五倫年輕時非常誠實、坦率、賢惠。王莽臨終時，盜賊如雨後春筍，同宗、同鄉的人爭相巴結他。第五輪然後建立了壹個堅實的營地基於危險的地形。小偷來了，就鼓動動員部所有村民拿結實的弩和弓防身。青銅馬、赤眉等幾十代都來攻，也攻不下。
第五倫開始與聯系，鮑在縣城當營長。獻玉寶見他，以為他與眾不同，所以起用他為官。後來，冼玉寶犯了錯誤，被貶為高唐縣令。臨走時，他握著第五倫的手說:“恨對方都來不及了。”
第五倫後來成了村裏的守財奴，公平收稅，派官調解民間糾紛，很受百姓歡迎。他認為自己做不了很長時間的大官，於是舉家遷往河東，改名王，帶著鹽往來於太原和上黨之間。在他離開之前，他經過的地方必須打掃幹凈。村裏人稱他為道士，親戚朋友都不知道他的住處。
過了幾年，賢宇把《五倫》推薦給景趙胤和燕興，燕興稱《五倫》為主簿。當時長安鑄造錢幣的人大多造假，燕興便命五倫當官，監管鑄幣，掌管長安市場。五倫整改了不合規格的秤和鬥，從此沒有大秤小鬥，百姓徹底服氣了。吳倫每次讀聖旨，常常感嘆:“這是壹個英明的天子，見了他就決定了我的命運。”同行嘲笑他說:“連州郡統帥都說服不了，怎麽動萬乘皇帝？”凱倫說:“我沒有遇到知音，但原因不同。”
建武二十七年(52年)，五倫升為孝廉，輔之以中醫總管淮陽，隨王赴京都。光武帝被召見時非常驚訝。二十九年(54)，帝都及其隨行人員均有機會相見，並駕。皇帝問他們政事，五倫借此機會回答問題，皇帝很高興。第二天，我專門打電話進來，和五倫從白天聊到晚上。皇帝開玩笑地對五倫說:“聽說妳做官的時候打妳公公，不給妳堂弟飯吃。是真的嗎？”第五個亞倫回答說:“我結過三次婚，但我的妻子沒有父親。我年輕時受過饑荒，真不敢隨便請人吃飯。”皇帝笑了。五倫出來後，被聖旨命為長工，卻不去官職，追著改派為會稽府尹。雖然我做了兩千塊石頭，但是我自己割草餵馬，老婆做飯吃。領工資後只留壹個月的口糧，其余的低價賣給窮人。會稽習俗崇拜鬼神，喜歡占蔔算命。人們經常殺牛祭祀神靈，所以人們的財產很少。吃牛肉不祭祀鬼神的人，生病了就會牛叫，幾個縣長都不敢禁。吳倫上任後，給縣裏發了壹份文件，通知人民。任何打著鬼神的幌子詐騙人民的人都將受到法律的制裁。那些亂殺牛的人將依法受到官員的懲罰。剛開始的時候，老百姓有點害怕，有的巫婆巫婆還罵人胡說八道，第五倫很緊。後來不正之風消失了，人民安寧了。
永平五年(63)，五倫因犯法被調。人們不分老幼，爬上汽車，敲上戰馬，痛哭流涕，互送別。他們每天只走幾英裏，無法前進。他假裝住在亭子裏，卻偷偷坐船走了。大家知道後，又追了上來。到了廷尉，有千余官民上書守衙門口。這個時候，唐憲宗正在審理宋亮的案子，很多人對梁松明不公。皇帝有點擔心，下令禁止任何為梁和惠姬寫東西的人接受這輛車。後來皇帝去廷尉審錄犯人的罪行時，第五倫被釋罪歸田。自己種田，不與人交往。
幾年後，第五任拜倫為當曲縣降旨，提拔宣和為鄉助。宣和後來做了九江和裴軍兩縣的知府，以清官聲著稱。他走到哪裏都有好風氣，官職是大司農。
五阿龍任職四年，升任蜀郡太守。
四川土地肥沃，物產豐富，人民官員非常富裕小康，有上千萬財產的歷史。他們都騎著新車，騎著肥馬，用商品當禮物來表達自己。第五倫選擇那些富有的官員召回回國，然後選擇那些孤獨，貧窮和善良的人被任命為曹禮。從此杜絕了行賄之風，公務員得以清正廉潔。《五倫》所引官員，大多成就九榮二千石。當時他們認為他很懂人，很會用人。
太守第七年，五倫即位，從遠縣提拔了壹些人。第五倫代替了牟容。皇帝因為太後明德而敬重他的叔父，馬氏兄弟也都身居要職。馬裏奧等人放下身份廣交朋友，壹些頭面人物爭相攀附。吳倫認為後世宗族勢力太強，想讓朝廷削弱自己的勢力，就說:“聽說忠臣不藏見，直臣不避危。”於是，不管余有多蠢，他冒著生命危險上了這張表。《書經》上說，‘不要做臣子。‘小則害家，大則害國。’舊書上說，‘醫者不可交越界之友，不可送束絲肉幹之鬼。’現代的殉道者皇後，雖然本質上很友善，但最後還是把尹帶回了中國，並動了把客人從尹姓遣散的念頭。後來，都梁和他的家人做了壹些違法的事情。明帝即位，殺了很多人。從此洛陽再也沒有專制的外戚，大臣的求助也消失了。蕭瑜伽熊也說過:“與其招募人才，不如為國家做貢獻。”不能端著盆看天，不能公私兼顧。“我經常把這些教訓記在心裏，寫在腰帶上。但是現在談論最多的是馬史。私聞廖用布三千匹，城門校尉馬放用三百萬，私供京師附近官員。