順便介紹壹下潮汕方言
潮州話很好聽，蘊含著豐富的唐宋古音。我有時候想想，靈感讓我有這些猜想，也不知道對不對。寫出來，
請大家壹起學習:
首先，安全
潮汕人以前不叫老公老公，因為老公有另壹層意思。如果我說出來，妳們以後肯定不會叫妳們老公“老公”了。潮汕人管父親叫“叔叔”“爸爸”，管爺爺奶奶叫“爺爺”，管爺爺叫“爺爺”，然後都在前輩前面加壹個“老”。比如他們稱呼父親的叔叔為“舅舅”、“老舅舅”，那麽稱呼父親的爺爺壹定是“丈夫”。我不知道為什麽女人會叫自己的老公“老公”。真的是亂倫。朋友，如果妳知道這樣的事，妳還會叫妳老公“老公”嗎？
潮汕人怎麽稱呼自己的老公？告訴妳，妳會知道潮州話的準確和優美。潮州女人給別人介紹老公的時候，說“這是我的安”，也就是這個“安”，在這裏就是老公的意思。妳看，多好啊。有家有女的男人不是君子嗎？“安”字代表了人類生存和發展的最基本單位。老公太拘謹，“老公”太醜，有亂倫的嫌疑。朋友，學學潮州話，叫老公“安”，絕對比叫妳“老公”好聽。
第二，魏
在潮州話裏，我知道衛這個詞有兩個意思，壹個是亂，壹個是傳染。第壹個意思，主要說壹條路兩邊雜草很多的時候“這條路很魏”。這主要是在鳳凰山壹帶，不知道有沒有在別的地方說過這個。第壹次聽到這個聲音的時候，我覺得好老套。當我理解了這個音的寫法，我感受到了潮州話的美。原來是中國的壹句古話:蔚然成風。在成語詞典中是這樣解釋的:草木茂盛的表象延伸到采集和聚集。對於第二個意思，潮州話壹般用“傳染”。比如某種疾病在某地傳播，潮州話說“某地患某種疾病”，某人感染了什麽傳染病，潮州話說“某人患某種疾病”。這個詞意味著它已經成為壹種普遍的做法。妳會說潮州話嗎？不是古代！是文言文！
第三，打架
其實北方方言的動詞並不多，所以不太了解可能性。反正在潮州話裏，不同的打字風格有不同的讀音，所以寫不了很多。比如從上到下，手指是直的，這叫拍，像拍蚊蠅壹樣。手指伸直用手掌，從水平方向打臉，叫(靴)hia，用手背打，叫(著)。握拳時掌心向下和掌心向上有不同的叫法，即“才”和“龍”。不知道是否準確。有許多不同的打法，這是我們都知道的。
第四，猴子
《紅樓夢》中，有幾處用到了猴子。壹是第十四集“林如海捐館於揚州市賈寶玉路北王靜”，鳳姐笑道:“妳邀我，馬上就保了。寶玉道:“妳要快也沒用。他們在那裏應該做的事情自然會到來。”鳳姐兒笑道:“就是做成了，也得要些東西。很難阻止我不給出正確的牌。”寶玉聽了，猴兒立刻向鳳姐要了那張牌，說:“好妹妹，把牌給我，叫他們要東西。”馮說:“我累得身子疼，還可以放在壹邊揉壹揉。別急，我今天剛把紙貼好，他們還得問他們要什麽。是不是很蠢？\"。妳知道“猴子立馬向鳳姐要牌”裏猴子的意思嗎？第十五回，在《操縱鐵檻寺，秦有趣包子鋪》中，“馮姐兒怕他在郊外逞強，違逆家人，所以賈政管不了這些小事，怕出事，難見，命小廝去叫他。寶玉只得來到自己車前。鳳姐笑道:“好哥哥，妳是個賢人，又是個姑娘。不要像他們壹樣。下來吧，我們坐壹輛車，不是很好嗎？寶玉聽了，便下了馬，上了鳳姐兒的車。"。他們有說有笑地來了。妳知道“不要像他們壹樣”裏的猴子是什麽意思嗎？
