？雍和宮，現為藏傳佛教寺院，主要由三牌樓五大殿組成，黃瓦紅墻，規格與故宮宮殿相同。整個建築分為東、中、西三路。中路由七院五廳組成，左右各有各種廳堂建築。
中路的建築主要有牌坊院、昭泰門、天王殿、永和殿、尤勇殿、法輪殿、萬福閣等。
過了牌坊，壹條銀杏大道擋住了陽光，直通趙臺門。
？聽說寺廟裏不能隨便拍照，就把手機收起來了。
有些神昂首三尺。雖然他們不是佛教徒，但他們在這裏。信不信由妳，他們應該表現出他們的敬畏。仔細記住“燒香拜佛須知”的內容，在每壹個大殿恭敬地跪拜香火。
不求福祿壽富貴，只求拜壹柱香，念六字真言，轉轉經筒……等等。
對我來說，生活是壹種經歷，無論發生什麽，我都接受。
天空中飄著零星小雨，帶著壹絲清新涼爽的舒適感。出了雍和宮，右轉十幾米，過馬路進成賢街就到了夫子廟。
成賢街也叫國子監街。
？國子監街胡同，壹磚壹瓦，壹樹壹花，透露著厚重的歷史和深厚的文化。
過了這個牌樓，我們就到了國子監，孔廟。北京的孔廟與國子監相鄰，構成了“左廟右學”的古代體系。
自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，由孔子倡導的儒學成為學校教育的必修部分，孔廟與學校共建是古代教育的顯著特點。
在石現門的兩側，有四組進士題詞。我們非常熟悉的叱咤風雲的人物，如紀曉嵐、蔡元培、康有為、林則徐等，都榜上有名。
？屋檐下“萬世楷模”的牌匾是康熙皇帝題寫的。殿前主座上有孔子牌位，左右各有顏淵、孔伋、曾參、蒙克四位弟子。
？廟旁的柏樹是孔廟中最大的柏樹，樹齡近700年。相傳為元代國子監祭酒禮許衡所植。至今枝繁葉茂，又高又綠。
？相傳有壹次明朝的奸臣嚴嵩路過此樹祭祀皇帝。突然，狂風驟起，搖曳的樹枝摘下了嚴嵩的飯碗。人們認為柏樹有知識，能分辨忠義奸詐，所以稱之為“摸柏樹”
大成殿後面是孔廟的第三個入口，也就是“祭祀的聖地”。(跳過)原路返回西部。是國子監。
國子監是科舉制度建立後的最高學府，是無數古代人壹生苦讀的地方。
現在是暑假，這裏的遊客多是學生和他們的家長。
這座牌樓是北京唯壹壹座為教育機構豎立的牌樓，也是北京唯壹壹座不屬於寺廟的琉璃牌樓。在導遊的帶領下，旅行團的小朋友在家長的帶領下，為了走龍門，愉快地走過中拱。在古代，除了天子，只有當年的科舉狀元才有此殊榮。不管他的背景如何，壹旦踏入這扇門，就意味著人生命運的改變。此時，對於遊客來說，這已經不再是壹個旅遊景點，而更像是壹種精神向往。
過了龍門，右手邊可以看到牌樓中間壹座面向牌坊的鰲頭雕像。只有壹座雕像註定是“最好的”。
北面，是國子監的核心殿堂，碧雍。屋檐下，有壹塊九龍“碧永”禦制匾額。碧湧與四周的水結合在壹起，像壹面溫暖的玉墻，是中國傳統待人接物觀念的建築體現。在古代，“筆”和“筆”是通假字，這是筆用名稱的實際由來。碧雍是現存唯壹的古代皇家學宮。
遊客們站在橋的這壹端，仔細傾聽。導遊說這座橋是冠軍橋，橋中央的壹扇玻璃門可以體現妳的理想。過橋時要心存敬畏，脫下傘，摘下帽。於是家長們冒著雨，有規律地、虔誠地排著隊，牽著孩子的手走過狀元橋，停在玻璃門旁，讓橋下的燈光透過玻璃照在他們的夢想上。
我被虔誠深深感動了。每個孩子心中都有壹座美麗的學術殿堂，每個家長心中都有壹個成為頂尖學者的夢想。夢想可能到來的動力來源是什麽？有哪些方法和措施？壹位老師，帶著這個疑問，也莊嚴地踏上並通過了頂橋。或許學生時代有那麽壹點點“狀元夢”，但現在，已經很久沒有這樣的想法了。作為老師，努力讓孩子的夢想成真，也算是這個職業價值的體現吧。
碧雍是專門供皇帝講學的宮殿。大殿中間有壹個寶座，是皇帝的平臺。碧永建成後的第二年初春，在碧永舉行了隆重的儀式。乾隆皇帝第壹次“在林勇講學”，估計當天有4000多位王子、國子監學生和朝鮮使節參加了講座。
碧雍殿後面是義倫殿，邊上還有靜逸堂等建築，不壹壹描述。國子監和夫子廟博物館內涵很深，我沒什麽好說的。強烈建議家長朋友假期帶孩子來此壹遊，不是為了探究儒家文化和國學，而是為了陶冶風氣。
今天紮了個馬尾辮，用繩子把公交卡綁在脖子上，以為自己要去夫子廟和國子監，假裝是學生(中學生的態度)！自拍壹張留作紀念。