165438+10月，梅蘭芳應邀率團在上海大信舞臺演出。觀眾壹再要求霸王別姬。梅蘭芳最初與楊小樓合演了這部戲。在中國戲劇大師楊小樓塑造了吞山河的楚霸王形象之後，梅蘭芳再找壹個與之水平相當的演員合作，確實是壹件很難的事情。然而，這壹次，我終於找到了天賦低而天賦高的阿津韶山。65438+2月10，梅蘭芳和金少山在大新舞臺上第壹次上演了《霸王別姬》。大獲成功。金少山巧妙地融合了銅錘、架子、武花三種表演方法，並借鑒了楊派武生的壹些歌唱表演。再加上他雄偉的造型和作品框架，塑造了畫壇霸主項羽的藝術形象，在觀眾中贏得了“金霸王”的稱號，從而聞名全國。從此，金少山成了楚霸王的最佳人選。在壹些重要的大型合作劇中，梅、金的《霸王別姬》被認為是壹部很有分量的大軸劇，多次被安排演出。
公元1930年三月，程第壹次改組社。
程改組社，有郝、、易周瑞安、王紹樓郭毅仲衡、姜妙香、程繼賢易王友全，新聘傅小山、查金魁、馬連坤、劉春麗、李多魁、金少山，並短期邀請嚴巨鵬加盟，使明和社陣容更加強大。在仙峪口小橋路南華樂劇場演出。
這次重組是因為1929年程帶領班社第壹次到上海，後遷到漢口。當時，花了大價錢把程的戲和《何明俱樂部》的壹半演員都撤掉了，並加緊了程新戲的排練。只有程的老搭檔曹二庚、、、文、李四光、鋼琴家穆鐵芬和鼓手杭仍在俱樂部留任。梁華庭籌集資金後，今年年初在原有班級的基礎上改建了班級俱樂部。
6月9日，1931，4月24日，辛未年農歷新年，15: 00:上海灘杜詩祠堂第壹天。
上海杜祠堂的第壹天。
表演下午3點開始。
《天佑百姓》蛤蟆課件
金(徐碧雲、顏、朱槿、)
紅鸞禧(荀慧生、馬福祿、金鐘仁、張春彥)
休息
七點開始。
百花亭(薛艷琴)
汾河灣(張早晨、尚小雲)
打花鼓(華慧琳、肖長華、馬福祿)
駱馬湖(李繼瑞)
魯花河(程、王紹樓)
《龍鳳成福》(梅蘭芳飾演，楊小樓飾演趙雲，馬飾演喬玄，高慶奎飾演劉備前，譚小培飾演劉備後，譚飾演魯肅，龔雲甫飾演郭泰，金少山飾演張飛，蕭長華飾演喬父，姜妙香飾演周瑜，曹茂保飾演孫權)。
1931 6月11，4月26日，農歷辛未年，12:上海灘杜詩祠堂初三。
上海杜氏宗祠竣工演出的第三天。
中午開始。
《滿屋》(楊壹農、金碧玉)
嶽家莊(小楊月樓，小奎官)
瓊林宴(燕)
宛城之戰(麒麟童飾演，荀慧生飾演鄒，劉奎官飾演典韋，飾演曹昂，曹茂飾演曹操，陳鶴峰飾演賈詡，馬福祿飾演曹安，姜飾演)。
取滎陽(馬，)
拿著漂亮的海豹(高慶奎)
花木蘭(徐碧雲)
休息
七點開始。
馬蹄金(尚小雲、關大元、龔雲甫)
鉑爾曼(劉宗洋)
第二宮(梅蘭芳、譚小培、金少山)
林沖夜奔(李萬春)
袁(薛艷琴、、薛艷芳)
臥虎溝(李吉瑞)
忠義節(程、譚、王紹樓)
八錘(楊小樓飾演，馬飾演，劉漢臣飾演，劉彥廷飾演金兀術，劉奎官飾演，高雪樵飾演何元慶，馬福祿飾演奶媽，張誌斌飾演顏承芳，張國斌飾演嶽飛)。
五花洞(梅蘭芳、程、尚小雲、荀慧生飾演四潘金蓮、飾演、飾演)
黃馬褂慶(佟麒麟、王、、、金、、劉奎官)
1933年農歷四月:楊第二次去上海。
楊在上海的第二場演出是在天蟾舞臺上進行的，題目是“潭派正宗徐升”。合作者包括武勝馬玉龍、青延慶、華韶山、和陳鶴峰。演出持續50天。
65438+4月21，0933，農歷三月二十七日:楊第二次來滬演出的第十七天。
在楊第二次來滬演出的第17天，他出現在天蟾舞臺上，領銜主演。以下演出的節目單可能忽略了同期的重復演出。
