北宋時期，汴京極為繁榮，四條河流穿城而過，四條陸路。是全國水陸交通中心，商業發展居全國首位，當時人口超過1萬。汴京城有很多熱鬧的集市，各種店鋪，甚至還有夜市。逢年過節，京城更是熱鬧。為了表現北京的繁華，張擇端選擇了清明這壹重要節日的場景進行了59場演出。《清明上河圖》集中表現了北宋都城的水陸交通和繁忙的市場。
清明上河圖的中心由壹座彩虹形的橋和橋頭街的街面組成。乍壹看，擁擠混亂；仔細壹看，這些人是不同行業的人，從事各種活動。橋的西邊有壹些小販和許多遊客。貨攤上有刀子、剪刀和雜貨。有賣茶的，也有算命的。很多遊客靠在橋邊的欄桿上，或指指點點，或看著河裏來來往往的船只。橋中間的人行道上，熙熙攘攘的人流；有坐車的，騎馬的，挑擔的，趕驢的，運貨的，推獨輪車的...橋的南邊與街道相連。街道兩旁是茶館、酒館、當鋪、作坊。街道兩旁的空地上有很多打著大傘的商販。街道向東向西延伸，壹直延伸到城外安靜的郊區，但街上仍有行人:有的在搬運貨物，有的趕著牛車送貨，有的趕著毛驢拉貨車，有的駐足觀看汴河風光。
汴河上來往的船只很多，可謂千帆的壹場賽跑。有的停泊在碼頭附近，有的在河裏行駛。壹些大船超載了，船主雇了許多跟蹤者來拖它們。壹艘載有貨物的大船已經從橋下駛過，很快就會穿過橋洞。這時，這艘大船上的船夫非常忙碌。壹些人站在樹冠的頂端，放下了他們的帆；有些人在船邊奮力撐竿；有些人用長桿托住橋洞的天花板，這樣船就可以隨水安全通過。這緊張的壹幕吸引了橋上遊客和附近船夫的註意，他們站在壹旁歡呼。《清明上河圖》生動地描繪了汴河上繁忙緊張的交通景象，為這幅畫增添了更多的生氣。
張擇端有很高的藝術概括力，使《清明上河圖》達到了很高的藝術水平。《清明上河圖》的內容之豐富、人物之眾多、規模之宏大，都是前所未有的。《清明上河圖》畫面密集有序，從靜謐的郊區到繁華的城市街道，處處引人入勝。
北宋以前，中國人物畫以宗教和貴族生活為主。張擇端雖然在翰林畫院工作，作品都被稱為“院體畫”或“院畫”，但他把畫筆伸向了各階層人民的生活，創作了描寫城鄉生活的社會風俗畫。《清明上河圖》畫了大量各種各樣的人物。而且張擇端每個角色的動作和表情都很生動。這充分說明張擇端的生活非常豐富，創作技巧非常嫻熟。
清明上河圖詳細介紹
北宋風俗畫《清明上河圖》。傳世佳作，壹級國寶。《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之壹。它不僅藝術水平高超，而且周圍流傳著許多有趣的故事。
《清明上河圖》以精湛細致的筆觸記錄了惠宗時代都城汴京(今開封)郊區及城內汴河兩岸的建築與民生。這幅畫描繪了清明時節北宋都城汴梁和汴河兩岸的繁華景象和自然風光。作品以長卷的形式，采用散點透視的構圖方法，將紛繁復雜的景物帶入統壹而多變的畫面。畫中人物500余人，衣著各異，表情各異，穿插各種活動，講究戲劇性，構圖密集，節奏韻律變化，筆法巧妙。整個畫面分為三段。
第壹段，汴京鄉村的春天:
疏林薄霧中，有幾間茅屋，草橋，流水，老樹，小船。兩個搬運工趕著五頭馱著木炭的驢，他們要進城了。壹片柳林，枝頭泛著淡淡的綠色，讓人覺得雖是春寒料峭，卻已是春回大地。路上的轎子裏，壹個女人坐在裏面。轎子的頂上裝飾著楊柳和鮮花，轎子的後跟隨著騎手和轎夫，從京郊散步歸來掃墓。對環境和人物的描寫，點明了清明節的具體時間和習俗，為整幅畫拉開了帷幕。
