“三格”:分為上格(地藏菩薩、觀音菩薩、地方官帝、救苦救難佛及神靈)、中格(普渡真君)、下格(好兄弟)。有三個神聖的案件，不同的紙錢和犧牲。這種儀式是復雜的，也是最虔誠的。
“兩案式”:只奉獻普渡真君(普渡公爵)案和好兄弟案。這是妥協的結果。
“壹案式”:先祭普渡真君，燒完四色金紙，再叫好兄弟來拜。改進的方法是“壹案兩爐”，普渡真君香爐放在壇首，兄弟香爐放在壇內。先向真君鞠躬，拜完後再拜好兄弟的香爐。
在臺灣省民間信仰中，普渡的擺臺崇拜可分為“公共崇拜”(又稱“聯合崇拜”，由各聚落、團體或寺廟的居民共同組織)和“私人崇拜”(由個人或單個家庭、機構組織)。今天的臺灣省，由於商業社會，幾乎都是泡面、小吃、白米飯等可以長期保存的東西，而祭祀儀式和五味碗也越來越多。
普渡時，祭壇上還會豎起壹面彩色的三角紙旗，稱為普渡旗。旗上會用毛筆寫著“慶中元節”、“贈廣蘭”、“拜陰光”、“大放異彩”等字樣，還會寫上信眾的名字。
先拜指揮萬姓鬼魂的普渡真君，燒四色金紙。燒完金紙後，他們開始祭拜所謂的“好兄弟”，並在每個供品上插上壹根燈芯。他們還在祭壇下放了肥皂、毛巾和壹盆清水，供“好兄弟”梳洗。這時，有些人會先燒掉“經線衣”，這是壹種代表衣服和日用品的紙錢，讓“好兄弟”先穿上新衣服。很多煙民還會點上煙，貼在腳上，為“好兄弟”推自己和自己的“靈魂”去抽煙，有人情味。拜完後，燒了銀紙，送走了“好兄弟”。