演出
所有的金磚(楊飾演，張延清飾演黃娘，飾演，陳鶴峰飾演馬武，高雪樵飾演牛毛)。
4月22日1933，3月28日農歷正月十八:楊第二次來滬演出。
在楊第二次來滬演出的第18天，他出現在天蟾舞臺上，領銜主演。連續打出所有的“金磚”。
演出
所有的金磚(楊飾演，張延清飾演黃娘，飾演，陳鶴峰飾演馬武，高雪樵飾演牛毛)。
4月23日1933，3月29日，農歷正月十九，楊第二次在滬演出。
在楊第二次來滬演出的第19天，他登上了天蟾舞臺，獨占鰲頭。連續打出所有的“金磚”。
演出
所有的金磚(楊飾演，張延清飾演黃娘，飾演，陳鶴峰飾演馬武，高雪樵飾演牛毛)。
4月24日1933，3月30日農歷正月二十，楊第二次在滬演出。
在楊第二次來滬演出的第20天，他出現在天蟾舞臺上，領銜主演。連續打出所有的“金磚”。
演出
所有的金磚(楊飾演，張延清飾演黃娘，飾演，陳鶴峰飾演馬武，高雪樵飾演牛毛)。
4月25日1933農歷四月初壹:楊第二次在滬演出的第21天。
在楊第二次來滬演出的第21天，他率先出現在天蟾舞臺上。以下演出的節目單可能忽略了同期的重復演出。
演出
《蓮花燈》(前有楊飾演，張延清飾演，高雪樵飾演楊戩，金少山飾演秦燦，陳鶴峰飾演劉彥昌，粉菊花飾演楊真人，韓金魁飾演書童，後有王夫瀛飾演沈襄)。
4月29日1933農歷四月初五:24日楊第二次在滬演出。
在楊第二次來滬演出的第24天，他出現在天蟾舞臺上，領銜主演。以下演出的節目單可能忽略了同期的重復演出。
演出
所有首陽山(楊飾演，飾演，張延清飾演莊吉公主，馬玉龍飾演韓玨)。
5月4日，1933，農歷四月初十:楊第二次來滬演出的第29天。
在楊第二次來滬演出的第29天，他登上了天蟾舞臺，榮登榜首。以下演出的節目單可能忽略了同期的重復演出。
演出
(楊、)
5月9日1933農歷4月15日:楊第二次來滬演出的第34天。
楊第二次來滬演出的第三十四天，他在天蟾舞臺上表演，掛頂牌。以下演出的節目單可能忽略了同期的重復演出。
演出
《盛世春秋》(魚骨劍，)(楊···)
1934年2月27日，正月十四，梅蘭芳第二次到達武漢。
梅蘭芳飛到漢口，這是梅在武漢的第二次演出。譚、、劉連榮、等“帶刀渡江”老兵，從北平坐火車來，從南京坐船來。前三天的所有票在這個月底已經賣完了。
1934年3月3日，農歷正月十八:梅蘭芳在武漢第二場演出的第壹天。
梅蘭芳在武漢第二場演出的第壹天。譚、、劉連榮、、等。今日性愛場景“女方開始解”。
演出開始時，許多額外的座位都賣了，但門外的觀眾仍然很吵，不得不多賣許多站票。劇院擠滿了人。4元，票價最高，賣到1元，這在武漢是史無前例的。演出壹周後，出於劇場秩序和觀眾舒適度考慮，取消了站票。
1934年3月4日正月十九:梅蘭芳在武漢演出的第二天。
梅蘭芳第二天在武漢第二次演出。譚、、劉連榮、、等。今日性愛場景《洛神》。因為周日，法門寺是每日新增的。
演出開始時，許多額外的座位都賣了，但門外的觀眾仍然很吵，不得不多賣許多站票。劇院擠滿了人。4元，票價最高，賣到1元，這在武漢是史無前例的。演出壹周後，出於劇場秩序和觀眾舒適度考慮，取消了站票。
1934年3月5日農歷正月二十:梅蘭芳在武漢第二場演出的第三天。
梅蘭芳初三第二次在武漢演出。譚、、劉連榮、、等。今日性愛場景《四郎訪母》。
演出開始時，許多額外的座位都賣了，但門外的觀眾仍然很吵，不得不多賣許多站票。劇院擠滿了人。4元，票價最高，賣到1元，這在武漢是史無前例的。演出壹周後，出於劇場秩序和觀眾舒適度考慮，取消了站票。
