有人在峨眉山見過神仙，峨眉山在國內很有名，但我們不必太在意壹些鬼神。要相信科學，我們來看看壹些在峨眉山見過神仙的人。
有人在峨眉山看到了仙人和尚吳璇。沒有人知道他的出身。雖然他穿著袈裟，但他致力於尋求道。三江五嶺以來，貴州湖北名山眾多。武宣和尚都去旅遊過，每次遇到山中的洞府，都要去看看。
悟空和尚有壹次去峨眉山，聽說山上有72個洞。自董磊洞以來，吳璇和尚參觀了所有懸崖上的石洞。
武宣和尚正好坐在壹棵大樹下休息。過了很久，壹位老人從山上下來，向武宣和尚行了個禮，然後坐在樹下休息。老人問武宣和尚要去哪裏，武宣和尚詳細地告訴老人自己遊覽名山大洞的經過。
老人對悟空和尚說:“天下名山大川，皆有洞天。如果妳不知道洞穴的名字，就不要貿然去參觀。妳必須得到兩本書，洞庭紀和杜悅經。”相遇
看到洞府，首先要判斷洞府屬於哪座山，叫什麽名字，有多遠，如果和書上的記載壹致，就可以進去玩了。此外，還有雷鋒洞、鬼洞、地獄洞和龍蛇洞。如果妳誤入其中，肯定會傷了性命。如果妳想得到好運，它會導致災難。妳應該小心。"
武宣和尚聽到這裏，震驚了很久。他感謝老人的教導，於是問道:“現在，我可以進去玩了嗎？”
老人答道:“神仙的事我不敢多說。妳見到洞主可以問他。”悟空和尚又問老人:“誰是洞主？”老漢答道:“洞主姓張，如今是個在嘉州市場殺肉的胖中年人。”老人說完，就和武宣和尚告別了。
悟空和尚又去了壹趟歷史市場，找到了東丈的主人，告訴了他之前發生的事情。東丈大師對吳璇和尚說:“不用說了。”然後命令妻子煮肉招待吳璇和尚，又給了他三碗肉。
有人在峨嵋山看到了神仙，峨眉山金頂出現了“佛光雲海”。
前段時間，館長接到網友爆料稱，去峨眉山遊玩時，在莊嚴的金佛背後看到了五顏六色的“佛光”，將神聖的佛像襯托得更加神秘。不止如此，更詭異的是，當他登上峨眉山金頂時，向下望去，只見壹片雲霧繚繞，隱約出現壹個五彩斑斕的光暈，光暈中出現壹個人形；
更神奇的是，即使周圍有很多遊客，人們看到的身影終究是自己的身影；也就是說，看這種現象的人，其實只是把自己放在了“佛光”裏。
人們在觀看“佛光雲海”奇觀時，紛紛拿出手機拍攝這壹罕見奇觀。在場的佛教信徒認為，佛光的出現絕對是“佛顯”的現象，甚至有信徒跪下祈禱；但是，峨眉山出現“佛光雲海”現象的原因是什麽？「佛光」的出現真的是佛的顯現嗎？
峨眉山供奉的是哪壹尊“金佛”？
在說這些問題之前，我們先來簡單了解壹下峨眉山。眾所周知，峨眉山是中國四大佛教名山之壹，在我國舉足輕重，同時又屬於世界文化和自然的雙重遺產。據古書記載，相傳漢代時，峨眉山上建有佛寺，主要供奉普賢。
這是因為在《格薩爾王傳》中記載，峨眉山猶如白象，步履矯健，而在佛經中，普賢菩薩上山創建道場，所以從東晉開始，人們就開始把峨眉山當作普賢菩薩的道場。
另外，在佛教中，普賢菩薩象征著德行，真正的意義是修行。人們認為，為了取得真正的成功，人們必須在日常生活中行動和實踐。但是，峨眉山為什麽會有“佛光雲海”呢？所有的傳說都是真的嗎？
“佛光”異象的歷史記載
說起來，早在西漢時期，人們就發現了峨眉山的“佛光”。文獻上說“人隨影動，人去空處”。簡單來說，當“佛光”出現在峨眉山的金色穹頂上時，光環中就會出現壹個人影，就是觀者本人。無論妳做什麽，氣場中的人物都會做出同樣的動作，這是峨眉山最神奇的現象之壹。
