法藏大師生平簡介
他是佛教徒，是佛教宗派華嚴宗的創始人。他被後來的佛稱為華嚴宗第三祖，甚至有人稱他為先賢佛祖。他是歷史上有名的僧人，人們稱他為法藏大師。
法藏大師出生於公元643年的唐朝。法藏大師的壹生很有趣。他在17歲時上山學佛，隨後以其才華和對佛教的深刻理解而被人們所知。之後，法藏大師經常認真聆聽智眼大師的佛經，因其勤奮好學、悟道快而深受其賞識。法藏法師真正出家是在他28歲的時候。之後，他越來越出名。元末元年，法藏法師遵照皇帝的命令，然後在太原寺講解華嚴經。至此，法藏大師被人們深深銘記，並且因為他的出色表現，皇帝給了他大量的賞賜，並封他為賢首。
法藏大師成名後，經常參與壹些佛經的翻譯，並向人們講述，而他自己也開始撰寫自己對佛教的看法。法藏大師壹生去過很多地方，走過絲綢之路，遊歷過西域。他在很多地方研究佛教，把每個地方的特色和精華匯集起來，寫了壹批影響後世的佛經。法藏大師於712 16 5438+04在北京長安大建福寺圓寂，享年70歲。之後，他的弟子們也聽從了他的意願，收殮了他的遺體。
法藏大師的影響
法藏大師，生於公元643年，生於唐朝。法藏大師在17歲時去太白山學佛。之後，他被佛教經典深深吸引。28歲正式剃度出家。而且法藏法師的壹生可謂非常成功。他是佛教宗派華嚴宗的創始人。他被後來的佛稱為華嚴宗第三祖，甚至有人稱他為智慧第壹佛。那麽，法藏大師這樣壹個傳奇人物，對後世有什麽影響呢？
關於法藏法師的影響，首先，法藏法師對後世的影響體現在他對佛教的貢獻上。他遊遍了世界各地，甚至到過西域。他從很多地方搜集佛經，寫出精彩的佛經，在寺廟裏講解給弟子聽。最後，法藏大師通過自己對佛教的理解，創立了佛教宗派之壹的華嚴宗，對後世產生了前所未有的影響。此外，法藏大師的影響還體現在他對佛教的真正理解上，這也對佛門人士有所啟發。
據歷史文獻記載，法藏大師於712 114在北京長安大建福寺圓寂，享年70歲。然後他的關門弟子根據他的遺囑，請了當時朝廷的壹個大官，為他寫了大唐大建福寺康藏大師碑。而且之後很多人寫的關於佛教的文字，都離不開佛教和西藏的大師們的名字。所以，從上面可以看出，法藏大師的壹生，不僅為佛教的發展做出了巨大的貢獻，而且對後世也有很大的影響。
法藏大師的作品
這位大師繼承了智妍關於佛法緣起的思想，通過將緣起分為緣起和自然兩部分來闡述宇宙法的實在性。大海的本性是所有佛的領域。緣起就是法界的緣起，表象就是無盡的和諧。宇宙有各種法，無為，靠義，過去和未來都是互為因果的。所以，壹種方法是因，壹切方法都是果；壹法是因，壹法是果。既然可以互利，可以起源，那麽互相資本，和諧相待也是可以的。所謂壹是萬物，萬物壹體；取壹集，以壹塵為主法為伴；相同，生生不息。
他推崇華嚴，主張法界本源論，用四法界、無盡十玄、六相和來闡明法界無限本源的內容。此外，他還傳授佛學，將博中各派分為十派，如我有我法中各派，我法中無派，我法中無派，我法中無派，我未來無派，我命無派，我俗無派，我俗無派， 我名無宗派，我壹切法無宗派，我壹生無宗派，我壹生有十宗派。 前六宗屬於小乘，後四宗屬於大乘。他聲稱自己又圓又聰明又賢惠。
大師的著作，據說約有百卷:
法藏大師翻譯的壹些經典
大方廣佛華嚴經入法界(卷1)【唐迪波哈羅譯】
《華嚴經》(80卷)[唐·]譯
大乘密言經(3卷)【唐棣博卡拉譯】
《大乘經》(2卷)[唐迪·博卡拉譯]
大寶經(120卷)【唐菩提行記翻譯組合】
金光明是王晶(卷10)的最佳贏家[唐藝晶譯]
《大乘佛法無感論》(卷1)[唐體雲般若等譯]
法藏大師作品
《華嚴經·玄寂探秘》(20卷)〔對《唐律集》的描述〕
華嚴文靜易簡編(卷1)[唐律集註]
華嚴壹騎學說共分四章(4卷)【唐法蒼樹】
《華嚴經·桂芝》(卷1)【唐法倉筆記】
《華嚴策林》(卷1)[唐代藏法劄記]
華嚴經問答(2卷)【唐法倉筆記】
明代華嚴三寶(2卷)[唐律集註]
華嚴景宜白海門(卷1)【唐法倉筆記】
為了培養中國的嚴與嚴而回歸本源的觀念(卷1)《論唐代藏律》
華嚴遊魂錄(1卷)[唐法藏著]
華嚴發菩薩心篇(卷1)【唐代藏傳佛教劄記】
華嚴關菁買壹集(卷1)[唐法藏傳]
華買壹集(卷1) []
金世子《張雲劍類》(卷1)釋義[唐法藏撰，宋景元述]
大方廣佛華十字章(卷1)[唐法藏撰。宋承乾註]
華嚴觀察普賢的修行，(卷壹)[唐法藏著]
華燕京傳(5卷)[唐法藏集]
般若波羅蜜多心經(卷1)【唐代藏法劄記】
入冷嘎心玄壹(1卷)【唐·】
梵文《菩薩經》(六卷)簡介[唐·]
《宗之義十二門論》(2卷)[唐律集註]
大乘法界無差別論(卷1)[唐·]
大乘開始信義(5卷)[唐法藏著]
《大乘信義劄記》(卷1)[唐·]
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