1，世間無常:世間壹切法，生滅遷移，不能住於壹瞬間，謂之無常。無常有兩種:壹瞬間的無常，是指壹瞬間的生死變化。兩相連續是無常的，也就是說第壹相是連續的，四相是不同的。
2.土地是脆弱的:有兩層意思:第壹層意思是世界不會永遠持續下去，終究是壞的，空虛的。所以，我們要有天下憂患意識。第二層意思指的是政治意義上的國家，它終將滅亡。世界上沒有永恒的國家。
3、四苦空:這裏的四指的是實，是構成壹切物質的元素，也稱四境或四境，而實的四境，壹指的是大地，性強，供養萬物。第二是水大，自然潮濕，什麽都收。第三指大火，性溫，熟萬物。第四，表示風大，性動，萬物生長。這四個，為了使所有的顏色法，所以它可以使四個。
4、五蘊無我:第壹指色蘊，總有五根五境等有形物質。第二種是指受環境和事物內心影響的效果。第三是指對環境的思考和對事物內心的想象的作用。第四是指行為的意義，以及對環境的其他影響，比如憤怒、貪婪以及壹切善惡。第五是指知意明情的本體。如果用壹種情緒來簽，其中壹種顏色的集合體就是身體，其他四種集合體就是心。
擴展數據:
八大意識經典中的其他七種意識如下
第二個覺知:更多的欲望是苦澀的；生死疲勞，起於貪欲，少欲無為，身心舒暢。
第三覺知:心不滿足，卻要更多，增罪；菩薩也不好，總想著知足常樂，窮守正道，智慧才是業。
第四種意識:懈怠、墮落；時時勤，斷煩惱惡，滅四魔，出冥界之獄。
第五意識:愚蠢的生死；菩薩常讀、常學、常聽，增長智慧，成就口才，教育萬物，享受極大的快樂。
第六覺:貧怨，交結惡緣；菩薩布施，等怨，不記舊惡，不恨人。
第七意識:五欲太多；他雖是俗人，卻不染世俗之樂，常念三服陶器，誌願出家，守道無邪，清高慈悲。
第八覺:生死熾烈，苦惱無邊；發壹顆大乘心，幫助壹切，願為眾生受無量的苦。讓壹切眾生，終究快樂。
參考資料:
百度百科-佛說八大悟經