貝葉佛經寫在哪裏？
貝葉的佛經壹般寫在哪裏？據史料記載，巴耶佛經是用鐵筆刻在梵文Pattra葉子上的佛經。西雙版納發現的貝葉佛經有巴利文和傣文。除了小乘佛教經典，還有許多傳說、故事、詩歌和歷史記載。在東南亞國家，也有用緬甸語和泰語拼寫的Baliwenbye佛經。
貝葉佛經中所用的貝都羅樹，形狀與棕櫚樹十分相似，西雙版納傣語稱之為“戈蘭”。在傣族人的心目中，“蘭之葉”(即灣之葉)是承載著傣族歷史文化走向光明的神。自古以來，傣族社會的所有歷史事件和文化都是以壹件件貝葉佛經作為記錄而代代相傳的，傣族人民把貝葉佛經視為全民族的寶貴財富加以保護。歷史上每個佛寺都有佛經亭，傣語叫“林潭”。貝葉的所有佛經都要統壹保存在這裏，在佛和和尚的嚴格監管下。未經寺主允許，任何人不得擅自進入此處並帶走經書。貝葉佛經的管理也很嚴格。除綿誌抄寫的唱詞、生產生活常識、醫藥、歷法、倫理、占蔔、法律學經典可留在村中供寨人使用外，個人不得將貝葉佛經等內容取出藏於私宅。所以貝葉佛經遺失在佛寺的情況很少見。
貝葉的佛經是如何保存的？
說也奇怪，壹片小小的葉子怎麽能保存壹部偌大的佛經？因為貝葉佛經是用鐵筷子寫在貝葉上，用顏料塗上去的，不僅字跡清晰，而且不可磨滅。而且由於扇貝葉經過水煮等工藝的特殊處理，可以防蟲、防水、防變形、經久耐用。這也是貝葉佛經能夠保存數百年、數千年的原因。
現存的貝葉佛經
目前，流傳於中國的貝葉佛經非常少，僅存於鎮平博待集、Xi安大雁塔、峨眉山、普陀山、中國國家博物館等地的少數版本。貝葉佛經被定為國家壹級文物。傳說唐僧取回了貝葉佛經。
據報道，巴耶佛經起源於印度。古印度人收集貝多羅樹的葉子，用來寫佛經。唐朝的玄奘和尚，去西方取經，拿回來的是巴耶佛經。楊梅葉耐磨輕便，字跡歷經千年仍能清晰辨認。在印度，早期版本的貝葉佛經幾乎已經失傳。在國內也是相當少見的。玄奘從印度帶回657卷巴耶佛經，在長安翻譯。這些“八爺佛經”至今珍藏在大雁塔。