1934三月12，正月二十七:梅蘭芳武漢第二場演出到期。
梅蘭芳第二次在武漢演出。這壹天過期了，繼續五天，再加壹天幫劇場(不收演出費)。直到3月18，正式開業16天，全部爆滿。
除了過去的老戲、古裝劇外，還有《霸王別姬》、《Xi史》、《太貞傳奇》等漢代從未上演過的劇目。譚、還表演了《捉放曹操》、《打棍子出箱子》、《摸牌子碑》、《禦花園》、《刺殺廖望》等劇目。
1936 165438+農歷三月:梅蘭芳去山東濟南演出。
梅蘭芳赴山東濟南，在楊、、的陪同下，在金德會京劇院演出。大軸是梅蘭芳和的《霸王別姬》，壓軸是楊和劉連榮、王全魁的《洪陽洞》。
農歷三月1937:金少山集團松竹社。
金少山回到北平，成立“松竹社”演奏曲藝，開了先河。邀請楊來華樂劇院演出。
1937二月14，農歷四月初四:松竹社首播。
《松竹社》在北平華樂劇院首演。
演出
釣金龜子(李多奎)
漁家殺人(楊、)
連環套(金少山)
1937二月15，農歷丁醜年正月初五:1937二月15，中國樂園演出。
今天華樂劇院正在上演京劇。
演出
龍袍(李多奎，金少山)
1938二月16，農歷正月十七:楊小樓續。
前天楊小樓下葬了，今天他將接受三次。
楊小樓生前留下遺囑，稱自己已在白雲寺出家為僧，名字已登在玉帝的《登真作》上。他的身體、生命、精神都不在十殿燕軍的管轄之下，而是被“三官”所掌握。所以“羽化”之後，必須穿上道，戴上“道學三千女，天京十二玉塔”才能去仙遊。他的後代也效仿，他的衣服是壹套完整的道教服裝:壹件雙排扣領的白色褲子外套，壹件小棉襖和壹件藍色領子的褲子，外面是壹件藍色的大棉袍。他們都用壹條劍頭形狀的帶子系著。最外面披著壹件繡著八卦和太極圖案的紫袍。因為頭頂沒有長發，自然不可能紮成皇冠，所以沒有元寶形的雜巾，只好戴上門樓式的莊子，中間夾壹塊玉作為“帽子”。我腳下穿了壹雙白襪子，褲腿放在襪筒裏，然後穿上了壹雙紫色的青雲頭“雲鞋”。雙手握著玉柄。完全是壹個燒仙修功德，充滿“真”的道袍。身下，當是“金銀滿身”。不過身上的罩子據說是繡著八仙生日慶祝圖案的白色被子；還有人說是蓋了黃絹和紅梵文佛經的“法華經被”。後壹種說法，當然與道家的葬服不兼容。但大概是受清朝崇佛遺風的影響，所以佛道融合。
楊小樓的棺材更是精致，不過是金絲楠“四獨立板”(即兩邊、底、蓋都是四塊整板)的“重料”，是上品棺材。從羅馬式街鶴年長壽木店購買，價值2400元。至於棺木中的殉葬品，眾說紛紜。根據當年報紙上關於楊墓被盜的通訊報道，除了刀劍、牙片(朝簡)和吹塵之外，還有多種祭祀用品，包括古陶瓷、水煙、金銀首飾等。然而卻引來了後患。俗話說“家賊難防”，當時在松柏庵看墳的董思和同夥出人意料地挖了出來。
楊小樓的葬禮有兩個特點:壹是突出壹般排場中的“奢”字；二是在禮儀中處處突出“道”字。楊壹死，醫院裏就搭起了壹座巍峨壯觀的培土棚。按照古典的建築形式，屋頂是五脊六獸，也是古錢形狀的“花脊”。從遠處看，它像壹座高大的寺廟。在棚子的三面，搭起了“祈禱席”(房間上的壹個平臺)。這樣就可以不占用醫院的有效面積。整個布局是:前面是靈堂，對面是藏寶佛臺。平臺的對面，也就是靈堂的上方，掛著黃緞繡門和條幅。棚頂中間有四面黃緞繡花經幡，與條幅、門相配合。棚頂有亭閣式的道教經幡臺，有藍緞繡門和條幅，棚頂掛有四面藍緞繡經幡。棚下部為佛龕式佛(僧)拜臺，掛有紅綢繡門和條幅，棚頂掛有四面紅綢繡經幡。乍壹看像是神佛聖地。在楊的靈堂前，搭建了壹個周長壹尺、二尺的大平臺。平臺四角有綠漆金紋的明柱撐頂，頂上安裝繪有鶴紋的天花板，象征死亡之聲，“駕鶴歸仙。”與楊壹生的信念相壹致，平臺的上下兩端布滿了名人，商會，慈濟會和梨園會的題字。