中段，繁忙的汴河碼頭:
汴河是北宋全國漕運的樞紐，也是商業交通的要道。從圖中可以看到，人口密集，糧船很多。有人在茶館休息，有人在算命，有人在飯店吃飯。還有“王氏紙馬店”，是賣祭品的掃墓人。河裏的船來來往往，首尾相連，或由纖夫拉著，或由船夫劃著。有的滿載貨物，逆流而上，有的緊張地靠泊卸貨。橫跨汴河的是壹座大型木拱橋，結構精巧，造型美觀。如飛虹，故名虹橋。有壹艘大船正等著過橋。船夫由竹竿支撐；用壹根長桿鉤住橋；用麻繩牽著船；幾個人正忙著放下桅桿，以便船能通過。鄰船的人也在指指點點，好像在大聲喊著什麽。船內外都在為這艘船忙著過橋。橋上的人也在為緊張的渡船場面捏壹把汗。這就是眾所周知的虹橋碼頭，車水馬龍，熙熙攘攘，真正是水陸交通的交匯點。
在後半部分，繁忙的城市街道:
以高大的城樓為中心，兩邊是壹排排的房屋，有茶館、酒樓、腳鋪、肉鋪、寺廟、公廳等等。絲綢、珠寶、香料、熏香、紙馬等都有專門的生意。此外還有醫療診所，修車，算命，修面，整形，各行各業應有盡有。大型店鋪也綁上“彩樓喜臨門”，掛橫幅招徠生意，市場內行人摩肩接踵。有做生意的商人，也有看街景的人。有背著籃子走來走去的和尚，有外地問路的遊客，有聽說過書的流浪兒童，有在飯店豪飲的有錢人的孩子，有在城市邊緣乞討的殘疾老人，有男女老少，有讀書人，有農民，有工人，有商人，等等。交通工具:轎子，駱駝，牛車，人力車，平板車，平板車，各種各樣的東西。生動地展現在人們的眼前。
在總共五米多長的畫卷中，畫了550多個各種顏色的人，包括五六十頭牛、馬、騾、驢等牲畜，20多輛車和橋梁，20多艘船。房屋、橋梁、塔樓等。也各有特色，體現了宋代建築的特點。張擇端的《清明上河圖》是壹幅描繪北宋汴京壹隅的寫實風俗畫，具有很高的史料價值和藝術水平。
在繪畫史上，有很多畫叫《清明上河圖》，但原作只有壹幅。經過很多學者專家對這個話題的研究，大家的意見基本壹致。他們都認為現在北京故宮博物院的這幅畫是北宋張擇端的真跡。其他的同名畫作都是張擇端後來的臨摹或仿造。
目前北京故宮博物院收藏的這幅畫卷上沒有藝術家本人的印章，根據圖後附言中的壹段晉代張鑄題字，確認其作者為張擇端。張鑄的碑文只有幾個字:“翰林張擇端，生於吳棟(今山東諸城)。”我年輕的時候在京城讀書學習，後來學會了畫東西。我是壹個畫家，我特別喜歡乘船旅行，橋梁，郭靖和其他家庭。"然而，在北宋末年撰寫的《宣和畫譜》壹書中，卻找不到張擇端的名字。有人推測，可能是他入畫院較晚，編輯來不及編入書中。
《清明上河圖》在細節描寫上極具藝術魅力！臨摹畫制作精美，也是壹種商業藝術，是您收藏和饋贈朋友的絕佳藝術禮品！
白壽彜《中國通史(彩色繪本)》點評《清明上河圖》。人物500多，牲畜50多，各種車輛20多輛，房屋眾多，道具無數，場面龐大，段落清晰，結構嚴密，井然有序。熟練的手法，細致的用筆，渾厚的線條，端莊而老練。體現了高度純粹的繪畫技巧和傑出的藝術成就。同時，由於該畫是當時的社會記錄，為後人了解和研究宋代城市社會生活提供了重要的史料。
