格裏高利術語:洗澡是什麽意思？
洗澡是在祈福或者許願的時候清潔身體。
道教齋戒浴
道教特別註重參加宗教活動前個人身心清潔的修行，認為齋戒和嚴格是連接神靈和聖人的橋梁。幾乎所有的道教經典都有這樣的訓誡:齋戒沐浴是開啟經典的唯壹途徑。
洗澡，凈化自己。
信眾來寺參加宗教活動前，要沐浴凈身。《沐浴身心經》說:“浴內清凈者，心胸開闊，浴外清凈者，清凈。”道家的洗澡，要求人洗去身上的汙垢，也就是說，洗去自己；還要求人洗去心中的汙垢，也就是洗心。身體上的汙垢很容易洗掉，但是心靈上的汙垢怎麽洗呢？《常景清經》雲:“我能時時發我欲而定我心，清我心，清我意。”我們去除心中各種不好的欲望，就是洗滌內心。經過誠心誠意的修煉，我的心靈是光明燦爛的，申遠把它藏在裏面，我的身心是寧靜的。這樣我們在參加宗教活動的時候就可以和神溝通，從而消災祈福，有求必應。洗澡有時也叫“香湯浴”，就是在洗澡水中加入“五香”，各有各的特殊作用。《沐浴身心經》說:“五香者，壹用白芷，可去三屍；兩種桃皮絨都可以辟邪；三者柏葉可降真仙；四者為零陵，可聚精神聖人；五種木本植物可以消除汙穢，呼喚真理。”這段話把五香的作用說得很清楚了。用五香洗澡，能起到祛邪氣、三屍、除口臭、喚真靈的神奇作用。五香香料可以在中藥店買到。如果信徒有條件在家沐浴香湯，自然會勝利。
齋戒沐浴是信徒在宮中參加宗教活動的自凈程序。看似簡單，實則重要，做好並不容易。齋戒沐浴是否真誠，關系到與神靈溝通，能否感應到神靈的啟示，所以要特別註意。此外，已婚夫婦應在參加宗教活動的前壹天停止性生活，穿幹凈衣服，飲酒者應戒酒。
不吃肉
所謂素食齋戒，就是在參加宗教活動之前，飲食中不吃任何腥的東西。肉類是指蘿蔔、大蒜、洋蔥(火蔥)、蕓苔(油菜)、香菜(胡菜)等植物。也叫“五辛”。不要吃這些東西因為生吃會讓人生氣，熟吃會助長人的欲望，而且這些東西味道非常刺鼻，會使人氣血渾濁，以免得罪神靈，所以不要吃。腥是指所有動物的肉和血，包括乳脂和蛋。不吃魚腥味的東西是因為“路是善良的，上帝會過得很好”，不吃魚腥味的東西是為了鼓勵他們的同情心。此外，許多動物具有靈性，如龜和蛇，成為北方玄武的形象。鯉魚和鰻魚知戰之理，牛之功，狗之義，鵝之令，戒食之能，和諧有應。四旬齋是對鬼神表示尊敬的行為，其形式包括:不吃肉不喝酒，洗澡，穿幹凈衣服，斷房事等等。這些祭祀齋戒都屬於齋戒的外在形式，更重要的是“心齋”，要求人們純潔、禁欲。道家講千法，修心為上。
道教對道教齋戒修行尤為嚴格。道教有正壹派和全真派。正儀雖然在不舉行宗教活動的時候可以吃肉和腥的東西，但是有壹個“四不吃”的規定。舉行宗教活動時，正儀和全真齋戒的要求是壹樣的。全真道士，尤其是被三壇封禁的道士，齋戒修行更為嚴格。如果常年齋戒，很多人做不到，尤其是在家修行的，有時候不方便，或者是因為身體需要。所以創始人開了壹個方便法，就是在宗教活動之前和期間嚴格齋戒，或者在某些特殊的日子齋戒，也有不可思議的功德，可以得到回報。比如“三元齋”，即農歷正月十五、七月十五、十月十五，是上元、中原、夏媛的齋戒日。這三個吉日分別是天官、地官、水官的聖誕節，是祈福、赦罪、解厄的好時機。又如“庚申齋”和“甲子齋”，分別是庚申的齋戒日和“六十花甲”的甲子日。這兩天是廚神說人有罪福的日子，打架真的滴。再比如“生命的核心紀念碑齋戒”，即在壹個人的生日舉行齋戒，因為當壹個人出生時，也就是他母親受苦的那壹天，他會通過齋戒來表達自己的感激之情，讓他的父母也能通過齋戒來延年益壽。十齋戒日是:每月初壹、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日(月小的時候取二十七日)。八個齋戒日:立春日、春分日、麗霞日、夏季至日日、立秋日、秋分日、立冬日和冬季至日日。四日齋:正月初壹，四月初壹，七月初壹，十月初壹。此外，聖誕節也是四旬齋日。還有很多大齋節，就不壹壹列舉了。這些齋戒日是為了解怨、除罪、祈福、避災、救死扶傷、延年益壽。
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