《史記·司馬姬列傳》雲:占蔔師多言以博取人情，空人多言以表誌。《漢書·藝文誌》也說:星宿天命論，漢代有太乙幸子等書來推斷數字，而行之則是談晦氣。從現有的資料來看，漢代和魏晉六朝時期的人們主要是利用《易經》中的蔔筮和生辰星象來推斷人生運勢，方法比較簡單。大約在六朝後期，形成了以星象和歷法為基礎的五星推命術。這種技術誕生了姚氏的丙丁，而仍生活在唐朝的張是第壹位老師，所以它也被稱為術。說到五星，不僅僅指金星；木星、水星、火星、土星是指與占星術相關的整個天文系統。主要是根據日月星辰的節育理論，不同的星星被賦予了各種神靈邪氣的意義，人的命運是根據出生時星星的位置來推算的。此術在隋唐時期相當流行，至今也在漢人中流傳。六朝後期，在五星推命術流行的同時，又發展了另壹種基於中國傳統陰陽五行學說的推時術。最初被稱為三生術。它主要是根據不同時代出生的人被賦予了陰陽，來判斷人的富貴。經過唐代李和宋代的努力，“三命”術發展成為將壹個人出生年月日時四柱組合成八字來推算吉兇的學術數字，被世人稱為“子平”。
自此，五星藝術和紫萍藝術成為中國明星藝術的兩大流派..因為方便易懂，子平術自產生以來就比前者更受歡迎。後來，隨著占星術的繁榮和傳播，術士們還將易學、河洛學、佛道理論與五行術、子平術相結合，創造出各種新的占蔔術。比如皇帝先天數、幅度數、成就數、打架數、八卦推命、九宮八卦逃法、功過、地上老虎、兩會火鉗...這些都很難描述。但其影響力不如以八字為基礎的子平。現在漢族的民間術士還是以子平居多。