《簡明英國百科全書》對《清明上河圖》中“張擇端”壹節的評價，是壹部具有重要史料價值的風俗畫卷。畫家成功地描繪了清明時節汴京城及其郊區社會各階層的生活場景。主要表現為勞動者和普通市民。對人、樓、車、樹、水之間關系的處理非常巧妙，整體感很強，很有歷史價值。此後歷代畫的城市風俗畫都受其影響。
《清明上河圖》到底畫了什麽？為什麽它的魅力經久不衰？
據錢《濯堂文話》卷八統計，清明上河圖人物1643人，動物208只，比古典小說《三國演義》(1191人)、《紅樓夢》(975人)還多。
《清明上河圖》全圖可以分為三段。畫面展開，首先看到的是汴京郊外的風景。中段主要描繪上圖橋和汴河兩岸的繁忙景象。後半部分描繪了汴京城的街景。字的大小不到3厘米，小的像豆子。如果妳仔細審視他們，他們都是形神兼備，趣味盎然。
清明上河圖，大到原野、濠河、上朗，小到船艇、汽車人物、鋪面、裝飾、市場招牌。真實自然，讓人仿佛身臨其境。整幅作品長而不冗，繁而不亂，緊而緊湊，仿佛壹氣呵成，充分展現了畫家張擇端非凡的筆法，不愧為中國藝術寶庫中不可多得的瑰寶。
根據對阿明朝男子李東陽題跋的考證，應該有壹幅《清明上河圖》前的遠郊山水圖，題寫有宋徽宗的細金刻字和雙龍的小印章供其收藏，但現在這些都已從畫上消失。原因有二。壹個可能是這幅圖流傳太久，開頭部分被無數人把玩欣賞後就斷了，所以後人裝裱的時候就剪掉了；壹種可能是因為宋徽宗的題字和雙龍小篆價值不菲，後人故意剪掉，作為另壹幅畫賣掉了。
很多專家懷疑《清明上河圖》後半部分缺失，因為這幅畫不應該在剛進入開封城就戛然而止，而應該壹直畫到金銘池。
清明上河圖
在中國古代書畫中，除了作者的題跋和印章外，往往還有收藏者的題跋和印章。我國有這麽壹幅名畫，很多人題寫，蓋了無數印章。可見它經過了很多官方和私人收藏家之手。這就是著名的清明上河圖。歷經八九百年滄桑，歷盡千辛萬苦，也有藏家為其遭遇不幸，作品最終得以幸存，得以保存。
《清明上河圖》的作者是宋代畫家張擇端。張擇端，山東人，早年在汴京(今河南開封)學畫，後入北宋畫院作畫。雖然關於他的記載很少，但這部巨著卻讓後人永遠記住了他。《清明上河圖》是壹幅長528厘米，高248厘米的絹軸。畫面描繪了清明時節北宋都城汴京的繁華景象。清明上河圖是當時的壹種民俗，比如今天的節日聚會，人們借此參與商業活動。全圖規模宏大，結構嚴謹。大致分為三段:第壹段是郊區景觀，第二段是汴河，第三段是市區市場。
壹、汴京郊外的場景。農民在田裏種地，有錢人掃墓回來。途中，載著隊、挑夫、騎著車的人在往城裏趕。接下來是最精彩的部分——汴河。汴河上的拱橋像壹道彩虹。橋上行人如潮，熙熙攘攘，摩肩接踵，橋下船只爭奇鬥艷。很多小情節都很有趣。如果橋上壹匹受驚的馬造成了危險，那驢子也受到了驚嚇，好奇的人們也在看著。然後描述汴京的市場。汴京作為當時的政治、經濟、文化中心，到處都是衙門、民居、作坊、飯館、散宅、鬧市、九校三教。畫面展開壹個悠閑的場景，有緊張也有放松，形成壹種有趣的對比和節奏。畫家通過對汴京建築、商業、交通運輸的描寫，再現了北宋都城的繁榮與發展。
清明上河圖有550多人，60多種牲畜，20多條木船，30多個亭子，20多輛手推車。如此豐富多彩的內容，在歷代古畫中並不多見。難能可貴的是，畫中的每壹個人物、場景、細節都安排得很合理，疏密、復雜、動靜、聚散等畫面間的關系處理得恰到好處，做到了繁而不雜、不亂。充分顯示了畫家對社會生活的深刻洞察和較高的藝術修養與表達能力。《清明上河圖》不僅是寫實繪畫藝術的壹大瑰寶，而且為我們提供了北宋大都市的商業、手工業、民俗、建築、交通等豐富的影像資料。因此，它也具有歷史文獻價值。