靈堂裏有壹個很大的毗盧帽形神龕。正面有曹錕送的“元朗回歸真相”的大匾。牌匾下有壹個素色花圈，中間用小白花裝飾，形成壹個大“飲”。楊的靈柩安放在壹個用紅綢繡有祝壽圖案的棺蓋上。車篷外面矗立著壹幅楊的巨幅畫像。遺像前的靈臺上是景泰藍五供品，外加壹座寶塔狀的“悶燈”(即長明燈，民間盛傳黑暗的道路是黑暗的，必須點亮才能照亮死者)；花筒裏有五顏六色的金色和銀色的精致花朵；兩邊的蠟棍上點著壹對白藍素蠟；中間是壹個三腳架形狀的香爐。靈臺前有壹個繡著藍緞的臺布和壹只青雲圖案的白鶴。祭壇前還有壹張小桌子，上面放著壹個檀香爐和壹對香碗，用來吊人上香。在講臺上，陳放了兩對靈體人；靠近棺材的地方站著壹對引路的“孩子”(即金童玉女)，金童舉著大旗，玉女扛著火爐。
平臺兩側擺放著四對紙本尺桌和壹對金山銀山小盆景。壹雙五顏六色的錦腳(布)，這是固定套路。但另外兩對表都有楊出殯的特征。壹桌漿糊的全套道袍:劍頭帶絲帶的豆青面，綠領的道袍；深藍色和藍色領的長袍；馬蹄形混合元素，壹個在門樓莊子；彩繡青雲白鶴、紅色八仙法衣、橙色萬字白壽圖法衣、紫色八卦太極圖法衣；兩雙白襪子兩雙雲鞋。壹張桌子上擺滿了道教文物:旗、劍、令牌、天花板尺、竹簡(水板)、地震壇木、飯碟、凈水碗、楊樹枝、朱砂硯、毛筆、黃表紀念盒、符、玉匣缽。壹桌貼著文房四寶:萬歷青花筆筒、山墻筆筒、銅筆筒；在小字中插入大筆和“壹篇文章”；石刻硯臺；壹個大銅墨水瓶上鐫刻著唐代賈島的五言詩:“我在壹棵松樹下問妳的學生，”他回答說:“我的老師，”去采藥。但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？。“壹對銅鎮紙；“龍門”上蓋壹盒金墨元寶和壹盒彩鈔，繪松濤水月圖案，並有雙鉤隸書:“江河千裏，萬裏天有雲”。還有壹個地幔臺燈。另壹張桌上擺滿了古色古香的陳設:兩對帶紫色緞槽的硬木錦盒，裏面放著爐、鼎、瓶罐，還有壹群陶瓦銀釉的藝妓，窯子成了壹個紫色的“聚寶盆”(金房銀房)；粉彩磁盆，大紅珊瑚枝掛金銀的“搖錢樹”；壹盒玉器；壹盒水煙袋。這些紙鬼太精致了，都能被弄糊塗。但出了和平門外的延壽寺街，恒基和高基兩個更衣室。
今天我們三次看到關路，楊殯儀館掃帚巷提前在街對面搭起了藍布棚。棚子兩側和殯儀館前，搭起了素色牌坊。棚裏支起壹對紅底雙花籃的大鼓和鑼，讓客人應接不暇。下午，西邊的延壽寺街、琉璃廠，東邊南邊的火飯胡同、梅市街，以梨園為主的各界群眾前往楊寨吊唁。只有劇內外人士，包括著名女演員尚小雲、高慶奎、沈曼華、李紅春、劉燕婷、王富山等300余人都親自出席了典禮。如、余耀清、王鳳青、余振庭、蔡、、譚、、程、馬福祿、張、葉、、郭春山、嚴蘭亭、李永利、荀慧生、王松齡、丁水立、余連泉、余永利、遲月亭、楊春龍、王佑全、金忠。真心壹匹白馬，我可以掛龜年。在彭羚，聖靈的鼓樂、佛號的聲音和哭喊聲混合在壹起。
