於是人們把它們雕刻成桃木,放在家門口,以辟邪防害。後來,人們幹脆把申屠和雷宇的名字刻在紅木板上,認為這樣做也能消災。南朝梁的《荊楚歲時年譜》中記載:正月初壹,“作桃板觸戶稱仙木,畫二神貼戶,左神萘,右神龍,稱門神。”這種紅木板後來被稱為“符濤”。
門神和春聯的前身都是符濤,也被稱為“陶板”。古人認為桃木為五樹之精,可制百鬼。所以從漢代開始,桃木就被作為辟邪的工具,如桃人、桃印、桃板、桃符等。
然而,真實史書中記載的門神並不是神龍,而是壹位名叫成慶的古代武士。班固撰寫的《漢光傳》中記載,光傳王(曲屏)廟門上畫著古代武士成慶的畫像,身穿短衣短褲,手持長劍。& lt/FONT & gt;
在唐朝,除了和,人們還把秦和尉遲恭這兩位唐朝的武將視為守門人。相傳唐太宗生病,聽到外面鬼叫,徹夜不眠。於是他讓兩位將軍手裏拿著武器到袖手旁觀門口,第二天晚上就沒有鬼魂騷擾了。後來,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這種習俗開始在民間廣泛流傳。
西遊記的敘述更加詳細:精河龍王為了和壹個計算器先生打賭而犯罪,他應該受到懲罰。玉帝任命魏徵為監工。涇河王為了活命,向唐太宗求情。唐太宗同意了,到了屠龍的時候,他召見魏徵和他對弈。沒想到,魏徵在雨下打了個盹,靈魂升天,斬了龍王。龍王埋怨太宗食言,日夜在宮外哭求饒命。唐太宗告訴他的大臣們,將軍秦包書說:“我願意和尉遲敬德壹起穿著制服站在外面。”。唐太宗同意了。那晚真的沒什麽。唐太宗不忍兩位將軍吃苦,命技藝高超的畫師丹青畫出兩位將軍的真面目,貼在門上。
後人紛紛效仿,於是這兩位將軍成了千家萬戶的守門人。今天,在壹些老式門樓的兩個門上,我們仍然可以看到神茶、雷宇或兩位勇士。圖像看似相同,但仔細觀察,其中壹個手持鋼鞭,另壹個手持鐵鐧。尉遲敬德是執鞭者,秦瓊是持權杖者。& lt/FONT & gt;