常山，位於諸城以南10公裏處，原名“臥虎山”。過去人們曾在此山祈山求雨，故改名為“常山”。
逸泉閣，位於長山北的壹條山澗中，溪中有古泉，泉水十分繁盛。“汪洋曲折如車輪，清涼順滑，冬夏亦然。我翻了個身，到了山腳下……”它是付琪河的壹條支流。壹泉閣歷經滄桑，但壹泉還在，現在被谷子庵村的人當作水井使用。井底方方正正，到處都是鑿痕，是原始的泉水。
滄灣，又名滄浪灣，位於市中心。蒼灣的來歷已無法考證，但它早已成為群眾的遊樂場。隨著舊城的改造和新建築的不斷崛起，灣北建起了禮堂，灣西建起了文化中心和圖書館，灣東北建起了電影院。蒼灣自然位於縣城的文化娛樂中心。1983年7月，倉灣復建，東西長63米，南北寬68米。海灣的邊緣是用石頭砌成的，四周有欄桿和水邊的假山。“陽月閣”建在中央，壹座九曲橋通向北岸。亭下瓷蛙噴，紅鯉戲水，水開滿花，岸邊楊柳欲滴。當早晨的太陽第壹次出現時，它充滿了陽光和色彩，這使它變得有趣。月夜之旅，四周的水面上倒映著數千盞燈，猶如星空，更加引人入勝。它確實是這個城市的壹個旅遊景點。更有趣的是，“金蟾不在水裏鬧。”
廬山，原名鼓山，位於縣城東南13公裏處，海拔382.9米。這座山陡峭崎嶇。山前有壹廬山洞，洞上方刻有宋宣和三年趙題寫的“廬山洞”三個大字。洞內有許多宋人刻的詩詞，洞中央有壹尊陸奧的塑像。洞西南有“聖燈巖”，山頂有“飲酒臺”，山後有蘑菇石等古跡。還有興國寺、廬山寺等寺廟，四面環山，風景秀麗，環境優雅，是諸城重要的名勝古跡。廬山洞，又名梁修洞，據說是陸奧的藏身之處。山洞坐北朝南，洞高約2米，相當於壹棟房子的大小。懸崖上刻著標題，洞頂上刻著“陳行之帶著他年幼的兒子來到這個洞穴認識他自己，他的無知，他的知識，他的知識，他的知識，他的知識，他的尊重。”何誌元年(公元1054年)九月初六。東墻上刻著“趙、高載庸、趙守忠結伴而行，宣和三年(公元1113)”。洞外上端刻有“壽中、周斌、大勇同行”。洞口鐫刻著“廬山洞”三個大字。縣誌是董寫的。位於廬山頂上的飲酒臺是正方形的。臺北是10米的懸崖。臺中中間有個大裂縫，但還完好無損。傳說是陸奧喝酒的地方。聖燈巖是飲食店西南麓山半坳中壹排拔地而起的怪石。高約20米，遠看似燈臺，故名“聖燈巖”。仍然完好無損。廬山以其美麗的風景和歷史古跡而聞名，最令人神往的是它的“山城”。清同治甲子(1864)春，四川人彭勸殷來諸城登虎山，寫下《遊東吳廬山記》，雲:晨起東坡求海神。我雕刻和爬山。山勢極其險峻，幾經破壞。在山頂，我突然看到壹個藍黑色的氣幕擋住了東南方向，俄國和張武成了寶塔，和尚來來去去。轉眼之間，傑哥摩天大樓、檐口廠楔、天氣即將吞噬太陽，接近寶塔。在它下面，中間是開闊的良田，建築廣闊，垂柳成行，茅屋半露。......過了幾天，景色消散，眼前只剩下青煙掠耳。仆曰:“此山城也。當地官民幾年不見，大眾似有緣。”
九仙山在諸城以南87裏。《山東通誌》:“漢明帝在位時，在萬壽峰腳下飲酒九日。有壹天，同化。號稱神仙。”因此得名。蘇軾有詩贊曰:“九仙壓JD.COM今。”自註:“九仙在吳棟，奇秀不減雁陣。”明代文學家張世澤在《九仙石亭賦》中寫道:“三仙贊靈景，九仙稱名山。”請當代文學家、史學家在《賦論九仙》詩中說:“齊魯名山九仙，蓋所謂易中之山。”看這座山，主峰海拔697米，比馬耳山略矮，總面積27平方公裏。群峰陡峭，高聳入雲，怪石突兀，各有千秋，著實讓人流連忘返。熙寧九年九月，密州知府蘇軾再遊九仙山。在劉備亭西的山崖上，他題寫了“熙寧九年九月蘇軾”三個“第壹山”的大字。而其下的壹塊巨石上刻有“白鶴樓”四個字，題字為:“蘇軾於宋熙寧九年石洞撰”。今天的碑文還在，豎刻。“第壹山”二字3米見方，“白鶴樓”二字0.5米見方，引人註目，令人驚嘆。