廢話，又稱“廢話”或“胡說八道”，指沒有根據或理由的胡說八道。
其實成語“廢話”有兩層意思，壹是廢話，二是八字。“廢話”壹詞源於“任虎”。在古代中國，居住在中國西部和北部的少數民族通常被稱為“任虎”。“胡說”壹詞最早出現在東晉以後。當時居住在西北的少數民族主要有匈奴和鮮卑。但是，中原人不認識他們的文字，聽不懂他們說的話，所以稱“任虎”的文章和講話是“胡說八道”。
後來胡人的“八經”是指人們沒有根據的胡說八道，人們常常稱之為不負責任的胡說八道。其實，“胡胡”應該是指“任虎”，而不是他的意思。至於以後意義的演變，說到底也是“自己的盲目”和對“他人”的不公
資料顯示，“八道”學說源於佛教，即“八正道”，又稱“八聖道”，是佛教三十七品之壹。它主要討論八種通往涅槃的正確方法和途徑。
第壹，正見是指人修持道而不漏，看清四諦，破除各種邪見，比如外界的存在與不存在，這就是正見。
第二:正念，就是人見四諦，正念，觀察籌得的錢數，增加眼界。
第三，正語，就是人總是用智慧管住自己的嘴，不漏，遠離壹切虛妄之言，這就是正語。
第四，因緣是指人以無縫隙的智慧修煉自己的身體，活在清凈、適當的因緣中，斷絕壹切惡行，這就是所謂的因緣。
第五:正，是指壹個和尚要遠離五惡的生活，經常討飯過日子。如果因緣不充足，不如做個有心的和尚，不做和尚，這樣才有功德。以出世的精神入世，充分發揮生命的功能，在家成為真正的信徒，也是壹種功德。
第六:勤，“正”就是不偏邪。無雜名，無名；意思是人勤於修行戒智之道，不停頓地致力於專精，這叫勤。
第七:正念是指人錯過了智慧的正道，“五停”助道，可停涅槃。這是對名字的正念。
第八:正定，指人散，身心靜，生活在真空中，決定不動，是正定名。
另壹種來自道教。道教追求長生不老和開悟，但要達到這個目的，必須經過八個階段，即八種途徑:
壹是入道，即進門；
二是學習道教，即學習修道的理論和方法；
三是訪道，即請高導、大德對道的研究給予指導；
四是修煉，即師傅領進門，修行靠個人；
五是得道，即通過修行和開悟使自己的道路變得深刻；第六，傳道，即隨道，不僅要個人修行，也要眾生傳道；
第七，為道，即通過上述過程，最終達到道，完成修道的過程；
八是成道，即升天，成為所謂神仙。
除了“廢話”，我們中國文化裏還有很多民間俗語，它們的本義也漸漸不為人知了。今天就來總結壹些，看看妳知道多少:
洗手間不休息
這個詞裏的三急指的是:急躁、急迫、急躁。
幾個媒人充當包辦婚姻的見證人
在舊社會，婚姻是由父母安排的，必須由媒人介紹，以示莊重。三媒特指:男方聘請的媒人，女方聘請的媒人，撮合雙方的中間人。具體來說，六證是指在天地桌上放置壹個水桶、壹把尺子、壹桿秤、壹把剪刀、壹面鏡子、壹個算盤。從人民幣。武漢陳《聖金閣》第二折:“我有大茶小禮，三媒六證，我個人娶了個老婆。〞
三種修女和六種老婦——靠不誠實的手段謀生的可疑人物
『三姑』:指尼姑、道士、瓜姑。
尼姑是寺廟裏的女人；道姑是道觀裏的女人；瓜姑，專門占蔔占蔔的女子。
『六妻』:牙妻、媒人、師妻、專妻、藥妻、穩妻。
舊漢人販介紹獲利的女人亞婆；紅娘，專門為男女做媒的女人；濕婆，又名女巫，是以巫術為生命之源的女人。
錢婆指的是經營阿沁樓楚原並從事色情交易的婦女。藥女，古代藥女的簡稱，用藥物治病或害人；穩定的女人是在舊社會為婦女接生的人。
這個成語最初指中國古代民間婦女的幾種職業。現代漢語常指社會上的各類普通女性。
擁有所有“五害”
“五毒”過去指的是蛇、蠍子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種有毒的生物，現在指的是吃、喝、嫖、賭、抽五種惡習。
高大
“五大”是指大手大腳加上大頭；“三粗”就是腿粗、腰粗、脖子粗。
“五大三粗”是壹個褒義詞，原本指壹個人出眾的外貌，現在常用來形容壹個人高大魁梧。大如簸箕的手是聚財的象征；大腳怪也是塞翁失馬焉知非福。俗話說，大腳怪向四面八方移動，就是這個道理。頭大也是聰明的表現。
各種各樣的
原為“五花陣”、“八門陣”，這是古代兵法中陣的名稱，比喻百變或百變。後來用來比喻各行各業。現在的事情經常被比喻成數不勝數，不可預測。當使用此含義時，“五花”和“八門”還指以下內容:
五種花:金菊花、木棉、水仙花、火棘和王不留行。
金菊花，比喻賣茶的女人；木棉比喻上街治病的醫生；那西塞斯，比喻餐廳裏的歌手；火棘，比喻雜耍；壹朵土生土長的牛花是對壹些搬運工的隱喻。
八門:巾、皮、色、掛、平、組、調、聊。
壹條毛巾，算命占蔔；二門皮，賣草藥；三色——雜耍；四門掛——江湖藝人；五個批評家——說書人和說書人；六門組合——街頭歌手；七門調——腳手架和紙；八門聊-高臺唱戲。
多色的
五種燈:紅、黃、藍、白、黑。
十種顏色:紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白，外加壹個透明。
這個詞描述了豐富多彩和各種各樣的顏色。出自南朝梁江淹《裏瑟賦》:“五光飄流，十色相隔甚遠。〞
六個重要器官都失去了功能――不知所措/麻木了
道教指主宰人的心、肺、肝、腎、脾、膽的神靈；無主:不知道。
形容心慌，優柔寡斷，不知所措。
六根不幹凈
六:在佛教語言中，指的是眼、耳、鼻、舌、身、心。
比喻不安分，自私自利。
無情的
現在的“六親”壹般是指親戚。其實在歷史上，“六親”是有具體內容的，有三種代表性的說法:
1.據《左傳》記載，六親是指父子、兄弟、姑(父之妹)、侄兒、姑(妻之家)、顏涯(夫之家)。
第二，按照老子的說法，父子、兄弟、夫妻就是六親。
據《漢書》記載，父、母、兄、弟、妻、子為六親。
後人贊同第三種說法，因為它在血緣和婚姻上是最接近的。
七情六欲――人類的各種情感和欲望
壹般來說，七情指的是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；在中醫中，七情指的是喜、怒、憂、思、悲、驚、懼；
六欲壹般指生、死、耳、眼、口、鼻；在佛教中，六欲是指* * *、儀容欲、儀態欲、言聲欲、精修欲、人欲。