不管他認識還是不認識，沒有壹個人不給。我還聽說臘月也給洛陽的官員每人5000元。齊越的壹位上尉馬光獎勵他的親信300只羊、400公頃大米和5000公斤肉。我的拙見是，這是不正常的行為，我太害怕了，不敢舉報。陛下如果想對他們個人好壹點，也要盡量讓他們安分守己。說到這個，我真的是呼籲陛下拯救女王壹家。希望陛下考察壹下。”後來馬放做了馬背上的將軍，準備去西羌，五倫又說:“愚見，貴族能使其富足，不宜委以重任。為什麽？壹旦出了事，繩之以法會傷了人情，管閑事會違反法制。聽說馬方準備西征，加上太後的恩情，陛下孝順。我害怕如果出了問題，沒有懲罰就很難去愛。我聽說馬方讓杜杜做中層官員，並給了他很多錢。杜杜壹度被村裏免職，住在楊梅。他的姐姐是馬芳的妻子。靠著這層關系，他成了英雄。當地的縣長很難對付，不得不把他關了。現在來馬方很奇怪，說起來大家都覺得很奇怪，更別說工作用他了。我怕以後在法庭上說。現在要選有才能的人輔佐他，不能讓馬方私自請人，有損國家的威信。這就是我的想法，我不敢舉報。”這些稀稀拉拉的條文，沒有被皇帝審定通過。吳倫雖然很嚴，很正直，但也常常討厭庸俗的官員過於苛刻。後來皇帝賢明，多次治理有方，為了勸善成為壹種時尚和美德，對其大加贊賞。蜀商曰:“陛下在位時自有自然之德，表現出溫和的態度，對待部下寬厚。四年時間，殘酷對待秘書處的六個人，貪汙的兩千塊石頭，前年被殺。這些都是睿智而有遠見的，是壹個集團所不能及的。但每次聖旨下來，總是寬大為懷，不能解除燃眉之急的政事，強調節儉和鋪張浪費，錯在風俗敗壞，集團無能。光武帝繼承了王莽的亂局，用了壹些嚴厲激烈的政治措施，然後被後人執行，從而成為潮流。現在縣裏推薦的人大部分都是只會辨位的庸俗官員，並沒有為上述需要選拔壹些人才。縣令劉晨和狀元縣令劉玉都以卑鄙的方式處理縣政。他們壹心只想掠奪殺戮，卻只對官員和百姓嚴刑拷打，並不恨之入骨。但現在輿論認為勇士違背天意，違背古典正義，不容忽視。不僅劉玉和香榭應該受到懲罰，而且推動他們的人也應該受到譴責。今後壹定要選拔賢能之人上崗，能移風易俗的只有少數人。我看過古書，我知道秦朝滅亡是因為殘暴，我親眼看到王莽也是因為嚴刑峻法而自殺，所以這就是勤政的理由。還聽說君王淩駕於制度之上，驕奢淫逸。即便如此，他們如何向遠處示威？古人雲:“他自己不走正道，即使發號施令，也沒有人聽。“用身體示範的人能讓人服從，用語言教導別人的人會引起爭議。天地之間，有雨必有雨，年年有余，君臣同心是常事。那些做刺史官、太守官的，去京城祭拜的，經過洛陽的，都要召見，以便全方位了解情況，觀察他們的行為。任何說書中的事情不切實際的人都可以被允許回到田野裏，而不會太憤怒而表現出慷慨。愚見未必對。”後來又有幾個姓馬的外戚贖罪回來，竇家開始得勢。第五倫又曰:“吾因性空，肩負輔佐國家之重任。我膽小怕事，只想鼓勵自己。就算判我死刑，我也不敢選地方，更別說危言聳聽的時代了。現在的人喜歡通過繼承百王的爛政治，走錯誤的路而不是正確的路。我看到武士中郎將竇憲是皇後的親戚，掌握了禁兵的權力，出入皇宮，年輕，有野心，有禮貌，喜歡做好事。這的確是壹個好學者交朋友的方式。不過，似乎出入貴族之門的大多都有缺點或者被拘留過。尤其是守住自己的位置，窮開心的誠信很少。此外，壹些不成功的學者互相吹捧，聚集在他門下。風大的時候可以移山，蚊子多的時候可以尖叫成雷。也許這就是傲慢與奢靡滋生的土壤。京城大部分人討論生兒育女的原則，甚至說應該讓有罪的人自己洗清錯誤，就像醉酒的人用酒醒酒壹樣。誠然，贊成形勢的人不可能接近。在下愚見，希望陛下嚴令竇憲等人在宮中閉門不出，不要隨便與文人為伍，防患於未然，消除於無形的顧慮，讓諸侯等人永世昌盛，君臣之間感情和諧，沒有壹點嫌隙。這是我最大的願望。”
五倫奉公守法，忠實盡職，說話從不猶豫。他的兒子們有時會勸阻他們，也經常被訓斥。官員們記得有些東西很便宜，他就把它們送過去。這就是他的無私。他性格憨厚，沒什麽文采。在任時，他以忠誠和清白著稱。當時，人們把他比作前朝的龔宇。但是不夠含蓄，不註重外表，也是被人鄙視的。有人問他:“妳自私嗎？”他回答說:“我曾經得到壹匹千裏馬。雖然沒收，但每次三公選拔人才，我心裏都忘不了那個送馬的人，但還是沒用。”我的侄子生病了。壹個晚上去過十次，回來後才睡得安穩。我兒子病了。雖然沒有去看他，但是壹夜沒睡。像這些東西，就沒有私心嗎？"