在中國美術史上，《清明上河圖》是最具傳奇色彩的作品，歷代被臨摹最多。關於《清明上河圖》版本的考證和真偽之爭，自古以來就有許多傳說和謎團。千百年來，皇宮貴族和文人墨客從未停止過對清明上河圖的掠奪和收藏。《清明上河圖》原畫是怎麽產生的？它的作者張擇端是壹個怎樣的人？
然後呢。
原畫《清明上河圖》驚艷世界。
公元1912年2月12日這壹天，中國封建歷史上最後壹位皇帝愛新覺羅·溥儀走下皇位，宣告了中國兩千多年封建王朝的夢想，頃刻土崩瓦解。按照優待條例，溥儀還住在故宮。溥儀不同於中國任何壹位封建皇帝。他年輕時受英國老師約翰斯頓的教育，從小受西方文化思想的影響，所以壹直夢想著出國留學。為了在出宮後有足夠的資金實現自己的願望，他想到了宮中收藏的大量珍寶、字畫。於是，經歷了宋元明清四個朝代的《清明上河圖》四次入宮，壹次次神秘消失，這壹次開始了它神秘而漫長的旅程。
離開皇帝寶座的溥儀，利用手中的皇權，在10月1922 116至10月1923 65438+28這73天裏，以“獎勵”其弟溥傑愛新覺羅為名，書寫字畫。這些中國歷代珍貴的書畫作品都是無價之寶。其中《清明上河圖》多達四卷，包括北宋畫家張擇端所畫的《清明上河圖》。明代仇英模仿的《清明上河圖》和明代其他畫家模仿的以蘇州為背景的《蘇州電影與清明上河圖》。尤其是北宋畫家張擇端所畫的《清明上河圖》，更是中國美術史上不可多得的精品，是歷代皇宮貴族爭相收藏的珍品。
1925年2月24日，農歷二月初二，俗稱“龍擡頭”，溥儀裝扮成商人，在日本人的監視下來到天津法租界的張遠。他以“獎勵”哥哥溥傑的名義，從紫禁城裏搬走了大量的珍寶和字畫，還秘密地搬到了天津。《清明上河圖》陪伴溥儀在天津。
1932年3月8日，在侵華日軍的控制下，溥儀帶著家人和大量珍寶、字畫從天津遷到長春，成為偽滿洲國的皇帝。《清明上河圖》陪伴溥儀，在長春待了四個月13。長春偽滿皇宮的“雞西樓”見證了溥儀及其家人在長春度過的時光。“姬”這個名字是溥儀自己杜撰的，“姬”壹詞出自《詩經·大雅·王文》:“穆木文王，止於姬。”但溥儀認為，《紀》中的“Xi”二字與康熙帝的“Xi”二字是壹樣的，溥儀非常崇拜康熙帝的治國才能和方略。所以“冀”二字的含義不言而喻，溥儀要繼承先祖康熙皇帝恢復滿清大業的誌向。正因如此，也就不難猜測為什麽溥儀如此喜歡《清明上河圖》了。歷代帝王貴胄爭相收藏清明上河圖，無不被清明上河圖中夢幻般的繁華和吉祥之氣所迷住。
1945年，日本關東軍司令山田康雄通知溥儀遷都通化。溥儀心裏明白，所謂遷都其實是壹種逃避，溥儀要求山田康雄給他三天時間收拾行李。其實溥儀最擔心的是從北京故宮帶出來的寶貝、字畫。13年間，清明上河圖及大量珍寶、字畫壹直被封存在長春偽宮後面的書畫樓裏。只有溥儀和幾個親信知道被封在書畫樓裏的秘密。溥儀和他的貼身隨從匆匆走進了這座神秘的“小白屋”。他從大量的珍寶和字畫中挑選了壹些珍品，逃到了通化。剩下的珍寶和字畫被壹些衛兵洗劫壹空。其中《清明上河圖》四個不同版本中，哪壹個是溥儀拍的？哪壹卷失傳於民間？人們不知道...
