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曾仕強講易經06節選。

1,易經有四大功能:象,天有天象,地有地理,人有彼此;數不是數學,但《易經》的定數是活的;理性,推理,最接近科學,理性是固定的;占蔔,懂占蔔的人不能直言,《易經》裏說的最多的就是“如”,意思是好像強調變化。

2.夏商周時期,民智未開,《易經》用於占蔔是很自然的事。但占蔔也有條件:只能預測國家大事,如戰爭、風雨、民情;它只能預測無法決定的事情;占蔔之後就不用聽了。姜太公在3000多年前就明確表示,占蔔用的是蓍草和龜甲。人們寧願相信那些東西也不相信自己的大腦,這不是很可笑嗎?

3、易經六十四卦是把壹切分為64種有代表性的情況。當妳占蔔某個卦的時候,妳就會知道妳現在處於什麽樣的情況,然後查卦,提醒妳需要註意什麽。占蔔其實是壹個充分調動自己潛能的過程,同時可以找到更多的信息作為判斷事物和做決策的參考。占蔔只是壹種工具。無論妳相信什麽,妳幾乎都可以相信,如果太過分,那就是迷信。這個世界上沒有迷信,只有對壹件事的相信程度,沒有過度。

4.我們很容易相信自己五官的感覺,不相信第六感。事實上,五官經常欺騙我們。看到的不壹定是真的,聽到的不壹定是真的,第六感不騙人。女人的第六感比男人高明,太忙的人則不然。

5.孔子對中國文化最大的貢獻不是《論語》,而是他的《十翼》,讓《易經》富有哲理。孔子認為占蔔的條件是:信息和數據不足,可以預測;猶豫不決,捉摸不定;壹次只做壹件事;要真誠。孔子說“不取”有三個原則:相信占蔔,就違背了倫理立場;只問耕耘,不問收獲;做人,做事要有純粹的動機。