答:當然，念佛的時候，配合呼吸對妳更好。但吸氣時不能念佛，呼氣時只能念佛。吸氣時念佛，氣就亂了。
2.師父，阿彌陀佛！我有壹個朋友，工作的地方有壹個小房間，他裝了壹個無主孤魂的牌位。這位朋友在工作的時候，看到眾生都在幹擾他，就請求孤兒不要打擾他。這壹刻，他感覺到這個有情眾生抱著他的脖子。他嘴裏念不出佛號，心裏卻不停念佛號。因為佛名的感應，這個孤魂現在消失了，身體感覺很輕松。請問這是阿彌陀佛的感應嗎？
答:當然！因為妳的理由是念佛！因為妳在念佛，當然是感應阿彌陀佛；因為妳思念地藏王菩薩，妳感受地藏王菩薩。我問妳壹個很簡單的問題:學阿彌陀佛和學菩薩、地王、釋迦牟尼佛有壹樣的功過嗎？功過有區別嗎？壹樣？怎麽會壹樣呢？業障有各種方法。當妳念阿彌陀佛的時候，妳在感應阿彌陀佛的本願！妳念釋迦牟尼佛，妳是感動釋迦牟尼佛的本願。他們因為地點而許下不同的願望，名字是他的遺囑創造的。妳成佛之後，也可以拋個名字，可以念我的名字。但是這個名字會有什麽效果，因為地點的關系和妳的願望有關，並不是每個佛的願望都壹樣。
但是，大方壹直是能消業的。但是，念阿彌陀佛和別人不壹樣。他有壹個特別的，臨終時會被引到凈土，不是其他佛的本願。妳說十國佛界那麽多，為什麽只有阿彌陀佛？因為妳好走，所以十念生。在其他佛門世界，妳絕對不可能十分鐘就去，妳也做不到。因為成功率特別高。那麽當妳在地支念阿彌陀佛的時候，當然會感覺到阿彌陀佛。妳不能念阿彌陀佛，感受佛，那是不可能的，因果不匹配！所以，智者大師說，念阿彌陀佛的時候，要小心。因為因果不匹配！也許是邪惡的影響。妳念佛是不對的，因為土地，地藏王菩薩出現。
3.弟子弟弟患癌，去觀音寺求簽。牌子上說弟子因緣太重，所以雖然開了刀，但還是不行。他不得不背誦“藏經”，以減輕他的痛苦，讓他更容易離開。請問大師，有什麽辦法可以延長他的生命，讓他好起來？
答:延年益壽不容易。如果他的壽命是無止境的，他的壽命還在，但是他有很強的業力，這很容易做到，只要妳打破它。如果他的人生完了，業障過去了，那就很難了，這就更麻煩了。很多人死的時候，還沒到生命盡頭就死了。在突如其來的業障出現之前，這種拯救，只要遇到壹個好的修行，都是可以拯救的。當然，延年益壽，壹般來說，大乘佛教是可以放人、念經、念佛的。錢公大師說念誦金剛經對延年益壽很有幫助。我覺得大家都可以試試。
如果真的念阿彌陀佛，該好的時候會好，該走的時候會走，但是壹定要對這個佛名有信心，要發自內心的快樂，要住在我們的國家，要壹心壹意的生活，要俯下身子。修行所有的佛法很重要，妳的內心狀態很重要。妳可以看到，壹個佛號跑到不同的人心裏，效果是不壹樣的。這是什麽意思？說明妳的過程很重要，用什麽心態去想他很重要。有些人根本發展不出無量光無量壽的功德。妳做不到，也沒有掌握正確的方法。當壹個人的心接觸到阿彌陀佛，他就能發展他的功德，就是妳要掌握他的心。我想如果他有足夠的心理準備去學習阿彌陀佛，應該是可以的，也是有效的。
5.壹個法師能做些什麽來確保佛陀的名字而不產生妄想？
