首先是朦朧塔
霧凇塔位於江蘇省建湖縣寶塔鎮，射陽河、北塘河、西塘河的交界處。建於唐代武德三年(公元620年)，是蘇北地區唯壹保存完好的原貌千年寶塔。它擁有豐富的文化和歷史遺產，是鹽城市重點文物保護單位。相傳李世民唐太宗東征時，夜間巡視軍營，認為馬無意闖入敵營，便窮追不舍。在逃跑的路上，他催馬跳進壹口枯井躲起來，然後蜘蛛在井口把它罩住，敵人追著它到了枯井。看到井口的蜘蛛網，人們認為井裏沒有人，這導致了李世民的救援。後來，李派人在井口建了壹座塔，取名“朦朧塔”，意思是“月下夢龍”。
朦朧塔位於重要水道的交匯處，位置得天獨厚。明清以來，周邊十分繁榮，壹直是鹽阜地區乃至蘇北地區重要的水上交通中心、宗教文化活動中心和商品集散地。朦朧塔旁有凈慧寺(文革中被毀)遺址，東有三官殿，南有佛殿，西有關帝廟，北有朦朧院，壹年四季香客不斷。周邊的“壹江兩河兩溪兩月”“壹裏不到九橋”等十大奇觀，別具壹格，引人入勝。每年農歷3月28日的廟會盛典，盛況空前。寶塔旁邊朦朧的街道上有許多商店和商人，仍然充滿了歷史遺跡，與遺產相呼應。每年有成千上萬的人來這裏燒香。由於霧凇古塔與周圍自然景觀相協調，又處於水陸交通樞紐，文化歷史悠久，內涵豐富，具有較高的旅遊開發價值。近年來，投資巨大的“體殿”和“菩薩廟”相繼建成。“觀音堂”和著名書法家曹書法作品館正在緊張籌備中。在很短的時間內，朦朧塔將成為壹個集觀光、休閑、宗教活動為壹體的旅遊區。
第二，九龍口
九龍口位於江蘇省建湖縣市九龍口鎮西南部，射陽湖腹部。因由仙河、尚林河、前溝河、安風河、新社河、西河、漠河、劍河、何澄河等九條天然河流組成，故名“九龍口”。九龍口的風景是壹絕。九個星系從南、西北不同方向蜿蜒而來，仿佛九條玉龍盤旋在壹望無際的綠色地毯上，無限美麗的天光湖影壹覽無余。2011年初，根據國家標準《旅遊景區質量等級劃分與評定》，經建湖縣市商務局(旅遊局)初評推薦，江蘇省旅遊景區質量分級委員會評定，九龍口景區獲批國家3A級旅遊景區。
九龍口的日出
暮色中的九龍口
三、金東海王墓
亭子裏藏著壹塊石碑
東海王陵位於江蘇省建湖縣九龍口鎮豐收村。當地群眾在開墾的荒地上挖出壹座古墓，寬L米，長2.8米。墓磚長32厘米，寬14厘米，厚5厘米。磚的頂部刻著“東海之王”和“藝兮四年”的字樣。據考證，它是東晉安帝時東海之王司馬的陵墓。隨葬品有1紫黑色長耳陶罐和半面銅鏡。
第四，漢墓
新建墓門
省級文物保護單位草堰口漢群，位於江蘇省建湖縣上岡鎮，由九部分組成。有關方面認為，這可能有漢代富裕家庭的風俗習慣。西漢末年，豪強群居。人們為了得到幸運，死了按照家族分葬在九個地方，所以取名九龍墩。這些漢墓位於串場河和龔凡大堤以東約壹英裏處。可以證明這壹帶在漢代以前就有潮汐堤和堰，人口密集，鹽業和農業生產也很發達。
五，五棵山谷樹
在江蘇省建湖縣九龍口鎮古武村，有壹棵蒼勁而古老的五谷樹，高約十米，粗壯，可以折疊。春天開花，夏天結果。葉形似榆，花似飛雪。果實年年不同，有時像小麥，有時像水稻，有時像高粱，有時像小米，有時像蕎麥，故名“五谷樹”。另外，有些年份出產的水果像魚蝦。更奇特的是，五谷樹還有預測當地全年收成的功能。當果實看起來像水稻時，水生作物將會收獲，當它看起來像高粱時，旱作物將會收獲。1991年產的果實像壹條小魚，夏天吃還挺有效果的。
6.陸秀夫紀念館
大門
江蘇省建湖縣建陽鎮，是南宋宰相、抗元英雄盧秀福的出生地。1279年2月，元軍攻崖山。他不願意被敵人利用。拓荒者妻兒下海，背上的少年皇帝從容投海，譜寫了壹曲抗敵、愛國、忘家、為國捐軀的悲壯愛國樂章。因此，它被人民世世代代深深懷念和忠誠敬仰。明朝萬歷四十七年，盧秀福被封為“忠烈公”。清朝鹹豐八年，下令全國各地的孔廟都要供奉陸秀夫。明清時期，其故鄉建陽有紀念性建築，如忠烈堂、敬忠堂、敬忠坊、陸秀夫讀書處、仲晶書院、南溪樓等。鹽城市陸秀夫研究會成立於2002年9月。同時，依托壹塊明代萬歷年間的“路松忠烈公都處”石碑，在原忠烈堂舊址上修建了陸秀夫紀念館。目前，它是國家2A級旅遊景點。
七、喬故居