溥儀帶著壹些財寶、字畫和家人，逃到了通化長白山腳下的小山村大栗子溝。溥儀在大栗子溝只住了三天，就匆匆趕往沈陽，準備從沈陽逃往日本。溥儀再次挑選了從長春偽皇宮帶來的珍寶和字畫，只挑選了幾件珍寶和字畫，帶著弟弟溥傑、兩個姐夫、三個侄子、壹個醫生和壹個鄉紳逃到了沈陽，而把大部分家當和部分珍寶字畫留在了大栗子溝。這些遺棄在大栗子溝的珍寶和字畫，有的被瓜分，有的被焚燒，最後被解放軍沒收。
8月9日，1945，溥儀在沈陽機場準備乘飛機逃往日本。飛機起飛後，溥儀被蘇聯紅軍迫降。溥儀及其隨行人員，以及隨身攜帶的珍寶和字畫，被蘇聯紅軍截獲。溥儀被發配到蘇聯赤塔，後轉到勃利。五年後，溥儀被遣送回國。四種不同版本的清明上河圖。
1950年冬，東北局文化部開始整理解放戰爭後留下的文化遺產。書畫鑒定專家楊先生負責整理鑒定從各方收集的大量書畫，部分書畫作品保存完好；壹些書畫作品被損壞。當楊先生打開壹個殘破的卷軸時，他突然驚呆了。這幅長卷是古色古香的米色。畫中描繪人物和街景的方法體現了壹種獨特而古老的繪畫方法。楊先生對該卷作了認真的研究和詳細的考證。這幅長卷氣勢磅礴，筆觸細膩，人物和風景栩栩如生。雖然沒有作者簽名和畫名，但歷代名人題字豐富。尤其是畫卷之後，在晉代張著的題跋中有明確的記載:“翰林張擇端，字權，吳棟人，自幼在京師讀書，後學畫事。他特別喜歡車胄市的國家大橋，而且他已經結婚了。據項雲《評圖》《西湖爭圖》《清明上河圖》，大定清明後壹日。”這是歷代宮廷貴族收藏的稀世之品——北宋張擇端《清明上河圖》嗎？
楊先生在東北博物館編纂的《國寶沈浮》中發表了這幅畫卷的畫面，立即引起了國內外專家學者的極大關註。時任國家文物局局長鄭振鐸先生將此畫卷轉交北京。經專家學者進壹步考證鑒定，確認這幅畫卷為千年名作——《清明上河圖》、《石渠珍寶三版》。流失多年的稀世國寶終於再次走進北京故宮博物院。
藏於北京故宮博物院的《清明上河圖》是壹幅長24.8厘米、寬528厘米的長卷。據專家統計，清明上河圖共有人物684個，牲畜96頭，房屋122間，樹木174棵，船只25艘。如此浩瀚的畫卷，畫面結構嚴謹有序，人物的各種活動刻畫得非常細致生動，壹氣呵成。“界畫”的畫法嫻熟自然。《清明上河圖》由14後記和13藏家寫的96章組成。僅末代皇帝溥儀就有三枚之多，證明了溥儀對《清明上河圖》的青睞。只有《清明上河圖》這樣宏偉的傑作，才能容納下壹代帝王的偉大夢想。
清明上河圖
國寶《清明上河圖》已經被搶了好幾次了。歷代藏家和鑒賞家留下了許多妙語，留下了許多未解之謎。
北宋畫家張擇端繪制的長篇風俗畫《清明上河圖》是享譽海內外的藝術瑰寶。這和唐漢有關嗎？《五牛圖》的創作被稱為畫院的“國寶”。最早的收藏家是宋徽宗(趙霽)。他用薄金書寫的原畫《清明上河圖》和雙龍小篆(宋代皇帝的閑章，用於鑒賞或收藏藝術品)，可以證明它們最初是收藏在皇宮裏的。公元1126年汴京失陷後，宮中所有珍貴文物，包括這幅名畫，全部歸金人所有。又過了59年，也就是金世宗大定二十六年(1186)。摘要:人張著《清明上河圖》第壹筆跋，並引用項評圖，證實宋代詩人張擇端曾以《清明上河圖》和西湖為標，故定《清明上河圖》之名。
