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運營商詠梅陸地遊詳解

操作員詠梅(1)

陸遊(南宋)陸遊《蔔算子》扇面書法

驛外斷橋,② ⑥孤獨開放無主。已經黃昏了,更是風雨交加。4我無心爭春,壹群人眼紅。⑤散成泥,碾成塵,⑧唯有香依舊。[1]

概況

作品名稱蔔算子詠梅①創作年份作者姓名南宋陸遊的體裁詞

註釋翻譯

註(1)詞法認為名轉“賣蔔算命之人”。蘇軾詞是詞書中的主體。又名“百尺樓”、“梅風壁”、“掛月疏樹”。雙音,44字,押韻。(2)驛外:指人跡罕至的地方:驛站,古代傳遞政府公文的人在此換馬休息停留。(3)無主:無人問(4)卓:值,遇。⑤壹個學期:完全聽話。⑥研磨:粉碎。⑦斷橋:斷橋。8墜落:死亡。⑨選自《劍南詩稿》譯本(上海古籍出版社,1985版),梅花花開花落,無人問津。暮色降臨,梅花無可奈何,已經夠難過的了,卻又被風雨摧殘。梅花不想費盡心思去爭寵,也不在乎花的嫉妒和排斥。即使枯萎,碾成泥,化為塵,梅花依然壹如既往地散發著淡淡的清香。[2]

作品欣賞

這首《蔔算子》以“詠梅”為題,表達了它孤獨、清雅、幹凈的意趣。這和連Xi先生(周敦頤)只愛荷花不沾泥,清而不妖,用荷花作比喻壹模壹樣,作者也用梅花作比喻。陸遊曾稱贊梅花“雪越凜然,花中整體性越強”(《落梅》)。梅花如此美麗獨特,出了許多花,但“現在”居然開在鄉下的驛站外,破敗的“斷橋”自然人跡罕至,寂寞冷清,梅花壹直無人問津。從這句話我們可以知道,它既不是官府裏的梅,也不是名園裏的梅,而是生長在偏僻郊區的“野梅”。它得不到應有的關愛,更談不上被欣賞。隨著四季的新陳代謝,默默地開放,默默地枯萎。都是壹個人,我很茫然——誰來管?這是壹個沒有主人的李子。《無主的孤獨》這壹句,作者把自己的感情傾註到客觀景物中,第壹句就是情景語言,已經是情話了。夕陽黃昏,暮色朦朧,這落寞無人問津的梅花,如何承受這份蒼涼?它只有“悲傷”——而且是“孤獨”,與前壹句的“孤獨”遙相呼應。哨所外的斷橋,暮色和黃昏,本已寂寞悲傷,更添淒雨,更深了寂寞。“更者”這個詞很厲害。前三句話看似描述了梅花的困境,但第二句話“耕者風雨”卻像壹把重錘打破了之前的“極限”。這種悲傷似乎難以承受,情緒渲染也達到了高潮。然而,盡管環境寒冷,它仍然“開放”。它,“萬樹寒無色,南枝獨花”(道元);它,“香雪海敢出萬花,獨樹壹幟春領天下”(楊偉貞)。後四句只說美華處境不好,對美華來說只是壹個“開”字,但其倔強與堅韌不言而喻。尚坤集中論述了梅花的艱難處境,它確實有“煩惱”。從藝術的角度來說,作者在寫愁的時候,並沒有用通常的詩人、詩人的比喻,這樣那樣地寫愁,而是用環境、時間、自然現象作為陪襯。況周頤說:“文字隔空取神,只描寫景物,而神為自己說話,這是高手。”(《惠風·花刺》)也就是說,作者描寫那麽多“風景”,是為了獲得梅花的“神旨”;“深於言情者,擅寫風景”(田同之《西浦詞》)。上闕的四句話,可以說是“情景雙畫”。讓讀者感受到作者在特定環境下的心情——來自壹系列風景的憂慮。也讓讀者逐漸步入作者的心境。給我發個信息。梅花,它開得最早。“所有的樹都凍僵了,準備折疊,孤獨的根溫暖而孤獨”(戚跡);“不知道最近的噴是不是先開始的,懷疑是冬雪後沒有消失”(張偉)。正是它迎來了春天。但它“無意爭春。”春天百花盛開,爭奇鬥艷,梅花不“爭春”。韓玲先開始,只有迎接春天的誠意。“苦”的人,是絕望的,是絕望的,是盡力的。從側面諷刺方群。梅花沒有互相競爭的意思。就算“方群”吃醋,那也是他們自己的事。讓我們嫉妒壹會兒。在文字上,寫東西和寫人是完全交織在壹起的。草木無情,花開花落,這是自然現象。但是,它暗示了作者的不幸經歷暴露了那些竊取和平的人的無恥行為。說“爭春”,比喻人事;“嫉妒”是草木所不能及的。這兩句話,表現了陸遊孤傲的性格,從不與諂媚者、諂媚者為伍的性格,以及不畏讒謗、保全自己的不屈豪情。最後幾句話把梅花的“獨特風格”更進了壹步:“散成泥,碾成塵,唯香不變”。前壹句承襲了尚坤孤獨無主、黃昏日落、風雨侵襲的淒慘境遇。這七個字失意四次:“落花”,經不起風雨的摧殘,梅花已落。這是壹樓。是二樓,泥水混合,不存在哪個是花哪個是泥的爭論。從“碾”字來看,表現了毀滅者的冷酷無情和受害者的悲慘境遇,這是第三層。結果梅花毀了,踩成了灰。這是四樓。妳看,梅花的命運有多悲慘,簡直不堪想象。讀者已經融入了字裏行間透露出的情感。但作者的目的絕不僅僅是寫梅花的悲慘遭遇,引起人們的同情;寫作手法上,還在鋪墊,蓄勢待發,為的是把下壹句的意思推向最高峰。梅花雖已落下,卻已被踩成泥土,碾成塵埃。“惟香不變”,但其“獨壹無二”的香味將永遠不變,不會屈服於孤獨和風雨的威脅,而會竭盡全力,絲毫不會改變。即使枯萎化為“塵埃”,也要“芬芳如初”。最後壹句有扛鼎之力,動容全篇,把梅花的不幸境遇拋在前面,被風雨侵襲,雕零散盡,泥成蒼涼,衰敗,悲哀,都拋到九霄雲外去了。是“最後壹句要看實力”(卓任玥《詞通》)。而這個“轟轟烈烈的節日”之所以能被“想象”,正是因為這個詞非常成功地運用了梅花的比喻,作者用梅花的自然新陳代謝來描述自己,具有了個性化的梅花。“詠梅”作為壹種思想和感情的表達,給人們留下了深刻的印象,成為詠梅的傑作。[1]

作者簡介

陸遊(1125 165438+10月13-1210 65438+10月26日)南宋詩人。漢族,字務觀念,越州(今浙江紹興)殷珊人。65,438+02歲能寫詩,壹生著述豐富,有《劍南詩稿》、《渭南文集》等。陸遊有很多文學才華,尤其是在詩歌方面的成就。他的作品奔放、陰郁、悲壯,洋溢著強烈的愛國激情,在思想和藝術上都取得了卓越的成就,生前被譽為“小李白”,不僅成為南宋的領袖,而且在中國文學史上享有崇高的地位。他是中國偉大的愛國詩人。[2]