苗人谷有著豐富的歷史和文化。據考證，廟人峪是鳳凰典型的育苗區，曾是湘西最後壹個王渺龍雲菲的統治中心。苗族是最早開發中遠和南方的偉大民族之壹。它起源於黃帝時期的九黎。自古以來，它就粗獷豪放，崇尚自由，追求和諧。苗族的歷史與戰爭密切相關；苗族文化與遷徙密切相關。明清以來，為了爭奪生存空間，苗族經歷了62次鎮苗大戰和5次大遷徙。因此，苗族人生活在類似於苗族峽谷的偏遠山區。漢代苗寨部落遺址、苗族王東土匪堡壕舊址、棗崗古苗寨等苗族文化符號，都在無聲地見證著苗族的滄桑和悲壯歷史，有形地記錄著苗族文化的博大精深。
苗人谷富有民族風情。苗人谷不僅保留了鳳凰最古老也是最後壹個苗寨，還保留了鳳凰苗族最原始最淳樸的風俗習慣。鮮艷奪目的苗族服飾，獨特的酒，獨特的鼓，攔路歌，副業遊戲，傳統節日“四月八”和“六月六”民歌對唱，場面隆重熱烈，充滿詩情畫意，這壹切都體現了苗族兒童能歌善舞的能力和熱情。被列入湘西三大謎案的趕屍、釋魔、落洞，給苗人谷蒙上了壹層神秘的面紗。
循著苗族起義軍隱蔽的足跡，我們追蹤到了鳳凰縣苗區苗人谷。苗族分為生苗和熟苗，生苗區是未被清政府征服的地方。苗谷四面環山，四周石壁含湖，截斷了進山之路。
我們乘機動竹筏接近谷口。湘西最後壹個王渺居住的王渺洞，正張著嘴俯視著遊客。洞穴上方懸掛著壹個大牛頭，洞口有壹把泥炮，使洞穴更加凝重神秘。那個苗族小夥子吹著喇叭，歡迎我們進入山洞。洞內曲徑幽深，瀑布傾瀉，奇峰倒掛。巖壁上，人工雕刻的長棧道，剛好夠壹個人爬過去。如此險峻的地形，我終於找到了外敵為何長期攻不下苗寨的答案。
從“王渺洞”出來，我乘船經過了第二條水道。鳳凰最古老最完整的苗寨棗崗苗寨進入了我們的視野。寨門是新建的，用木柱和木板搭建而成。土築的圍墻已經失去了防禦功能，只有廢墟還在見證著抵禦外敵入侵的歷史。石頭砌成的小街上，支撐著壹座座矮房子，大部分表面呈深褐色，透露著年代久遠的成分。
身著節日盛裝、手拿紅綢的苗族姑娘在村口駐足，直到把山歌唱對了，我們才被允許進去。團裏的孩子聲嘶力竭地唱著，大人們只是“哦，嘿嘿”地喊了半天，就成功打通了。苗族小夥子捧著自己釀的米酒敬客人，然後在寨子前院隨著鼓點熱烈起舞。現場大家最享受的就是壹起跳竹竿。八對苗族青年男女蹲在地上，隨著大鼓的節奏舞動著竹竿，遊人在竹竿的縫隙中跳躍。村子裏歡聲笑語，洋溢著“中華民族壹家親”的和諧之感。