下午六點，按喪送三。走在前面的是官鼓樂、官吹官奏24風琴和“九府班”的細樂，後面是彩紙細糊的大輪車，用細馬驅動軸，前面加頂馬；後面跟著壹頭騾子。車廂左窗外，貼著壹張黃色紙條，上面寫著:“楊府，大父，示孝女楊、嗣孫、女婿、外孫、等。、全家人的孝心等等。”還有四輪馬車，四面都是大玻璃百葉窗，雙馬；8人擡青官轎子；杠鈴盒4舉；4個墩箱；大白鶴壹臺(壹樓第二間庫房已經提前送到焚燒爐等待)。
紙的兩面有8盞白色的大怒風燈和12對六邊形手蓋照明。紮紙草靈後面是雍和宮13喇嘛，演奏著鼓、長號等輕重的蒙藏樂器。白雲觀道士穿雲緞繡衣壹對，打錚錚鉿鼓，白大有作為，捧如意殿。所有參加告別儀式的嘉賓(大部分是著名女演員)分別手持香和燈籠，排成雙線行走，成為壹條大火龍。之後鐵山寺的和尚用笙管笛奏出佛祖梵天樂，令人唏噓至死。楊的女兒容桂手裏拿著壹張拾金不昧的紙，女婿劉艷芳手裏拿著壹個銅茶盤，上面是喇嘛們用巴拉面做成的燈塔。子孫分別堅守道經和禪經，都淚流滿面，被至親壹壹攙扶。最後，龍泉寺有13人。和蘇壹起彈《七星》。送三人的全線蜿蜒壹裏左右。觀者如雲有數百名潛行者。從掃帚巷20號府發三個兵卒，出延壽寺街南口，經琉璃廠、長店、南新華街，至虎坊橋燒鬼車馬，禮畢離去。
第三天，在殯儀館與孝家商量後，決定楊的靈柩在家懸掛15天。從今天正式開壇開始，每天都有死的儀式，除了家人邀請的告白，包括梨園同事送來的7帳篷經書；道經8棚；禪經10舍。壹共25個棚。所有的誦經、祭祀、燃燈、賜食，都知道是周龍。計劃2月27日送到圖書館；28日，題寫。據闞玉家調查，當年永定門外之地因“方向不利”不適宜安葬，故暫葬陶然亭龍泉寺，待明年報蔔吉。
65438+8月21，0939，農歷九月初七:秦邀請著名演員，以合拍劇的形式，演唱誌願劇援津抗洪。
在天津水災中，演員秦邀請著名演員以合作話劇的形式演唱救災誌願劇。顏和的前場《摸碑》，大軸秦的《天河配》，顏飾演張有才，飾演牛神。
農歷正月十月，趙拜為師。
趙蕭冰經桂希久先生推薦，正式師從金少山先生。、馬、、程、等100多位名人出席了開幕式。當時有很多貴賓和金的照片，但在文革中丟失了。
1940 65438+10月22日農歷九月十四:新民學會濟貧義務劇。
新民學會為期三天的濟貧劇在新新大劇院上演。當晚壓軸的是馬和的桑，大軸的是、程、和孫玉昆的美人計。
1940三月10，陳賡農歷二月初二:言慧珠、金少山赴津演出。
言慧珠和金少山去了天津，並在中國大劇院演出。
1941 9月30日農歷八月初十:顏計劃與、秦長期合作。
顏計劃與和秦長期合作，並聘請孫煥如為總管，每周六在長安主演。
1942 1.20，農歷十二月初四，2 1:金少山、李多奎等人記載的“龍袍”記載。
金少山和李多奎等於勝利公司，晚上9點錄制《龍袍》，晚上11結束。李多奎飾演，金少山飾演包拯，飾演，馬福祿飾演陳琳，肖長華飾演燈官，郭淮，關德賢飾演，賈憲英飾演京胡，張吳極飾演大鼓。黃金或獎勵65438+2000元，連關德賢都得300元。
1946年6月5日，農歷五月初六:廣西救災誌願者話劇第壹場在天津中國大劇院舉行。
6月5日至11，天津中國大劇院舉行了壹場賑災廣西義演，內容包括:
《坐在監獄裏的雪中六人》，由王吟秋主演，由老聃著名行為藝術家李多奎協助。由飾演的是壹位感情真摯的演員，她的演唱充分利用了程派憂郁、含蓄、深沈的特點。唱的長段[黃兒柔板]悲涼委婉，給人壹種蕩氣回腸的感覺。
由譚、、、、和聯袂演出的《戰爭中的》(《采花》)。其中，王吟秋只有21歲。作為壹個年輕的演員，他敢於與這麽多著名的京劇藝術家同臺合作，這表明王吟秋在《上壹層樓》中學習藝術的方式取得了更大的成就。