1977是農歷的第四年，即讀作“沙中中土”，也就是我們俗稱的“火蛇”命。1977農歷四年出生，天幹為四年，地支為四年，五行屬火，五行屬生肖蛇，五行屬中土，所以是火蛇的命。
從三生會看中土沙上
住在沙中的，是波浪堆積而成的，是波浪形成的，是龍蛇隱宮，是墓谷變化之地。此地清秀，我只喜純金養，但也是凈土，主早貴；柴、沙、劍和花劍互相幫助。比如丙看到辛亥是丙丁入幹戶，就稱之為長虹海上航行，有星辰拱北之說，都是富水，吉地尤甚。如果沒有水，時間就在天空閃耀。比如丙辰乙午未歸，此生二金撐，但無水，陽光照。如果丁思沒有申請，這輩子就靠兩個黃金資源支撐了，天上掉個火也貴。可是五五太幹了，壹點沒緩過來，生活也不壹樣了。水吉祥潔井溪，若有金養，貴也；這種土壤經過了黃金的滋養，但是每天有海水的時候就會變壞，海水就淡了，清澈了。第三人見之，則幸，主顯榮，余水無用。火愛太陽，格中為朱雀空，主宰本；山頂、山下、爐中、燈裏的火若沒有水，耶和華就活得長久。木愛桑托和劉陽，使土能載兩樹，而魚目以馬璐為責任參與其中，如日中刑斷沖科之木。雖然本質是什麽？還不如什麽都不做。五行最忌逆土刑，受道庇護。他們生在金木，也崇尚福清；這是最不適合看大帖的地方。即使有金水，也是兇，其余土不吉。
沙土來源於三生匯聚論，是算命的壹種。《沙中五行算命》中的壹種中年生活，對應的是《六十甲子聲》中的陳冰和丁四年。也就是說，在陳冰和丁四年出生的人都是“在沙子裏”的。六十甲子是最古老的紀年方法，所以紀年是基於長期生活的總結，發現這壹年所有的人都有同樣的情況。我國夏朝已有六十甲子，出土的大量甲骨上都寫有“武五”字樣。春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流的陰陽道學把歷代的陰陽五行和風水作為學派研究的主要內容，因為秦朝焚書坑儒，漢朝提出百家爭鳴獨尊儒術。五鬥米道農民起義團體取代陰陽教登上歷史舞臺。以老子為創始人，陰陽教原有的陰陽師隨機衰落，漢唐時期大多隨日本學者東渡中國。這就是為什麽道教有壹個高貴的習俗，就是尋找原始陰陽教留下的研究成果。現在的各種通俗小說，如《盜墓筆記》、《鬼吹燈》等，都描寫了大量的求古秘法、秘術的情節，凝聚了學者們尋找陰陽教的研究成果。現在很多電影和小說裏表現的日本“陰陽師”，其實都是源自中國，因為有相同的法術，封印，神奇的技術，神的形態等等。
丁四沙中土
地球的祖先熱愛火和西北。吉魯庫；兇平頭，歪腳，漏字。
丁四是自滅之地，但並沒有完全死亡，因為天地之支都是火，丙丁父母養育之地是弱能。人征服不了這塊土，因為主枝是火。自從死後，我仍然喜歡有更多的火。
壹個四十歲左右的女人。
(2)以自我為中心采取行動。
③具有創新創造精神。
容易被感情困擾，很難遇到真命天子。
1977出生的人的命理分析。
土蛇的主人是忠誠真誠的朋友。他們經常讓他們的朋友感到年輕，並能維持他們的友誼壹輩子。但是如果他們不回報他們的忠誠，他們會覺得受到了傷害，不會原諒，永遠不會忘記。
他們最大的缺點就是太敏感，容易有被侵犯的感覺。最輕微的批評都會讓地頭蛇的主人感到壓抑，而這個批評的名字會在地頭蛇主人的黑名單裏保留很長壹段時間。
土蛇的主人也喜歡嫉妒。他們會控制和他們壹起生活的人，對他們愛的人有很強的占有欲。但是他們在這方面的態度並不是武斷的。
地頭蛇的主人思維敏捷，反應敏捷，體格健壯，愛出風頭。他是朋友中的關註中心，但要註意不要冒太大的風險，選擇壹定的方式方法，讓自己的成就更高。
富有同情心，關心他人，經常為朋友加分，但是在感情上有點太愛了，經常惹事，所以要小心。
女性多為職業女性，待人和善，能得到丈夫的照顧。品德高尚是幸福的。
如果妳努力強化內涵，抓住機遇，妳的考試成績會突飛猛進，但不要放松。過度的樂觀和自大會讓妳很快恢復原形，繼續努力，培養專心學習知識的方式。
土蛇的主人懂得冷靜理智的克制自己的感情。不成功的愛情運勢需要他來平衡。雖然有可能失戀，但是不要氣餒。他有挽回敗局的能力，對他不會有太大影響。不要和愛人吵架。
地頭蛇的主人是最不願意被別人控制的人。不要總是問他離開妳的時候在哪裏。賺錢的機會很多，但是不好把握。即使妳能抓住它們，妳也會因失誤而失去它們。看來妳要踏實壹點，努力壹點。