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馬祥是哪個朝代的人?

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馬祥是哪個朝代的人?馬祥,浙江杭州嚴觀(海寧)人,唐代道士。本來他就不是道士。他出生在壹個小官家庭,從小衣食無憂。他的祖先也做過文書師爺等小官。馬祥從小就和別人不壹樣,熱愛經典,學習文學和醫術。後來,他跟隨父親的腳步,成為壹個縣官手下跑腿的小官。按理說,馬祥應該像祖上壹樣默默跑腿,但他也抵擋不住機緣巧合。傳說有壹天郡主讓他送壹份重要的文件去淅川,但是馬祥接到這份工作的時候,心很硬,路途遙遠,給的時間很短。但是誰叫自己在官位之下呢?他勉強上路,走了十幾裏路剛好遇到壹個道士。整個故事充滿了神話色彩。但也正因為如此,馬祥對這個道士非常好奇,他自稱是前朝著名道士魏伯陽的徒弟,後跟隨這個道士出家。

馬祥和他的祖先小時候做的事情很不壹樣。他入道成道後,也不壹樣了。他喜歡喝酒,而且能喝很多。那不是違反道士的條條框框嗎?在《全唐詩》中,有對他飲酒的詳細描述。他喝得比石頭還多,醉醺醺地用拳頭撒謊。這塊石頭多少錢?古代的計量器具叫盛,壹石十鬥,壹鬥十升,現在的壹升含壹升左右,壹升水約壹公斤,這是極其誇張的,但也從側面說明他酒量不錯。在第壹次入場後,我們必須談論他的外表。馬祥是個很醜的人。歷史的秘書就是八個字:醜,鼻子鈍,太陽穴禿,嘴巴大。他喜歡喝醉後睡覺,睡覺時會把拳頭放進嘴裏。很難想象那張嘴有多大!當然,不要小看這個道士。他雖然長得醜,但是人愛喝酒。他的酒量肯定非同尋常。這個人在詩歌方面的天賦還是不錯的,就像他喝醉後的即興詩《另壹首詩》:我曾經無緣無故地和魏伯陽躺在壹張紫色的床上,董軍卻罵我多愁善感,把我當成酒鬼來懲罰。

雖然詩名任性隨意,但從詩的整體來看,氣勢奔放,意境頗有仙氣。當然,他的詩也不全是誇誇其談的話,比如他的兩句詩:不覺壹口氣,棄世更煩惱。贊酒如甘露,但別愛上嬌娥如玉面。微笑教人善良,憂慮使鬢角斑駁。好在雲裏有回頭路,那壹望無際的青山就是我的山。何必用焚丹學留燕,又不是城也不是山。那時候,如果人們在尋找長生不老藥,那就是對風景的極大獎賞。

他不僅融入了自己信奉的道家學說,而且對人們追求健康長壽也有自己獨特的見解。找長生藥,不如無心看風景,多笑少愁,多笑多體貼,愁也愁得鬢角發毛。都是講修身養性的入門方法,但語言通俗易懂,內容不降級。他認為永生是虛幻的,溫柔地勸導世人。他的詩雖然平淡無奇,卻有壹種奇特的催人奮進的能力。除了詩歌,馬祥還懂醫術,對疾病有很深的研究,為百姓解除病痛。他也會收下自己要給自己的財產,然後轉頭分給需要救濟的窮人。馬祥雖醜,但壹生樂善好施,行醫仗義,有詩傳世。也許是窮人對他心存感激,漸漸地他的神話,野史中關於馬祥的民間故事,神奇而不可思議。可惜只在小範圍內流傳過,關於它更詳細的記載,以後就不得而知了。