天幹地支相當於樹幹和樹葉。它們是壹個相互依存、相互協調的整體。在中國古代，天是“主人”，地是“奴隸”。“天”與“幹”的互連稱為“天幹”；“地”與“支”的相互聯系稱為“地支”，合起來就是“天幹地支”。
天幹有十個字，分別是A、B、C、D、E、F、G、辛、N、D，合稱為“十天幹”。
地支有十二個字，順序為子、醜、陰、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、海，合稱為“十二地支”。
天幹地支的本義，有這樣壹個有趣的說法:
1.天幹
(壹)如草林破土發芽，陽遮陰。也有人認為鎧甲的鎧甲也是通過突破它的鎧甲來凸顯壹切。
(b)植被初生，枝葉柔軟，有彈性，細長。第二個是滾動的。
(丙)丙、丙也，如燦爛的太陽，灼人的烈火，壹切都是明澈的。
(D)旺盛，草木長得旺盛，就像壹個人的成熟。
(e)茅野象征著地球上繁茂的植被。
(自)起，規訓也，萬物折回，有形而規訓。
(G)更重要的是，秋收要等到春天。
(辛)金維辛，事情做完了，就有味道了。也有人認為，新的也是新的，對壹切變化都懷著敬畏之心，表現出新的成就。
(任)孕，萬物皆孕時，太陽是潛伏在地下的精靈。
(壹)是的，壹切都是隱藏的、孕育的、地下的，都是萌動的。
2.地支
(子)惡也，草木生子，從土中吸水而出，這是孟洋的開始。
(醜)牛野，草木在土中發芽，屈曲，出地。
(陰)燕葉，金葉，寒土中屈曲的花草樹木迎著春日從地下伸出。
(葉茂)，日照東，萬物欣欣向榮。
(陳)地震也引申，萬物由地震而生，太陽過半。
(3)萬物始長，陰消，純陽無陰。
(午時)哎，萬物充實而飽滿，陽氣充盈，陰氣初萌。
好吃(不好吃)，果熟好吃。
(沈)身體和物體都長大了。
(酉)老了還活著，壹切還在萎縮收斂。
滅絕，草木枯萎，憤怒熄滅。
(海)非法，非法殺生，已經到了極點。
這個有趣的天幹地支，據說是四五千年前古代的大鬧發明的。比如唐代的劉舒在《資治通鑒》中引用古書說:“(黃帝)很靈活。。。發起釘釘。”雖然大鬧左佳子是壹個傳說，但從商代的皇帝名字來看，如田義(即唐成)、外丙、忠仁、太甲等，其主枝的起源肯定早於殷朝，即出現在3500年前。
起初，我們的祖先只是用天空來記錄日子，因為壹個月的天數是由日子來承載的；記住有地支的月份，因為壹年十個月正好和十個地支相匹配。然而不久之後，人們覺得壹個月中還是會有三天只用天幹來記錄日子。因此，壹個天幹和壹個地支被用來依次記錄日期，如《尚書》。《顧銘》有“只有四月充滿了生命。國王不做選擇。甲子，王乃陶贊水，被冠以衣裝。根據的記錄，這意味著在四月初，王感到很不舒服。甲子節那天，王采洗了頭發，洗了臉。仆人為國王穿上禮服，王逸坐在玉桌上。後來逐漸引入記日的方法來記年、月、時。
六十花甲子
中國農歷采用天幹地支作為計算年、月、日、時的方法，即每壹個天幹地支都按照壹定的順序配對，不重復，作為年、月、日、時的代碼。前面的“天幹”裏放壹個字，後面的“地支”裏放壹個字，這樣就形成了壹對幹支。如果“天幹”以“壹”字開頭，“地支”以“子”字開頭，我們可以得到:
六十花甲子
1.甲子11。徐佳21。沈嘉31。吳佳41。陳佳51。佳音
2.b醜12。乙亥22。b妳32。b魏42。B Si 52。b毛
3.冰音13。丙子23。徐炳33。丙申43。吳冰53。陳冰
4.丁卯14。丁醜24。丁海34。丁有44。丁偉54。丁思
5.陳武15。武引25。武子35。武虛45。武神55。吳吳
6.已經16了。已經26了。已經很難看了36。已經46了。已經56了。事實並非如此。
7.武庚17。陳賡27。庚寅37。庚子四十七。耿旭57。庚申
8.韋辛18。辛思28。鑫茂38。辛醜48。新海58。心有
9.任申19。仁武29。仁辰39。人音49。倫齊59。任旭
10.貴由20。桂味30。桂思40。桂茂50。桂疇60。桂海
這六十對幹支，天幹經過六個循環，地支經過五個循環，正好是六十，所以叫“六十幹支”。按此順序，每年以壹對枝條為代表，六十年為壹個周期，稱為“六十花”。比如1989已經是年份，1990是耿武的年份；從甲子年1984到甲子年2044。這種年表方法被稱為“幹支年表”，壹直沿用至今。
分支和分支的日期和日期壹樣，也是按照這張表上的順序排列的。
《幹支越吉》是由地支記載的。地支十二字只記得十二個月，稱十壹月為次月，十二月為醜月，正月為銀月，二月為卯月。......
幹支的紀律性也是十二地支記載的。壹晝夜被分成十二個大小時，每個分支代表壹個大小時，在現代時間觀念中正好等於兩個小時。所謂“小時”，就是“小時”，也就是“半個小時”的意思。這樣，今天23點到明天早上1點叫子時，1-3點叫醜時。......