妳要知道，古代的人不僅信佛，而且對鬼神也是相當恐懼的，相信神迷現象。可想而知，峨眉山出現“佛光”現象的時候，佛教信徒自然是非常虔誠的。
此外，館長在翻找資料時發現，當地明代古籍中有提及峨眉山“佛光”現象。相傳“金頂發光的地方，人人投金，不可數，全家投金，不知有多少”；
這段話的意思是:只要峨眉山金頂上出現“佛光”，就會有更多的人在“佛光”下拋擲金銀首飾，甚至還有人把自己所有的財產都變賣成金銀，也不知道有多少；
可見當時的人們把這種現象視為“佛出現了”，以至於以這種方式瘋狂虔誠地祈禱。但是，峨眉山“佛光雲海”的出現和佛的顯靈有什麽關系嗎？是什麽原因導致了「佛光」的出現？
「破鬼」出現的原因是什麽？
專家對這壹現象進行了多方面的研究後表示，峨眉山的佛光其實是壹種特殊的自然物理現象，其科學解釋是，當太陽照射到觀者身後時，其身影會投射到觀者前方的雲上，此時的雲與微小的冰晶和水滴碰撞後會形成獨特的圓形彩虹。自然，觀者的身影也就剛好投射到五彩繽紛的光暈裏。
其實這種類似的現象並不是峨眉山獨有的。德國的破山也有類似的現象，但當時的人們並不知道其形成的原因，所以古代歐洲人稱之為“破鬼”。
但壹般來說，這只是自然界罕見的大氣現象。當然，它出現的條件是很嚴格的。只有在日照充足、地形高度足夠、雲海環繞的環境中，人們才能看到“佛光”的模樣，而中國也只有少數地方能欣賞到“佛光雲海”的現象。
有人在峨眉山看到了神仙，看到了峨眉山燒香的臺階。
第壹種插香方法:
1，點上香
2.用雙手的中指和食指握住香，大拇指抵住香尾。
3、放在胸前，香頭平對著菩薩聖像。
4.再次提起梅綺。
5、放下作為第三個動作。
6.開始用左手插入。
第壹根香插在中間，插的時候默默說:“供養十方三代三寶。”第二支香插在右邊，默默的寫著“供養父母老師”。(註:這種燒香的方法是居士在家寫的，所以和和尚觀察打坐的不壹樣)。但如果僧人是敬香拜佛的個體，可以壹起用這個方法。)第三支香插在左邊，插的時候默念:“供養十方法界眾生，我不義債障。”
第二種插香方式是先對，念:“誓斷萬惡”，左二，念“誓修萬善。”後來我讀到:“向壹切眾生起誓。”
第三種插香法最簡單，和第壹種方法壹樣，但是讀起來更簡單。第壹香插在中間，寫著:“供養佛。”右邊插第二香，念“供養法”。第三根香插在左邊，寫著:“供養僧人。”總結簡單。
插完香，雙手合十，自言自語道:“願此香雲直入三寶(念:“直入諸佛”)而求大慈大悲，普度眾生。”
如果是壹圈香，就要在點著的地方給佛看，像長香壹樣雙手持著。捧香的時候，嘴裏只說壹句“供養十方三寶三代。”願這香雲直上三寶，求饒，賜喜眾生。“就這麽做吧。
如果放檀香(即檀香劈開的小樹枝)，要用大拇指和食指捏住香的兩端，中指、無名指和小指張開伸直，高舉梅綺，前後放入香爐中；第壹個檀香左手拿起來，右手送進去；第二個是用右手拿起來的；左手餵食；第三個和第壹個壹樣。冥想的方法和上香的時候是壹樣的。
峨眉山燒香註意事項
磕頭前燒香。燒香的話要左手拿香，右手拿燭，因為壹般人殺雞、切魚都是右手，左手則相反。越香越好。點燃後，左手在上，右手持香在下，在頭頂上方鞠躬。
鞠躬後，把香放在香灰裏，就可以在門口磕頭了。磕頭的話要找佛菩薩或者羅漢。
這峨眉山燒香的步驟信息就這麽多了。去峨眉山旅遊，壹定要註意。峨眉山的寺廟文化根深蒂固，壹直深受大家喜愛。記住真誠是精神上的！