在潮州話裏，這只猴子的意思和《紅樓夢》裏的意思壹樣，就是像猴子壹樣爬上樹的意思。在潮州話裏，爬是四肢著地的意思，但壹般來說，在潮州話裏，平地裏爬就是爬。如果向上爬，壹般用猴子(動詞)，比如猴樹。猴子在人的身上，壹般睡在床上，壹個人把壹只手和壹只腳放在另壹個人的身上，這叫猴子。這種情況我只能理解，就不多說了。
動詞 （verb的縮寫）我們
北方方言中，表達妳、我、他、她、妳、我們、他們、他們的人，在潮州話中有著精彩準確的表達。為什麽這麽說，是因為在北方方言中，我們是在互相交談，“我們”這個詞的意思並不明確。比如我說“潮州是個美麗的地方”，妳不知道聽話的人和潮州的關系，但如果用潮州話說，妳就知道聽話的人和潮州的關系。如果聽話的人也是潮州人，那麽“我們”就讀作“nang3”(潮州音:任3)，如果聽話的人不是潮州人，“我們”就要讀作“wun2”(潮州音:穩)，都是單音節的，可以代表復數，這也顯示了潮州話的美。其實潮州話表達“我們”的準確性應該說是非常符合邏輯的，而不是像北方方言那樣不合邏輯。廣州市市長說“廣州是國際大都市”。如果不是廣州人我都不知道自己有沒有。但如果我用潮州話念，壹聽他用我們的發音，我就知道我有沒有抄。
壹種情況，如果妳想對對方表示善意，有時候當妳是“我們”的時候，即使對方沒有份兒，妳也可以用，說明妳更親切。但是我無論如何都不會用，但是北方方言經常用，會鬧出笑話。
比如妳對壹個女同事說“我夫妻過年要回老家”，如果妳不知道旁邊的情況，妳肯定會產生誤會，以為他們是夫妻，潮州話不會有這種誤會。妳壹定要說“穩”，說明聽話的人和“我們”無關。如果用“第三人稱”，只有和老婆說話的時候才能用，這樣就不會有誤會了。
看潮州話多精彩多準確！！！
不知道林倫倫教授有沒有研究過這個問題。
第六，聲音比文字多。
在漢語中，壹詞多義現象很普遍。但由於潮州話有九個聲調(八個正常聲調和壹個特殊情況下的輕聲)，比北方方言多了五個聲調，所以潮州話的聲調比北方方言豐富了55.56%，潮州話的聲母是16(波、坡、毛、吳...).北方方言有21個聲母(B，P，M，f……)，35個韻母(A，O，E，I，u……)，4個聲調。北方方言都有21*35*4=2940個聲調。潮州話的發音比北方方言多73.5%。因此，用潮州話來解釋漢字是壹大優勢。豐富的發音代表不同的單詞和意思。對了，潮州話有壹些拼寫，但是沒有詞是正確的。哈，讀音比漢字還多。哈，妳不信，比如潮州語音詞典裏的“鵝歐”。！！！。同壹個詞不同義很多讀音在北方方言中是相同的，但在潮州話中，這種情況就少多了，同壹個詞不同義有不同讀音。
比如:ok。
北方方言:1，杭2，①職級，②職業，③店鋪，④兄弟姐妹順序。
2、行2、①走②流通③流動性、臨時性④品行⑥品質行為⑥能⑧做⑨壹種體裁的樂府或古詩詞。
潮州話:1，(北京5)，①走路②流通③實幹④還行⑤有能力⑤會。
2、(幸運地)、(5)品質行為，如品行、德行...
3.(杭州)，①等級，②職業，③店鋪，④兄弟姐妹順序
比如:陳
北方方言:只有壹個音，chen2。無論是陳列的、廢棄的還是陳世美的，都是念成chen2。
潮州話:1，(多安5，讀音相同)，只用於姓氏。
2.(胎兒原因5)，展示，廢棄，聲明，陳設...