歷史上對張擇端創作《清明上河圖》的時間和“清明上河圖”這壹符號壹直有壹些爭論。這幅畫描繪的是晉代以來的清明節，似乎沒有異議。據明代《渭水軒日記》記載，這幅畫不僅有宋徽宗的薄金題字、雙龍印章，還有宋徽宗的題字；詩中有“春江水月”的說法。這樣，毫無疑問，這幅畫描繪了春天的景色。現當代藝術史家鄭振鐸、徐邦達、張安之等都持“春色”說。但是，也有人對此提出了異議。
第壹個對春色說持懷疑態度的是開封市教師孔先生。在1981的《美術》雜誌第二期上，他發表了《對《清明上河圖》的質疑》壹文，列舉了八大理由，斷定《清明上河圖》上畫的是秋景。
第壹，畫卷右側有壹頭馱著10筐木炭的驢。北宋孟元元在《東京夢中華》中記載:每年農歷十月，汴京開始“取暖器中放炭，面前擺酒，熱烈聚會”。說清明節前後放炭火，有違宋人的生活習俗。父親孟和張擇端生活在同壹個時代。《東京夢記》是研究北宋汴梁風俗的重要材料，所描述的歷史事件應該是可信的。
第二，圖中有壹個長滿茄子之類作物的農場籬笆。更有意思的是，幾個孩子在光著身子玩耍追逐。這些都不是清明節的事情。
第三，屏幕上有十多個拿著扇子的人，呈扇形和遮陽狀。常識告訴人們三伏天要用風扇，早春用風扇的很少。
第四，草帽和竹帽出現在屏幕的許多地方。“草帽和竹帽是用來遮陽擋雨的東西。圖中沒有下雨，肯定是用來遮陽的。按照當時汴梁的氣候，清明節似乎沒有必要，值得我們懷疑。”
5.圖中有許多酒鋪，酒旗上寫著“新酒”二字，而《東京夢中華錄》則寫著:“中秋節前，所有店鋪都賣新酒...醉與仙錦，市人爭之(見書中中秋)。”宋代新谷下來釀造醪酒慶祝豐收，否則就沒有新酒了。
6.屏幕上有壹個小茶攤，牌子上寫著“夏天喝”。“‘口下陰子’中的‘夏’字若好，足以說明它的季節。”
七、河堤上、橋上有幾個攤販，桌上放著切好的西瓜。宋代汴梁古都的早春乍暖還寒，不可能有西瓜這樣的鮮果。
八、圖為轎子，騎者帶仆，壹段土墳面向城。仔細分析，這些人雖然有上墳的可能，但說他們是秋天打獵更合適，因為壹年四季都有上墳的可能，就插花來說，春秋兩季都可以解釋。從今天圖中的各種現象來看，說秋天比較現實。
頌詞理論
繼孔對《清明上河圖》提出質疑之後，上世紀80年代中期，鄒申城先生在中國宋史研究會上提出了《宋代史料〈清明上河圖〉的社會意義》壹文，認為清明節既不是節日，也不是地名。這裏的“清明”二字，原是畫家張擇端贈此畫時的悼詞。所以有人認為這裏的“清明”應該廣義理解。《後漢書》裏有個例子，是雲:“幸有‘清明天下’……”從語氣來看，這個“明確”就是政治開放。畫中的題字“清明”原是張擇端呈上，請帝王們欣賞的悼詞。晉人在屏風上留下的碑文說:“當日翰林獻畫冊，遺才傳下。”有人指出這幅畫的主題是表現寧靜的景色。在張擇端統治時期，他在惠宗翰林書畫院工作。這幅畫的第壹個收藏家是宋徽宗，見證畫家打算贊美繁榮的時代，贏得最高統治者的青睞。知道了這個背景，很明顯“清明”這個詞並不是指節日。
真實性理論
關於明清時期清明上河圖的真偽，有壹些奇怪的傳言。清代導演徐樹丕在《知書》中記載:畫中有四個人在擲骰子，其中兩個在六點鐘方向，壹個在轉。擲骰子的人張開嘴叫“六”，希望再來壹個六點。《清明上河圖》描繪了汴梁河的景色。壹個叫唐沁的裱糊匠，認為邊縣(開豐)人叫“六”字帶壹撮口音，畫中人卻張著嘴叫“六”，可見這是福建的聲音。他懷疑這幅畫是贗品。顏公卿《消夏閑》書中說這個唐沁還研究了畫中麻雀的上爪，它踩了兩塊瓷磚，這可能是臨摹者的敗筆。Tomlins，未知，他說的真的有道理嗎？看來還需要進壹步的研究。