子非魚出自莊子的《莊子秋水》。
莊子和惠子在浩良河上遊泳。莊子曰:“魚悠然出之，何樂而不為？”惠子說:“妳又不是魚，哪裏知道魚是快樂的？”？莊子說:“妳又不是我，妳怎麽知道我不知道魚是快樂的呢？”" ? "惠子說:“我不是兒子，我真的不認識兒子；子固不是魚，但他不知道魚的快樂。”莊子說，“請循其源。孔子說:“妳很了解魚”，他問我，因為他知道我所知道的。我很了解它。"
故事的背景是莊子和惠子在濠水橋上壹起玩耍。莊子看著湖裏自由自在的魚說:“魚在水裏自由自在地遊。他們是多麽無憂無慮，多麽幸福啊。”惠子回答:“妳又不是魚，怎麽知道魚的快樂？”莊子聽了，答道:“妳也不是我。妳怎麽知道我不知道魚的快樂？”惠子接著回答道:“我不是妳，所以我不認識妳。妳不是魚，所以妳不知道魚。”莊子繼續道:“還是回到原來的話題吧。妳說我怎麽知道魚的快樂？如果妳問這個問題，說明妳已經承認我知道魚的快樂，所以妳會問我怎麽知道我是靠好水看魚的，所以我知道魚是快樂的。”這就是《紫飛魚》的完整故事。
莊子和惠子是春秋時期著名的辯論家。莊子用矛盾論的方法反駁惠子的觀點，堅持認為他可以知道魚的快樂。莊子和惠子繼續深化辯論，他們進行了精彩的辯論。這是浩洲的辯論。
這場辯論的妙處在於除了兩個人的辯論之外，還有無窮的魅力，值得仔細推敲。惠子從認知理論的角度論證，人不是魚，不知道魚的快樂。莊子從藝術的角度論證了人的幸福就是魚的幸福。
通過這場辯論，我們可以知道，不要隨意揣測別人的想法，也要堅持自己的信念。其實就算是魚，妳能知道魚的快樂嗎？世界上所有的人都知道做人的樂趣嗎？我們要從實際出發，不要用自己的眼光去看周圍的事情。