“壹個好人，壹個新菩薩和壹個末世眾生，如果他想要如來有壹個凈圓的心，就應該正念並遠離所有的幻想。第壹，遵從如來的指示，堅持禁行，住靜室，坐靜室。不變的工作是念:‘我與四物相合，所謂發、爪、牙、筋骨、髓、腦漬皆屬地，吐膿吐血，吐涎吐沫，吐痰吐淚，方便方便皆屬水，發熱歸火，運動轉風。四個專業是分開的。禮物應該放在哪裏？也就是說，畢竟這個身無體，和同相，實同幻，四緣是假，有六個假。六根四大中外品合成，有假緣，似有緣，筆名為心。善人，此虛心，若無六塵，可有四大分解，無塵，在塵中緣散滅，終究無緣可見。
善人，眾生，幻身死，幻心亡；魔心死，魔塵也亡；幻影塵亡，幻滅亡；幻滅摧毀了理智，它不是虛幻的。比如磨鏡子，尺度分明。壹個好人應該知道，身心都是虛幻的天平，天平會永遠消失，十方清凈。善男如純摩尼寶珠，體現五色，愚者見比瑪尼五色。善男信女，圓的純粹性在於身心的對應，愚者說圓的純粹性就像身心的自映，離虛幻不能太遠，所以我說身心虛幻。要離開錯覺，說壹個有名的菩薩。做對的事，就是沒有對的事，沒有名。
這裏面沒有人，是心犯了錯，把四大壹合起來，輪換六道。
認身聚親，不知緣份，是無常。