比如王，在北方方言中，名字上沒有王、王、姓之分，但在潮州話中，王(王5)，但作為姓氏，王應讀作(形)。
七、動物雌雄稱呼
在潮州話裏，和北方方言有很大的區別，就是外地人想學潮州話可以理解為動物雌雄的稱呼。這裏有兩個不同之處:
首先，是語法上的差異。普通話中，公母在前，加上壹個動物名，如公雞、母雞、種馬、母馬、公老虎、母老虎等。，但在潮州話中，動物名在前，母公在後，如母雞叫雞媽媽，鵝叫鵝媽媽。事實上，我們不能說這樣的名字是壹個語法錯誤。什麽是正確的？我覺得更能體現潮州話的美！
第二，男性有各種各樣的稱謂，就像漢語的量詞之於英語，所以說北方方言的妳很難理解潮州人的稱謂，就像說英語的人無法理解為什麽中國有那麽多量詞，比如壹、二、三、四等等。潮州話聽不懂掌握不了北方方言，也就是對雄性動物的稱謂:
公雞叫“吉安”(見第壹貼“安”的意思)。
鴨和鵝被稱為鴨王和鵝王。
公豬有壹個最特別的名字，叫豬哥，這是潮州人對公豬的尊稱。由此可見農耕社會對豬的重視。
公狗被稱為狗(在古代是雄性的意思)
牛叫牛媽，公牛叫牛，母牛叫牛媽。也可以看出農耕社會對牛的重視。
對於不常見的動物，雌性通常是在動物名前加上雌性來表示，雄性是在動物名前加上雌性來表示。母獅，母獅，等等。
對於外地的朋友，妳覺得奇怪嗎？妳覺得潮州話好聽嗎？
八、密集語音
這也是潮州話的妙處。很多情況下，解釋北方方言需要兩三個字，潮州話壹個音就能搞定。如果，當然也有北方方言，比如叫米就不好了，但是潮州話的寫法和讀法越來越多了:
Bad = bad，讀作no的聲母Xin的好聲母。
不要(不想)=(打不出來，下世不重要，普通話念“買”，欲望聲母加母)
夠了=夠了。這個字寫為“腳在上面，用在下面，讀(La 2)”，主要用於女性的名字，尤其是生了太多女孩的家庭，所以當壹個女孩用這個字的時候，就會知道她是第三個或者第四個孩子或者更大。
不要用=(不會寫字，讀min4)，
饒肇峰說壹句潮州話，要說很多普通話。他進步的時候就是這樣。比如潮州人說妳“過熟”，並不是說這個人是變態，而是說這個人很滑，很有心計，很成熟。
九、無所不能的動詞——事物
當然，這裏的東西只是借用的發音。在潮州話裏，這是壹個萬能的動物，和北方方言裏的做是壹樣的，但包含的意思比做多得多。也有點像英語裏的do。
打他的肩膀，可以說是“武藝的肩膀”
讓別人帶壹杯茶，“吃壹杯茶。”
讓我們壹起玩麻雀和“聚人來托盤”
房子還沒有打掃，“房間裏什麽也沒有”
我在吃飯，這意味著我在做飯。
不知道怎麽做，就是不知道怎麽做。
但是這個詞不能亂用在女生身上，是罵人。
當然，說以上的話，壹般情況下是對方先在說這方面，接話的人用“事”重復對方用的動詞。無論他說什麽動詞，接話的人都會用“thing”重復那個動詞。這在實際語言中似乎從未見過。
X.月亮的名字
在潮州話裏，月亮的名字更有詩意，叫月娘。
潮州話唱道:
月月月光(吟詠)，書生郎，騎白馬，渡...
月明花開，銀槽照。
根據眼床踏板和蚊子(蚊)帳繡雙飛蛾。
月為陰，通常形容女性。潮州話叫月月娘更有藝術感，大部分閩南語也是如此。在中秋節晚上，拜月，在潮州話裏，意味著崇拜月亮母親，或拜月，甚至更多，崇拜母親。聽起來多有詩意啊。