人把他的開元之治比作太宗的貞觀之治。但最終因為醉心於酒色，漸漸疏遠了國事。因為張有許多神奇的奇跡，每當他高興時，就被邀請去玩壹些把戲。而張早已看出世情的變化，知道日後必有大亂，於是多次向玄宗承認病情，要求他返回衡州。玄宗封他為“印青光祿大夫”，號為“宣彤先生”，護送他回到衡州烏普縣。
唐玄宗封張為光祿大夫。張後來堅持要回到衡州山。天寶初年，唐玄宗再次召見張，張聽聞後突然去世。他的門徒埋葬了他，但當他們打開棺材時，發現只是壹個空棺材。所以張不知道去哪裏了。
陌生人說:張中有許多奇人，許多常人無法理解而獲得啟迪的人卻默默無聞，這也是常有的事。只有經過苦修，妳才能知道它有多美妙！