喬故居位於江蘇省建湖縣慶豐鎮東橋村。1984由慶豐鎮政府整修，由時任鹽城市委書記曹興福同誌題寫。1997期間，慶豐鎮政府派專人進京，將喬同誌生前使用過的書桌、衣櫃、沙發等物品和文稿運回，陳列在室內供人參觀。喬故居主屋坐北朝南，明式三室，暗式四室，東廚房西房間，建於清代。喬在這裏度過了童年和少年時代，庭院正面鐫刻著“喬故居”五個遒勁的大字。
八、華中陸毅烈士陵園
位於江蘇省建湖縣市慶豐鎮，矗立著魯迅藝術學院華中分院烈士紀念碑。華中陸毅於2月8日在鹽城成立，1941，由劉少奇任院長，邱東平任教學總監，師生500余人。是華中地區培養抗日文藝人才的最高學府。同年7月23日，藝鷺師生在慶豐北秦莊被100余偽軍包圍攻擊。面對危機，手無寸鐵的師生無所畏懼。在英勇突圍中，30多人獻出了年輕的生命，60多人被帶走，其中包括優秀作家邱東平、戲劇家許晴、新安旅行團總幹事張平、呂鑫蘇北分社社長賈森等。1984年，慶豐鎮人民集資在烈士犧牲的東方村建了壹座公墓。紀念碑高13米，頂部嵌有壹顆金色的五角星，五角星下插著壹面紅旗，象征著在黨的指引下，革命文藝的旗幟將永遠飄揚。
九、雙湖公園
雙湖公園位於建湖城南新區，東至湖中路，西至鑒寶路，南至鎮南路，中間地塊為秀福路、輪窯路。公園占地約115公頃。
雙湖公園以蘇北水鄉特色為特色，以造湖特色文化為內涵。雙湖公園圍繞水這壹主題，做好綠色文章，崇尚自然景觀，努力打造壹個生態、文化、參與性景觀兼備，功能合理，管理方便，維護經濟的城市綜合生態公園，滿足市民的精神文化需求。園區分為“壹心二片六區”。壹心:中心水域。現有磚廠開挖形成的低窪地用來蓄水，形成壹個開闊的湖泊。兩片:以秀福路為界，園區分為生態體驗片和文化休閑片兩片。東部片是生態體驗片，以多樣的植被和水體景觀為主，強調為居民提供多樣的生態體驗，包括公眾休閑健身、垂釣、景區觀賞、青少年植物科普等。，以及高端客戶和商務洽談和接待。整體空間大氣以靜態為主。西部片是文化休閑區，強調將鑒湖的文化特色融入公園環境，包括民俗文化、佛教文化、工業文化等。同時將文化表達與居民休閑、節慶活動有機結合，空間氛圍以動感為主。“壹心兩片”的布局結構全面協調了園區整體性與差異性的關系，使園區融入整體結構中。六區:指分布在兩塊之間的六個區塊，包括遊憩區、民俗休閑區、佛教文化區、商務接待區、自然景觀區生態遊憩區。
X.西陽村
西洋村古寺是江蘇省建湖縣市建陽鎮新洋村泰山寺的俗稱。因位於新陽村西部而得名。泰山廟，又名東嶽廟，是供奉東嶽大帝的道觀。後來有僧人居住，改成了佛教叢林，叫“泰山禪寺”。相傳新陽村的泰山寺和鎮江的金山寺是姊妹寺，都是江北居士馬良所建。該寺與中國四大名山同宗，是林佶派在江北開辟的最大通道。多次被授權發布戒律，名聲遠播，被稱為“非名山之名山”。
西洋村古寺始建於唐代，發展於明清，有著輝煌的歷史。自萬歷年間兩河、尖崗溝疏浚後，五條河流呈扇形聚集在其周圍，形成了“五龍捧珠”的風水寶庫，四面八方香客絡繹不絕，香火日盛。全寺原占地50余畝，建築宏偉，分為左、中、右三部分。有300多座寺廟，20多個大小不壹的天井，多組布局和諧的廳堂、亭臺。寺內有道教神靈、佛教菩薩、羅漢等天地之神近千尊，個個栩栩如生，栩栩如生，雕刻水平很高。文昌宮不僅供奉文昌帝，還供奉儒家創始人孔子、四賢十哲。廟裏有三個宗教偶像，這種儒釋道“三教混為壹談”的現象在普通寺廟裏並不多見。抗戰前寫的《續修郾城縣誌》壹書上說:“西洋村是縣城最繁華的廟堂香火。”平時來這裏燒香拜佛的善男信女絡繹不絕。每年農歷三月初三至四月初八，商河、夏河兩縣每天都要接待數萬香客。根據古代傳說，陽、淮地區的人死後都要去西洋村的閻羅堂才能進入冥界。由於這種神話的影響，高(郵)、保(營)、興(化)、太(州)壹帶的信眾每年都來拜佛，形成了西洋村經久不衰的香火。此外，西陽村還有六間較低的房子，分布在大江南北，住著300多名僧人。因其規模之大，輻射之廣，江北獨此壹家，故有“江北第壹寺”之稱。
改革開放後，在當地黨委、政府和宗教部門的關懷下，泰山寺於90年代初正式獲準開寺。原屬西洋村的旅居國外的僧人已回國參與重建，在舊址上修建了觀音殿、誦經殿、地藏王殿等配套設施。佛像都是用黃金填充的，看起來嶄新。近年來，每年的“三月三”香火節，都有成千上萬的人來這裏拜佛。