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唐諾歌劇的主要劇目

儺戲的主要內容是儺戲。即還願儀式中戴面具表演的有二十四個劇目,分為前十二個劇目和後十二個劇目。他們與儺壇祭祀緊密配合,共同完成祈福酬神的任務。法師們認為,儺堂二十四戲的神靈都被關在桃園三窟,由玉皇大帝欽點的唐曾祖母掌管三窟。每次儺壇唱戲,都要從“址”地(演員扮演)到桃園第三窟請唐氏曾祖母開洞放生二十四戲神。所以老藝術家們把戲分成了上孔、中孔、下孔三個部分。“進洞”包括掃僧、開洞、開道將軍、命仙官、引兵上岸、護送仙師、水道神。這些戲劇都是為向上帝許願服務的。“中穴”部分的重頭戲是“做生活,去考試”。這是由幾個片段組成的“串場”。由《幹生八郎》、《殺祭九郎》、《算命先生》、《九洲九僧》、《王婆賣酒》、《采菜仙》、《賣藥牛》等十七篇組成,統稱為《買豬》。相比《去山洞》,該部在劇情特點上有了可喜的進步。首先,劇中角色從壹個人發展到幾個人,表演也從壹個人變成了對話和簡單的休息,形成了主題下多個片段組成的“串場”。這種形式可長可短,可多可少,非常靈活。儺戲歷來都是通宵演出,“串戲”的開始和結束往往是根據主人家和觀眾的情緒來決定的,盡可能滿足觀眾樸素的審美要求。比如《買豬》就是通過壹個叫甘生的書生和壹個幫他挑擔子的琴童在去北京的路上發生的壹系列事件展開的。如果主人家開心,觀眾心情好,演員就在“節目”之內,可以即興發揮。因為劇中的秦桐是個小醜,光頭,歪嘴,駝背,長得極其醜。他奇怪的長相,奇怪的動作,奇怪的曲調,再加上甘生時不時用豬尿抽打自己的光頭,壹直引起農民觀眾的笑聲。這種粗獷、通俗、滑稽、幽默的表演,其實反映了土家族人的審美要求和品味。

《下山洞》是多部驅邪斬魔的神仙道教劇,包括開山將軍、二郎鎮宅、鐘馗劇判等。這些劇雖然也有人物情節,但除了宣名、表姓、祭鬼神之外,大多沒有對白和對話,都是在跌宕起伏的鑼鼓聲中啞劇式的表演。壹般來說法師的表演技能比較高,不僅可以在空中跳躍自由旋轉,還可以自娛自樂,隱身消失。再加上鬼神猙獰、好鬥,充滿陰森恐怖的氣息,所以在群眾中被稱為“鬼戲”。

除了“三孔”戲,還有壹些古代唐諾戲。他們既不在“三窟”之內,也不在戲外,但卻具備了正劇的許多特征:比如在著裝上必須戴面具,在內容上具有宗教色彩,表演的背景也應該是天神計劃的布局和三請神佛。