唐代杜佑在《通典樂四顧》中說:“箏,琴聲也。傅玄《付正序》說:“此乃孟田所作”。今觀其器,上似天,下似平,中空準六合,弦柱擬於十二月。如果它被設置,它將有四個圖像,而鼓將有五個聲音。它是仁慈和智慧的工具。怎麽會是亡國大臣蒙恬想的?亦有註曰:“今清樂鄭十不二弦,願十有三弦。要卷阿正,用竹片沾濕它的末端,然後卷起來。用來演奏箏的骨爪有壹英寸多長,可以代替手指。"
問題二:古箏的起源是什麽?箏是中國最古老的彈撥樂器之壹。據考證,鄭流傳於春秋勝利時期,距今已有2500多年的歷史。
箏,通常稱為古箏,與琴被稱為古琴是壹樣的。這大概與其古老的歷史淵源、濃郁的民族特色,以及濃郁的傳統箏樂所留下的古樸典雅的味道有關。在古代,箏也被稱為、、、、蘇箏。
壹,鄭深流與形制的演變
關於鄭的淵流,史籍說法不壹。大致有三種說法:
1,分儀論入阿正
在古代文獻中,確實有這樣壹種說法,即樂器分為阿正。唐的《詞錄》中說:“箏者,之流也,琴者也。”。古代的樂器有五十弦,自從黃帝命令素女擊鼓之後,皇帝很傷心,就把它弄壞了,從後來的樂器變成了二十五弦。秦人擊鼓豎琴,兄弟相爭,斷成兩截。鄭之名從此開始。”宋代在其《韻集》中也有類似的表述:“秦人無心,父子相爭,故稱名雞鄭十二弦,斷二十五而行。”日本十七世紀宮廷樂師岡根所著《樂與道集》中記載:“...或雲:秦無義。壹個樂器,兩個女人傳,兩個女人爭。最後是兩個樂器,所以叫鄭。”
這種說法沒有科學依據,只是傳說。且不說爭鳴者有多無情,光是壹件樂器就由無數個零件組成。缺壹不可,就斷成兩個,斷了或者不完整。怎麽會變成兩個獨立的樂器?
2.正主同源論
東漢應劭《風俗通》曰:“鄭,請按《禮》?《季樂》五弦也建。”東漢許慎《說文解字》(宋代許宣修訂版)記載:“箏,鼓弦,竹體樂,從竹,爭聲。”
中國樂器的發展史是先有打擊樂器,再有彈撥樂器。朱的右手演奏法,用竹尺演奏,沿襲了打擊樂器的演奏方法,比用手指彈奏箏要簡單得多。綜上所述,鄭和朱都離不開關西。鄭是由朱發展而來,朱之源是鄭之源,所以從這個意義上講,江與朱是同源的。
3.蒙恬說,是鄭做的。
根據隋書的說法?《樂記》載:“箏,十三弦,所謂琴聲,由蒙恬所作。"然而劉弼在《舊唐書》中記載:"琴聲,秦聲,亦說是蒙恬所作,實非如此!"公元前237年(始皇十年),秦丞相李斯上書,勸秦始皇撤回對賓客的逐客令,說:"夫擊甕,敲耳,歌者快唱,真是秦升。“這比蒙恬開始發跡早了16年。因此,蒙恬制造阿正的觀點是不可靠的。
可以說,蒙恬改革了鄭。
清代著名訓詁家朱在《說文通訓》中記載:“古箏五弦施於竹,如建築。秦改十二弦,形似豎琴,易竹於木,唐以後為十三弦。這段文字描述了蒙恬曾經改革過鄭。
從史料上看,早期的鄭與朱更為相似:都是朱體,都是竹制,都是桿狀細頸,都是五弦。
總之,箏很可能來源於壹種由五根或五根以下的大竹筒制成的簡單樂器。年代當在春秋戰國或春秋戰國以前,不可能在秦始皇統壹中國後的秦朝。鄭、朱、色三者之間的關系,既不是分鄭,也不是從朱到鄭的演變,而很可能是鄭、朱同源,鄭、色共存。五弦竹箏演變為十二弦木箏,圓柱形共鳴結構演變為長盒形共鳴結構,可能是參考了古箏的結構進行了改造。
問題3:古代的古箏叫什麽名字?古箏(意大利語:LaCetra),又名韓箏、秦征、鄭堯、鑾箏,是漢族傳統樂器,屬於彈撥類樂器。它是中國特有的重要民族樂器之壹。
問題四:古箏被稱為什麽?古箏是壹種“東方鋼琴”。
彈古箏是“半身舞”。
問題5:古箏叫什麽名字?古箏也被稱為秦征。自秦漢以來,逐漸從西北地區傳播到全國各地,並逐漸形成了具有濃郁地方特色的流派。山東箏、河南箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、內蒙箏(即陀歌)、朝鮮族延邊箏(即加愛琴)和陜西箏,被稱為真正的秦之聲。