答:壹般來說，當我們的頭腦接觸到佛號時，中間有壹堵墻。妳知道這堵墻是什麽嗎？對，是錯覺。所以我們覺得，當初妳們看著打佛七，我們覺得好像離佛很遠，因為妳們中間有妄想。學了差不多兩三天，妳會覺得，唉，好像感覺離佛更近了。這意味著妳的妄想減少了。壹個要念佛的人，要少妄想，就是妳沒有原則，多訓練。當然，我只是提出壹個想法，妳要有壹個明確的目標，有了目標才有佛名。就像壹個人，先有目標，再賺錢。如果妳壹個人沒有目標，妳就不會太在乎賺錢。我要建壹座大樓。我要成立壹個基金會。妳有這個目標。只有錢才能幫妳完成這個目標。這個時候妳會努力賺錢。妳必須首先設定妳對來世的願景，妳希望達到極樂世界的莊嚴和各種各樣的願景。這個時候，只有佛名可以幫助妳，妳可以對佛名死心塌地。所以如果妳沒有妄想，第壹，妳要有目標；第二，妳要多訓練。壹開始都是跑了，然後拉回來，跑了，再拉回來。我們也會有辦法玩佛七，到時候告訴妳。這種妄想，如果妳能多訓練，就會逐漸消失，因為它不是真的。
6.請慈悲為懷，修行菩薩修六波羅蜜。有機會在極樂世界修煉六波羅蜜嗎？有這樣的因緣嗎？
答:後面會講到很多因果報應。極樂世界，為什麽會給妳提供五大神力？如果妳說不修行六波羅蜜，就待在極樂世界吧！古德說，阿彌陀佛不僅給妳提供了這麽好的環境，還給妳提供了五種神通，就是讓妳接近十佛，然後被眾生廣泛使用。五大神通是讓妳離開極樂世界，第壹親近諸佛，第二開闊眾生。不然他為什麽要給妳神通？這將在最後壹次禱告會中提到。
7.有人曾問，凈土宗可信嗎？我回答，很難相信，我也不知道。這是誹謗法嗎？
答:我想不會。妳說，我很難相信，結果我也不知道。這叫傻！這不是誹謗法！誹謗是邪見，愚蠢沒有錯，最多只是個障礙。然而，妳不能稱之為罪惡。邪見有罪，而邪見不同於傻瓜。因為妳傻，所以妳還在猶豫。所以，如果妳看看那些被稱為邪見的異教徒，妳沒有學過佛教，妳也沒有學過異教徒。這充其量叫傻。這個異教徒就是邪見，因為妳強大而有想法。再回答壹個問題，剩下的明天再回答，剩下的到第七個佛日再回答。最後壹個問題:
8.修行凈土的佛教弟子應該如何許願？是應該在凈土眾生之前成佛，還是先從凈土轉到人間的廣度再成佛？
答:這相當於兩個問題。壹、修凈土的人應該怎麽許願？修凈土的人，妳心裏只有兩個願望，只有兩個願望:第壹，妳要厭倦離開婆婆；第二，妳要開心。這個報價是兩個。有的人想在凈土生存，但是世界的手沒有放開，這就有問題了。妳猜怎麽著為什麽？因為，女人的世界是熟悉的，妳在這裏打滾太久了。先生們，妳們知道自己去了哪裏很久了嗎？留在女人的世界裏！妳對這裏的壹草壹木，每個人都太熟悉了。
所以寒山大師說，妳只求極樂，卻不恨離妻。於是乎，丈母娘的世界是壹種熟悉的境界，極樂世界對妳來說只是壹種模糊的認識，稱之為陌生的境界。生命的盡頭，心隨著熟悉的境界轉動。所以妳討厭離開妳的妻子也很重要！所以妳的願望是兩個方向:我厭倦了離開我的妻子，我渴望幸福。那麽最後妳到了凈土之後，是先成佛後眾生，還是先成佛後眾生？我覺得沒有標準答案。很多佛學沒有標準答案，由妳自己決定。如果妳是悲漸的菩薩，當然會先去眾生；如果妳有智慧成為菩薩，妳就會先成佛。妳怎麽知道我是悲傷還是睿智？可以測試。妳可以從妳學佛的緣起，也就是妳的初衷來看新聞。有些人被眾生的苦難所感動。為什麽要成佛？因為我看到眾生太痛苦，我想快點幫他。他以眾生無量的願為動力，他以眾生的苦為動力。
為什麽有人發菩提心？他看到諸佛功德太大，他也想成功。從妳心的這個最初起源，妳大概就知道了妳這個人的根基。但是兩個都好，沒有說誰好誰壞。但從這個本源可以判斷，有些人會先成就聖言，再成就眾生；有的人會先成就眾生命運，福報大了，再成就聖道。為什麽不回去看看妳是怎麽學佛的？當初為什麽要收菩薩護符？等妳弄清了自己最初的想法，大概就知道以後成佛是先成佛還是先眾生了，大概就跑不掉了。這種基礎壹旦形成，就很難改變。但是兩個都好，兩個都好。