問題6:古時候彈古箏的人叫假釘,用龜甲做的,壹般叫古箏釘。
假指甲,又名壹甲,古有所用。琴是用真指甲彈的,叫箏。玩假指甲叫玩箏。據記載,早在晉代就有這樣壹句話:“彈箏骨爪多寸,代人之意也。”杜甫的詩裏,也有“銀甲彈琴”的句子。
真正的拔指甲繩靈活方便,但是有很多缺點。比如:
1.真指甲厚度不夠,撥弦後音質偏薄,尤其是低音區。
2.撥弦角度有限,很難修剪到最佳角度,影響音色和技法。
3.容易壞,練習不安全,性能不可靠。
4.每天留著指甲不雅觀,不衛生。
因為這些缺點,真指甲這種拔毛“工具”被可以隨意修剪的假指甲取代了。
問題7:古箏也叫琴嗎?箏是中國最古老的彈撥樂器之壹。形成並流傳於秦地(今陜西壹帶),史稱秦征。隨著歷史的變遷,它傳播到了全國和周圍的許多地區。中國古箏藝術從文獻記載來看,最早見於《史記?《李斯列傳》提到“打箏”,這是“箏”字第壹次出現,距今已有幾千年的歷史。古箏不僅善於表現優美抒情的曲調,而且能夠表現氣勢磅礴的樂章。古人用“琴瑟勇逸,新聲迷人”“眾客無言,壹行雁哀十三回”等生動的詩句,形容古箏的表演藝術達到了壹種張弛有度的境界。
鄭,通常人們也稱之為鄭。這與其古老的歷史淵源、濃郁的民族特色以及濃郁的傳統箏樂所留下的古樸典雅的味道有關。早在公元前4世紀的戰國時期,箏就流行於秦、齊、趙等國。其中,秦國最受歡迎,所以它被稱為“真正的秦之聲”和“秦征”。古稱、銀箏、、蘇箏。
問題8:古箏為什麽叫古箏?古箏是中國古老的彈撥樂器之壹。它形成並流傳於秦(主要在陜西、甘肅),盛行於隋唐。隨著歷史的變遷,流傳到全國和亞洲很多地方。歷史叫做秦征。關於箏的起源,歷來眾說紛紜,主要有三種觀點:第壹種觀點認為箏起源於圖勒。唐的《詞錄》中說:“箏者,之流,亦琴也。古代的樂器有五十弦,自從黃帝命令素女擊鼓之後,皇帝很傷心,就把它弄壞了,從後來的樂器變成了二十五弦。秦人擊鼓豎琴,兄弟相爭,斷成兩截。鄭之名從此開始。”宋代《紀昀》載:“秦人窮義,父子相爭,故名。箏的十二弦被二十五弦打斷。日本十七世紀宮廷樂師岡根的《樂道集》中記載...或雲:秦無義。壹個樂器,兩個女人傳,兩個女人爭。最後是兩個樂器,所以叫箏。這只是傳說,兩人爭奪樂器,產生了“鄭”。第二種觀點認為,這種箏是由著名琴家孟天所制,或由孟天所改。公元前237年(始皇十年),丞相李斯上書勸秦始皇撤回對賓客的行軍令,其中有兩處提到了鄭,分別是“久彈箏”和“撤箏避禍”。這比蒙恬興盛之初早了16年。因此,蒙恬制造阿正的觀點是不可靠的。在《舊唐書·樂記》中,也有對蒙恬創作箏持否定態度的觀點。可以說,蒙恬改革了鄭。清代朱在《說文通訓》中記載:“古箏五弦施於竹為樓,秦改之為十二弦,變形如琴,易竹為木,唐以後加十三弦。”這段話描述的是,蒙恬曾經改革過鄭。第三觀:早期第三觀:早期的箏是壹種五弦竹制箏,是用壹種弦樂器建造的。如東漢應劭《關隘》雲:“箏五弦,邊奏邊建。"東漢許慎《說文解字》(宋代許宣修訂版)中記載"箏、鼓弦、竹體亦樂,從竹,爭聲。“從史料來看,早期的箏更像朱:都是朱體,都是竹制,都是五弦。東漢《名釋》中對箏的命名作了解釋:“箏,弦高而急,也自然。由此可見,箏是以自己的“箏、箏”音命名的。
問題9:李卓揚的古箏叫什麽名字?
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歌手:宸妃
語言:臺語
專輯:女性磁場ⅱ
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問題10:能告訴我古箏上的東西叫什麽嗎?妳應該說的是鋼琴代碼。